第178章 拜非一佛，求非一經 (4k)
話說南瞻部洲東土之地，正值南北朝中後期，乾戈擾攘，征伐不息，黎民塗炭。
西魏都城長安有座淨覺寺，原是北魏道武帝敕建之寶剎，至西魏時，朝廷崇佛之風猶盛。此寺歷兩朝皇恩，地位自是尊隆無比。
後遭北周滅佛之厄，殿宇傾頹；直至唐太宗朝時，晉王李治為報母恩，敕令重建，更名為慈恩寺。
玄奘即金蟬子的第十世正是在此寺主持寺務，領管佛經校譯，此是後話，表過不提。
正所謂一飲一啄，莫非前定。那金蟬子第九世托生為此寺僧人，平日樂善好施，素有賢名。
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是年夏秋之交，長安郊野蝗災大作，數不儘的田禾遭毀，近半佃戶顆粒無收。
然淨覺寺卻坐擁良田百頃，平素又兼得皇家賞賜、信眾供奉，倉積粟黴爛無數。
九世金蟬子見災民悽苦，遂向住持懇請開倉賑濟，減免佃租，以彰佛法慈悲。
然被主持斷然拒絕，住持搖首道：「汝懷善念固然可嘉，卻不知世事如陰陽相生。若開此例，災民必如蝗蟻蜂擁而至，縱有金山銀山，亦難填欲壑。」
「你雖有善念，佛法亦精，卻也不懂世道人心。」
金蟬子合掌辯道：「人非草木，豈可類同蟲？貧僧願聯袂諸寺，奏請朝廷共行賑濟，既解民困，又護寺產，豈非兩全？」言畢又呈上連夜所擬賑災章程。
住持卻警也不警，撫其肩嘆道：「此事實難矣。汝當以校譯佛經為本業，莫再妄議。
待你功成時，聖上定然龍顏大悅，必有嘉獎重賞，此方是你之本職。」
言罷，不等金蟬子再言，自個徑去。
金蟬佇立良久，唱然長嘆：「校譯佛經，弘揚佛法，本為教化世人，穩定人心，勸人行善，如今自家這般見死不救，漠然冷漠，有違教旨，又何以教化世人？正所謂度人需先度己。阿彌陀佛！」
嘆息良久，金蟬子又來後院找管事長老，本意欲與管轄寺廟土地的圓明長老商議，即便不能免去佃租，唯願至少減去一半。
他方踏入院子，恰見一隊災民正苦苦哀求管事長老減免部分今年的佃租，因實在是交不上。
長老卻是無動於衷，嗬斥佃戶道：「有佃有還，此乃天經地義之事，若今日答應了你等，彼等佃戶見了亦皆求減免，然吾寺廟比丘三千，一人一嘴亦有三千張嘴吃飯，皆賴此生存，吾不曾要求你等額外佈施已是開恩，怎能反教吾減免糧食耶？」
言罷，竟喚武僧驅趕百姓，那長老猶不放心，又喚來領頭武僧，叫他等帶人前往佃戶家中催收，若他等不及時交糧，便儘早將由地收回。
金蟬子睹此情形，磋嘆不已，幡然醒悟：一寺眾人，耽於私利，貪圖享樂，與世俗世家兼腐吏何異？心中何曾真存我佛！
於此，後世有詩名《弓僧》日：靡靡步康衢，碟碟問流俗。
誰將今日財，願易來世福。
休論身善惡，佛眼重金玉。
金蟬子對此好不失望，往後又拜訪長安城其他寺廟，因當朝支援，佛教地位崇高，寺廟興盛，僅長安城的大寺大院便有四百座以上。
金蟬子卻是愈發失望，那些寺廟一眾僧人與淨覺寺大同小異，乃一丘之貉，甚至有過之而無不及。
金蟬子嘆日：「以佛名行斂財之事，非我佛門弟子，實波旬門徒耳。其害之烈，尤勝蝗災。」
平心而論，這一世的金蟬子看得透徹，果不其然，數十年後北周武帝滅佛，蓋因全國寺廟四萬，僧侶逾二百萬，而民戶不過千萬。
金蟬子見此遂上書朝廷，請汰劣僧，還田於民。
這封書信在僧人眼中可謂是大逆不道，自然不曾遞到皇帝手中，淨覺寺主持更是認定他離經叛道，奪了他僧，將他趕出寺廟，亦不準他再留在長安。
