耜問：翠虛真人既號翠虛，又稱泥丸，如何？先生雲：翠虛子乃其自號。嚐以泥丸與人治病，故湖廣中人呼之為陳泥丸。耜問翠虛真人得法之由。先生雲：先師得雷書於黎母山中，不言其人姓氏，恐是神人所授也。丹法卻是道光和尚所傳。
陳楠常以泥土滲符水，捏成小丸救人治病，無不靈驗。時人稱為“陳泥丸”。又常以雷法符籙驅鬼降魔，濟人利物。
陳楠平日衣裳襤褸，塵垢遍身，終日爛醉，吟詩歌詠，出口成章，皆成文理，但世人多不解其意。曾有詩雲“嘉定壬申八月秋，翠虛道人在羅浮……還以金丹火候訣，說與瓊山白玉蟾”。
按《混元列仙圖》陳楠傳道有鞠九思、沙道彰沙蟄虛、白玉蟾、黃天穀四人。南宗自陳楠起，門徒始眾，至其門徒“南宗五祖”之白玉蟾，才形成較具規模的社團。
白玉蟾真人的語錄之一《靜餘玄問》所載：耜問翠虛解化之由。先生雲：先師嘉定六年四月十四日，在漳州梁山，與一箍桶老子椅角，入水而逝。當日有潮州葛縣尉，在潭州寧鄉縣見之。先師與尉之父為久契，因寄一書，使尉歸以達其父。後方知當日在此死，在彼見。予時隨侍在彼，目睹其事。其箍桶老子有一斧在地，先師既相與入水，勢不可救。因與一二人同歸，尋其斧，則亦不見。先師彼時在漳州，赴鶴會，罷，說與會主雲：我要來會裏屍解。會主不以為事。遂留四句，命予題之會中而去。題雲：頂上雷聲霹靂，混沌落地無蹤，今朝得路便行，騎個無角火龍。湖廣中人常勒先師做詩，但見自口縷縷而出，皆成文理，第不肯把筆耳。
陳楠的內丹承前啟後，強調練功者必須采先天真鉛為藥，按煉精、煉氣的過程循序漸進，重以氣為本，所謂“氣之根本凝成神，方曰無為而通靈”。他將內丹分為上中下三品：下品：“地仙之道”者，“以閉咽搐摩為火候”，“以存想升降為運用”，這是指《靈寶畢法》、《鍾呂傳道集》等所記述的鍾呂傳統丹法。
中品：“水仙之道”者，以神、氣為鉛汞，他在《紫庭經》中所記述的，當屬此類。
上品：“天仙之道”者，“以精神魂魄意為藥材，以行住坐臥為火候，以清靜自然為運用”，“以定為水，以慧為火”，“以念頭起處為玄牝，…….....以打破虛空為了當”。陳楠認為此種丹法看起來雖然“與禪法稍同”，但實際上比禪門的“終日談演問答,乃是乾慧;長年枯兀昏沉,乃是頑空”為優。
陳楠繼承南宗傳統，秉承“大隱混俗”，不倡出家，所謂“吾所以混俗和光者，不欲自異耳。魚欲異群魚，舍水登岸，則死；虎欲異群虎，舍山入市，則禽。”陳楠明確主張“獨身清修”，反對房中禦女術。
另外，由於陳楠得到黎姆山神人所傳授的“設壇關請雷神驅妖除魔的雷神秘書”——景霄大雷琅書，陳楠兼修雷法，以內煉金丹與外用符籙合而為一，稱內丹煉就便能役使鬼神，呼召風雨。
南宗自陳楠開始，亦就兼傳雷法。從此南宗內丹與雷法並傳，為南宗最終形成有廣大信徒的教派奠定了基礎。
著有《翠虛篇》、《翠虛妙悟全集》、《羅浮翠虛吟》等。
白玉蟾，原名葛長庚，字白叟、如晦、眾甫等，號海瓊子、海蟾、瓊山道人、海南翁等。世稱紫清先生。瓊山縣五原都顯屋上村人。祖籍福建閩清人，南宋道士。南宋金丹派南宗的創始人“南宗五祖”之一。內丹理論家，詩人。
白玉蟾六歲喪父，七歲能賦詩，十二歲應童子科落第，漸厭惡科舉仕途。十六歲時，離家雲遊，養真於儋州鬆林嶺。二十三歲時，隻身渡海到大陸各地求師，足跡遍及半個華夏。後入住武夷山止止庵，師從道教南宗四世祖陳楠，盡得其道術，並遵師命至黎母山遇真人授“上注法篆洞法玄累訣”，創立道教南宗宗派。後往來於羅浮、武夷、九曲等名山，收徒傳道，授彭耜、留元長等著名道士。其內丹修煉的中心為精、氣、神，而以神為主。所創煉丹術中，以“上火下凝法”密閉分解丹砂煉取水銀與銅及其“抽砂煉汞”儀器圖解。後來詔入太乙宮中，為皇帝講道，被封為紫清明道真人。後往來名山，行蹤莫測。
白玉蟾平生博覽群經，無書不讀。書法善篆、隸、草，其草書如龍蛇飛動。畫藝特長竹石、人物，所畫梅竹、人物形象逼真。又工於詩詞，文詞清亮高絕，其七絕詩《早春》被收入傳統蒙學經典《千家詩》。所著《道德寶章》，文簡辭古，玄奧絕倫，獨樹一幟，被收入《四庫全書》。其他著作有《海瓊集》、《金華衝碧丹經秘旨》、《海瓊白真人語錄》、《羅浮山誌》、《海瓊白玉蟾先生文集》等。
白玉蟾，字如晦，號海瓊子，宋高宗紹興四年三月十五日生，紹興十五年，年十二歲，應瓊山童子科。童子科係唐宋時特設考試科目之一。宋製十五歲以下能通經作詩賦者，應試後給予出身並授官。當時，主考官命他賦《織機詩》，他不加思索，立即賦曰：大地山河作織機，百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹，日月雙梭天外飛。詩意奔放，豪情滿懷。然而主考官卻認為他出言驕狂，未錄取。
白玉蟾在考場上遭到不公正的對待，這位早熟的少年，憤而厭穢風塵，臊腥名利，慕長生久視之道，喜神仙變化之術。仕途不通，改走仙道。他後來在《秋霄辭》裏歎道：“世有千裏馬，可憐無王良。”於紹興十六年，他十六歲就出家雲遊，先到黎母山尋師，後養真於鬆林嶺。
鬆林嶺，也稱儋耳山。位於儋州市之北部，為儋州之名山，山頂有天然石室，名博望台。
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