進入唐代，因唐宗室認道教始祖老子為聖祖，相應大力尊崇道教，特別是因樓觀道士岐暉曾讚助李淵起義，故李淵作大唐皇帝後，對樓觀道特予青睞。武德初，敕修樓觀宮宇，並賜田土十頃以充基業；又令改樓觀為宗聖觀，以岐暉為觀主，詔賜粟帛以充齋給。武德七年十月，李淵又親詣樓觀，祀老子。岐暉於貞觀四年羽化後，高宗即位，命原宗聖觀道士尹文操任昊天觀主兼知宗聖觀事。尹文操又曾奉敕撰《玄元皇帝聖紀》一部，凡十卷，總百十篇。高宗覽卷大悅，授尹文操銀青光祿大夫、行太常少卿事。此後又著《祛惑論》《消魔論》三十卷，續《樓觀先師傳》一卷。
唐前期，在唐王朝的支援下，樓觀道一直處於向上發展階段。天寶年間爆發安史之亂，此後樓觀道趨於衰落。道眾分散各地，中經兩宋，終於默默無聞。北宋太宗端拱元年，曾改樓觀為順天興國。至金哀宗天興間，因遭兵燹，樓觀毀壞嚴重。至元代，有全真道祖師尹誌平帶徒弟加以修複，後樓觀派祖庭有全真龍門派管理，樓觀派道士分散各地。形成道門常言的“七真八派”，第八派即指尹喜樓觀派，後簡稱尹喜派，後世說惟尹喜派乃太上正脈，在擇徒上寧缺毋濫，傳人罕見，故在道門內又有“龍半天，華一角，尹喜派摸不著”之說。
樓觀派尊奉的經典主要是《道德經》，此書是老子應尹喜之請而作，故為此派道士必修經典。其次，因該派堅持老子化胡說，故老子化胡最鮮明的經書，如《老子化胡經》、《老子西升經》、《老子開天經》和《妙真經》等，皆為該派所重視。樓觀道傳習的修煉方術，表現了博采兼收的特點，即符籙與丹鼎皆習。如梁諶食炁吞符，大盡其妙，又廣索丹砂，還而為餌。馬儉既曉遁甲占候之法，又斷穀、服藥、行氣、導引，還能役使萬靈，製役群邪，驅使六丁二十四神。尹通服黃精、雄黃、天門冬數十年，又能為人治病。其他樓觀道士大都如此。不過，兩者相比，服食藥物在樓觀道士中更為普遍。由此而知，樓觀派實際為古仙一脈。
樓觀派源流：老子——尹喜——尹軌——杜衝——彭宗——宋倫——姚坦——周亮——尹澄——王探——李翼——封衡——張皓 ——鄭履道——梁諶——王嘉——孫徹——馬儉——尹通——牛文侯——尹法興——王道義——陸景——毋始光——陳寶熾——李順興——張法樂——韋節——侯楷——嚴達——程法明——周化生——王真微——於章——史道樂——張法成——伏道崇——蘇道標——岐暉——成誌遠——巨國珍——田仕文——尹文操。尹文操唐高宗詔封 銀青光祿大夫尊師暨國師——唐朝末年王和齋祖師到山東省滕縣奚仲山玉皇閣大開玄門廣傳尹喜樓觀宗師……
亢倉子，春秋時期陳國思想家，傳為《莊子》中的寓言人物，能視聽不用耳目，隱居於毗陵孟峰，後登仙而去。所著《亢倉子》繼承道家思想，唐天寶年間被列為道教四子真經之一，文字多古奧奇字。
其思想以為本根，主張通過達到不慮而通的自然境界，提出政煩苛則人奸偽，政省一則人醇樸的治政理念。提出陰陽互含轉化的辯證觀點，認為天道極即反，盈則損，包含對立統一思想。
亢倉子以為，道乃萬物本根。《亢倉子·全道》曰：“物也者，所以養性也。今世之惑者，多以性養物，則不知輕重也。 是故聖人之於聲也，滋味也，利於性則取之，害於性則捐之，此全性之道也。”又稱：“故聖人之製萬物也，全其天也，天全則神全矣。神全之人，不慮而通，不謀而當，精照無外，誌凝宇宙，德若天地，然上為天子而不驕，下為匹夫而不惛，此之為全道之人。”這就是要達到一種清靜無為的自然境界，超脫一切榮辱得失的思慮，容身於道中，從而獲得至真之道。
“道”也是有高士之道，“人主之道”。“咽氣穀神，宰思損慮，超遙輕舉，日精煉仙。”此為高士之道，就是要修己悟真體道。又曰：“清心省念，察驗近習，務求才良，以安百姓。”此乃人主之道，人主要能很好地進行統治，主張不用人事或貪欲等來破壞自然規律，要按道為政，不用謀略欺詐，不加重人民負擔，由此爭取人民的擁護，爭取政治上的勝利。亢倉子還注重“得人心”的政道方法，《政道》篇謂：“政煩苛則人奸偽，政省一則人醇樸。”
他這種對於政治的看法，加入很多內容，皆與《老子》之旨相合，故為道教一並崇奉。此外，《亢倉子》也肯定了陰陽間的客觀性，以為陰陽雙方是互相依存，互相包含的，指出“陽中有陰，陰中有陽。”並肯定對立雙方可以轉化，指出“陽氣盛變為陰，陰氣盛變為陽。”“天道極即反，盈則損，物盛則衰，日中而移，月滿則虧，樂終而悲。”其中充滿辯證思想的光輝。
洞靈真人頌詠吳筠：亢倉致虛極，潛跡依遠岫。智去愚獨留，日虧歲方就。鄉人謀屍祝，不欲聞俎豆。尚賢非至理，堯舜固為陋。
《亢倉子》主要繼承和發展了道家“道”的學說。唐天寶中尊為道教四子真經之一。原本三卷，合為一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部本文類。參校本：《四部叢刊》三編影印常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本。《道藏》收錄有晉太學博士何璨《洞靈真經注》……
四大真人是道教尊奉的四位祖師，包括通玄真人文子、衝虛真人列子、南華真人莊子和洞靈真人亢倉子，均為戰國至漢代黃老道家代表人物。四人思想以“道”為核心，主張清靜無為，其著作《通玄真經》《衝虛真經》《南華真經》《洞靈真經》被合稱“四子真經”。
喜歡淵天世界就請大家收藏吧!