成都遇師時間序中已講明是“熙寧己酉歲”，即北宋神宗熙寧二年。
遇師的具體地點，據《悟真篇集註·薛紫賢亊跡》所記：“平叔先生，舊名伯端，始於成都宿天迴寺，遇異人，改名用成，授以丹訣”，當是天迴寺。
至於師父是誰？陸思誠《悟真篇記》說是劉海蟾。翁葆光《悟真篇注序》則說是青城丈人。但是青城丈人隻是一個道號，究竟所指何人並沒有明說。白玉蟾等南宗嫡係傳人，以及南宋《混元仙派圖》和元《曆世真仙體道通鑒》等曆代文獻多認定是劉海蟾。至於教內道士們天天頌唸的《南五祖寶誥》，則明白無誤地稱“一脈浚通於劉祖”，也就是劉海蟾。
張伯端成都受訣之後不久，熙寧三年八月，年僅五十九歲的龍圖公陸詵即亡故。失去依托的張伯端何去何從呢？
《青華秘文》稱張伯端“自成都歸於故山”，顯然不合情理。設身處地想一下，曾讓張伯端“寢食不安，精神憔悴，雖詢求遍於海嶽，請益盡於賢愚，皆莫能通曉真宗”的金丹真訣，在成都意外地得到真人傳授而豁然開悟之後，張伯端最大的心願是什麽呢？不是迴家，而是盡快地找個合適地方潛心修煉，將真訣付諸實踐，以成就金丹大道。陸詵的英年早逝，進一步強化了他的這個念頭。
那麽到哪裏去修煉呢？陳耆卿《嘉定赤城誌》稱其“曾入成都遇真人得金丹術，歸以所得萃成秘訣八十一首，號《悟真篇》。”陸詵之孫陸彥孚《悟真篇記》則稱其在桂林隨陸詵後，“公移他鎮，皆以自隨。最後公薨於成都，平叔轉徙秦隴。”《曆代神仙通鑒》雲：“往荊南訪都運馬處厚，得其資材，擇興安之漢陰山中修煉，丹成遂返台州。”三種說法貌似矛盾，實則一致，就是去漢陰山中修煉，其地也因此被命名為紫陽縣。
就在這天造地設的修仙聖地，張伯端在多年內丹修煉功底的基礎上，按照師父所傳的丹訣，全心全意地投入修煉之中。經過大約二個年頭的不懈努力，終於成就了金丹大道。
道成之後，張伯端懷著濟世度人的慈悲心開始了秦隴傳道之旅。張伯端在《悟真篇·後序》中寫道：“伯端向己酉歲於成都遇師，授以丹法，自後三傳非人，三遭禍患，皆不愈兩旬”，最終觸怒鳳州太守而遭黥竄。好在解押途中偶遇石泰，不僅因而脫韁解鎖，而且得到了理想傳人。
傳道石泰後，張伯端心頭的大事已了，一種葉落歸根的思鄉之情便油然而生。於是，不久就告別石泰踏上了迴鄉之路。時間當在嚴冬之後，即熙寧七年春。
根據明釋傳燈《天台山方外誌》載：“張伯端，天台人……歸以所得萃成秘訣八十一首，號《悟真篇》。”清檯州知府張聯元《天台山全誌》所載亦同。當年好道的張伯端迫於生計離開天台赴府城臨海當差，結果臨海成了不堪迴首的傷心地，以自由之身迴天台桐柏宮修道著述。這正是教內一直奉桐柏宮為道教南宗祖庭的重要原因。
張伯端的《悟真篇·後序》稱，此書“既出，而求學者湊然而來，觀其意勤，心不忍拒，乃擇而授之。”寥寥數語，就把張伯端在天台授徒的形象描繪得有聲有色。現存北京白雲觀的《諸真宗派總薄》稱：“紫陽派”係“張紫陽真人於雍熙年間，在台州府天台縣崇道觀即桐柏宮流傳。”也印證了張伯端在桐柏宮著書授徒的曆史事實。
這篇後序接著指出：“然所授者，皆非有巨勢強力能持危拯溺、慷慨特達、能仁明道之士。初再罹禍患，心猶未知，竟至於三，乃省前過。……自今以往，當鉗口結舌，雖鼎鑊居前，刀劍加項，亦無複敢言矣。”此序寫於“元豐改元”，講明張伯端在桐柏宮的授徒活動，在這一年宣告結束，轉而以《悟真篇》書籍形式來傳播丹道。讓“根性猛利之士，見聞此篇，……可因一言而悟萬法”，而“如其習氣尚餘，則歸中下之見，亦非伯端之咎矣”。
必須指出的是，張伯端秦隴傳道的“三傳非人”與天台授徒的“竟至於三”不是一迴事。若不認真研讀兩序，將兩者混為一談，張伯端的生平就很難厘清。
據陸彥孚《悟真篇記》載：“久之，事扶風馬默於河東。處厚被召，臨行，平叔以此書授之曰：平生所學，盡在是矣，原公流佈，當有因書而會意者”。據《宋史》，馬默在元豐元年開始知兗州，元豐三年被召還京。其時間點與文中“久之”相符，地點亦與“河東”相合。估計張伯端在《悟真篇》書成之後，認定馬默是流佈此書的合適人選，就打聽他的去向。當得知馬默在兗州任職後，即攜書前往拜訪。時間可能在馬默知兗州不久，即元豐二年。馬默亦是好道之人，就留張伯端在身邊以便討教，直至元豐三年馬默被召赴京任職。臨別時，張伯端將《悟真篇》鄭重交給馬默，囑其流佈。傳書既畢，張伯端即循大運河返迴天台。途經常州、杭州時，有可能短暫滯留，遂演繹出紅梅閣、瑞石山著書的故事來。
張伯端兗州傳書的心事既了，即迴天台桐柏宮安心修煉，會友論道。
據元《曆世真仙體道通鑒》稱“後處厚出為廣南漕，紫陽複從之遊。”然據《宋史》和相關史料考證，馬默任廣南漕是在元豐四年秋到任，後“以疾求歸，知徐州”。而張伯端元豐五年三月即於天台百步仙逝，要說他在逝前幾個月還千裏迢迢去廣南“從遊”，實在令人難以置信。
至於羅浮山傳王邦叔的故亊，首見於《青華秘文》序，次見於《羅浮山誌會編》，而後者顯然是前者的翻版。據曾金蘭在《張伯端訪道與傳道路線考》文中考證，若張伯端到羅浮山，赴廣南會馬默應是最可能的時間點。
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