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第125章 三皇五帝(7)

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顓頊曾言:至道不可過也,至義不可易也。是故以後者複跡也。故上緣黃帝之道而行之,學黃帝之道而賞之,加而弗損,天下亦平也。

功莫美於去惡而為善,罪莫大於去善而為惡,故非吾善善而已也,善緣善也,非惡惡而已也,惡緣惡也。吾日慎一日,其此已也。

敬勝怠者強,怠勝敬者忘。義勝欲者從,欲勝義者兇。凡事不強則枉,不敬則不正。枉者滅廢,敬者萬世。

青帝帝嚳,姬姓,名俊。五帝之一。生於高辛,故號高辛氏。司馬遷說他是黃帝的曾孫。姬俊五歲時受封為辛侯,十五歲輔佐叔父顓頊,前2245年顓頊退位後,時年三十歲的姬俊繼承帝位,成為天下共主,以亳為都城,以木德為帝,號高辛氏,當年改元為帝嚳元年,深受百姓愛戴。

帝嚳是帝嚳部落的首領稱號,帝嚳部落是夷人的一個分支,與顓頊部落有近親關係,帝嚳後來繼承顓頊為東夷部落集團的首領。

傳說帝嚳以前,人們雖有一年四季的概念,但隻是日出而作,日落而息,從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序,嚴重製約了農業發展和人們生活質量的提高。因此,帝嚳科學探索天象,物候變化規律,劃分四時節令,指導人們按照節令從事農畜活動,極大地促進了社會生產力的發展。使華夏農業出現一次偉大的革命,農耕文明走進了一個嶄新的時代。

帝嚳以仁愛治國,生活儉樸;他平常神色莊重靜穆,品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛,講究信譽。他瞭解民間的疾苦,對天下人都一律平等。由於他德行崇高,因此深受百姓的愛戴。在他的治理下,社會富足,人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。鹹黑、柞卜長於音樂和製作樂器,帝嚳命他們為樂官,終於創作出《九韶》之樂和鼙鼓、笭、管、塤、簾等新樂器。

帝嚳的部落,《春秋緯》中一本叫《命曆序》的書,說傳十世,四百年,《易緯》中的《稽覽圖》說是三百五十年。帝嚳時代可謂上古時期的太平盛世。他的治國方略是:一要博愛於人,二要讓民獲利,強調以誠信、仁德使天下治,帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱。帝嚳作為一代帝王,不僅能養性自律,大公無私,而且倡導誠信,明察善惡,為曆代帝王所推崇,到了現代,仍有積極意義。

司馬遷《史記》:“高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,曆日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色鬱鬱,其德嶷嶷。其動也時,其服也士。帝嚳溉執中而遍天下,日月所照,風雨所至,莫不從服。”

曹植《帝嚳讚》:“祖自軒轅,玄囂之裔,生言其名。木德治世。撫寧天地,神聖靈賓,教訖四海,明並日月。”

劉勰:“昔帝嚳之世,鹹墨為頌,以歌《九韶》。”

範文瀾《華夏通史簡編》:“漢以前人相信黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先,當是事實。”

帝嚳非常喜愛音樂,他叫樂師鹹黑製作了九韶、六列、六英等歌曲,又命樂垂作鼙鼓、鍾、磐等樂器,讓六十四名舞女,穿著五綵衣裳,隨歌跳舞。在音樂齊鳴之後,鳳凰、大翟等名貴仙鳥也都雲集殿堂,翩躚起舞。古時認為隻有德行高尚的人才能招來鳳凰。

顓頊聽說姬俊聰明多智,就請姬俊幫助他出點子。姬俊說:“九個國家齊來攻打我們,我們如果跟他們硬打硬拚,必然顧此失彼,難以取勝。”顓頊說:“以你之見呢?” 姬俊說:“九國敵人都想獨吞我們的地盤,他們彼此之間必然互不相讓。我們若能叫他們之間互相打起來,不就好平滅了嗎?” 顓頊一想:對呀!姬俊想的這個辦法就是好。於是就派人分別到九國敵人中調撥他們的關係,很快使他們彼此發起了戰爭。後來顓頊沒費多大力氣,就平滅了九國之亂。顓頊看姬俊有能力,就把他封在“辛”這個地方掌管一切。那時,這兒經常鬧水災,水來了,老百姓就往另一個地方遷徙。而重新遷徙的地方又鬧了水災,老百姓便又重新遷迴來。這樣遷來遷去,老是不能安居樂業。高辛氏又想了一個辦法:帶領大家把住處的地勢加高。但是加高的速度卻趕不上水漲的速度,頭天加高的,第二天又被水淹沒了。夜裏,姬俊睡不著,便跑到天上跟玉皇辯理,說:“天既然生了人,為什麽又故意與人們為難,不叫人們活下去呢?” 玉皇辯不過他,便派天神下來,一下子把“辛”這個地方的地勢抬高到了水麵以上。這兒的老百姓再也不被洪水趕得亂跑了。從此“辛”便稱為“高辛”,姬便被稱為“高辛氏”。

《左傳·昭公元年》子產曰:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沈,居於曠林,不相能也。日尋幹戈,以相征討。後帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰,商人是因,故辰為商星。遷實沈於大夏,主參,唐人是因,以服事夏、商。”

《國語·魯語上》:“商人禘舜而祖契,郊冥而宗湯;周人禘嚳而郊稷。”

《楚辭·天問》:簡狄在台,嚳何宜?玄鳥致貽,女何喜?

《孔子家語·五帝德》:“高辛氏之子,曰陶唐,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如雲,富而不驕,貴而能降,伯夷典禮,夔龍典樂,舜時而仕,趨視四時,務元民始之,流四兇而天下服,其言不忒,其德不迴,四海之內,舟輿所及,莫不夷說。”

《史記·卷一·五帝本紀第一》:帝嚳高辛者,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。

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