這就是《新唐書宰相世係表》所說的：“許氏出自薑姓。炎帝裔孫伯夷之後，周武王封其裔孫文叔於許，後以為太嶽之嗣，至元公結為楚所滅，遷於容城，子孫分散，以國為氏，”的由來。這些許國子民中有一部分原本並不姓許，為了紀念故國，即以許國國名為姓，這成為早期許姓的又一個重要來源，是許姓的另一個得姓緣由。
巢父是傳說中唐堯時期的隱士，因巢居樹上而得名，相傳為陽城人。他拒絕接受帝堯禪讓，隱居聊城以放牧為生，死後葬於當地，其墓稱巢陵，五代時附近曾設巢陵城。其生存方式反映了上古民眾築巢避獸的居住傳統。
巢父與許由並稱高潔之士，留有“飲犢上流”典故：許由聞堯讓位而洗耳，巢父認為此舉沽名釣譽，遂牽牛至上遊飲水，此事被晉代《高士傳》記載，並見於金代許由巢父紋銅鏡等文物。大禹時期其後裔建立巢國，春秋時被楚國所滅，公族以國為氏。聊城巢陵遺址及牧地至今仍為地方名勝。
唐堯時的隱士，是陽城的大賢，山居不營世利，在樹上築巢而居，時人號曰巢父。上古時禽獸多而人民少，於是人民就在樹上築巢居住以避野獸。傳說帝堯以天下讓給巢父，巢父不肯受，又讓給許由，許由亦不肯受。
飲犢上流：在《漢語成語大詞典》中的解釋是：謂蔑視爵祿名位，風操高潔。
許由結誌養性，優遊山林，聽到堯讓位給自己而感到耳朵受到了汙染，因而臨水洗耳，巢父更以許由洗耳的水為穢濁，不願讓牛在其下遊飲水。
據傳巢父隱居聊城，以放牧了此一生。聊城古有巢陵，為巢父葬處，在今聊城市東昌府區許營村西北二裏許。聊城縣和博州治所曾移此，其墓旁傳為當年巢父遺牧處，為聊城古八景之一，曰“巢父遺牧”。
大禹時封有巢氏的後代建立有巢國，曆經夏、商、週三代，世代皆為諸侯。
春秋時期，楚國滅巢國，巢國的公族後代遂以原國名命姓，稱為巢姓。
晉朝的皇甫謐《高士傳》中記載：堯讓天下於許由，許由不受而逃去，於是遁耕於中嶽，穎水之陽，箕山之下。堯又召為九州長，由不欲聞也，洗耳於穎水濱。時其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳。問其故。對曰：“堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。”巢父曰：“子若處高岸深穀，誰能見之？子故浮遊，欲聞求其名聲，汙吾犢口！”牽犢上流飲之。
帝堯請許由代他治理天下，許由不受。帝堯又派人去請，讓許由幫他治國，擔任九州牧。然而，許由還是不幹。不幹也罷，居然認為帝堯和大臣的那些話汙染了他的耳朵，跑出山洞，來到穎水河邊清洗自己的耳朵。
許由到河邊來洗耳朵，正碰見巢父牽著牛犢飲水。巢父問他幹什麽？他便將帝堯要自己當大王、當九州牧的苦訴說了一番。或許，他這樣訴說是想得到巢父的同情，最好能寬慰他幾句。哪料，巢父聽了，不僅沒有同情他，還不屑地說：“假如你一直住在深山高崖，誰能看見你？帝堯肯定也找不到你。你到處遊蕩，換取名聲，卻來洗耳朵，別故作清高了！”他數道過許由，牽了牛迴頭就走。許由納悶，問他，怎麽不讓牛喝水了？巢父頭也不迴地說：“不飲了，我真怕你洗過耳朵的水髒了我這牛犢的嘴！”說著，巢父牽著牛犢去上遊飲水了。
太子晉，姬姓，名晉，字子喬，又稱王子喬。周靈王之長子，因早卒，未繼承王位。
姬晉幼時便聰明博達，周靈王二十二年，穀、洛二水泛濫，王宮將毀，周靈王想要壅塞穀水，使穀水向北泄出，姬晉以古代統治者不違天性，順應自然為諫，反對周靈王堵塞穀水。並舉了上古時期共工、鯀治水的例子，希望周靈王不要違背天時，做亡國之君的行為。但沒有打動周靈王，周靈王最終還是采用壅塞的方法治水。晉平公曾派大夫羊舌肸與姬晉會談，稱舉五事但有三件事無言以對，隻能羞愧離開。晉平公又派大夫師曠會見姬晉，師曠問以治國之道、君子之德，姬晉對答如流。
關於姬晉的死亡有很多說法，一說因直諫觸怒周靈王而被貶為平民，不知所終。一說早逝，並未即位。一說乘白鶴成仙。世人認為其高壽，時常將其與赤鬆子並列為仙人，稱“喬鬆之壽”。其子宗敬改為王姓，後世前蜀後主王衍以他為王氏始祖，加尊號為聖祖至道玉宸皇帝。
據《國語》記載，周靈王二十二年，穀水、洛水泛濫，將要衝毀王宮。周靈王想要采取壅塞的方法治理。姬晉對此表示反對，並認為“古之聖王唯此之慎”，應當多顧及自然因素以及壅塞對人民生活的影響。
之後姬晉圍繞此問題展開論述，援引了古時的共工、鯀為例，認為他們“壅防百川，墮高堙庳，以害天下”，並舉了古代治水的“一王四伯”以作對比。認為采用壅塞的方法“不帥天地之度，不順四時之序，不度民神之義，不儀生物之則”。姬晉還將二水泛濫稱為“夫二川之神，使至於爭明”，認為周靈王壅塞河水的方式是掩飾爭鬥。最後借著二水泛濫，表達了要順應自然發展，尊重自然規律，這樣才能保證人民的生存，才能鞏固周王室。
但周靈王並沒有採納姬晉的意見，還是采取了壅塞的方法治水。到了周景王在位期間，朝政就開始出現了混亂的局麵。等到周景王去世，王室大亂，到了周定王在位期間，周王室就更加衰弱了。
後來，晉平公曾派遣大夫羊舌肸出使周王室，麵見了姬晉並與之交談，羊舌肸“五稱而三窮”，羞愧而退。迴國後告訴晉平公，姬晉年少聰慧，應該立刻歸還佔領周的兩座城邑，如果不還的話，恐怕他即位後會對晉國進行懲處。盲大夫師曠不同意晉平公歸還兩邑，因此自薦前往與姬晉會談。
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