金蟬子本不欲留，唯憂佛門積弊，世道日下，人心渙散，苦思之下，決意西行天竺求真經以正教化。
他誌心堅定，再次做了苦行僧，獨自一人往西而去。
這一次，出了河州，儘管山路難走，倒不曾遇到山賊，他偶遇一獵戶，與他相伴而行了一段路。
聽那獵戶所言，此山西北有雄城，本名溶威，因昔有活菩薩現身救難，香火鼎盛，今名娑婆城，已成佛國都城。
金蟬子聞言頗有興趣，尤其是聽到有菩薩現身。
金蟬子禮問道：「敢問施主，那娑婆城曾解救眾生的菩薩是哪一位？」
獵戶搖首：「老朽不知，有傳言是那大慈大悲的觀音菩薩，你既是來自東土的長老，何不親自前去參拜一番？」
原來那日菩薩雖二度解救了這一城百姓，與木叉騰雲而去，但並未現出真身，對於活菩薩的身份有各般猜測。
金蟬子頜首，他正有此意，遂謝過獵戶，逕往那娑婆城而去。
待到了娑婆城外，金蟬子抬頭一看，城門端的是十分氣派，但見那城門樓：高聳十丈，金釘朱戶，玉砌雕欄。
簷角飛翹，如龍騰鳳舞之勢；城磚壘就，似虎踞龍盤之形。
城門高闊，能容八馬並行。鎏金燙字，上書「娑婆城「三個大字。
此城雖是一座佛城，尤為敬僧，然金蟬子卻來自東土他國，既無通關文，又失僧籍證明，守城官不敢擅決，奏報國君。
此城較之以前，不可同日而語，無論規模繁華皆勝以往。
前番城中尚有外城他邦之人，見過活菩薩後，將此傳開，周遭他邦他城皆敬之，年年有使來賀，更有各方信徒前來參拜，由此由衰轉盛。
如今此城已立為國，名為娑婆國，故城名改成瞭如今的娑婆城。
那守城官領著金蟬子到了朝門外，見了黃門官，言明情況。
黃門官遂上朝向國君通報，國君將信不信，但又怕他是哪座寺廟裡的高僧，恐一時怠慢於他，壞了佛城的名聲。
時有官員建議道：「常言道：事越辯越明，理越辯越清。何不招他上殿，與我佛寺僧人辯經，一試便知。
國君聞言甚覺有理，讚同道：「愛卿說的極是，他若真是個德高望重的長老，寡人自當敬為上賓，若是個招搖撞騙的，亦不可輕易放過他。」遂下旨召金蟬子麵聖。
國君賜座，遣來本國寺一位長老，叫金蟬子與他辯經。
金蟬子自幼出家，飽讀經書，又兼校譯佛經典籍，各類小乘佛法信手拈來，闊闊而談，一番道理文是振聾發，辯得那位長老啞口無言，羞愧難容。
國君大喜，認為這東土來的和尚誠為有德行有禪心的高僧。
當場下令大開宴席，又欲將他留在本國，弘揚佛法。
金蟬子哪裡會肯，在寺廟參拜過菩薩後，真誠拜謝國君，告知他自己欲往西天參佛求取真經。
國君更是肅然起敬，欽佩不已，當場與他結拜為異姓兄弟，封他為大禪師，並願資助他，派遣衛兵隨他前往西天，一來感菩薩先前之恩；二來亦想弘揚佛城之名，若真取來了真經，也好將來教天下之人皆來此朝拜。
此與他第十世之情狀何其相似，然金蟬子卻婉言相拒，蓋因他慧眼明心，看清了此國之民生狀況，與彼時的東土之地何其相似，佛教高高在上，百姓苦不堪言，更不用說他之目的並非真為教化世人，而是為揚威天下，彰顯名聲，誠然不離名利二字。
金蟬子婉言相勸道：「貧僧一介苦行僧，無功不受祿。陛下若能敬佛恤民，自然德被蒼生。」
這番前來，於金蟬子而言，其實並無真正受益，亦不聞真正佛法，便向國王請辭，放他離去。
國君隻得作罷，又贈他許多財帛，挑選一支衛隊護送，皆被金蟬子謝絕。
那國君嘆道：「果是真有德行有誠心的高僧！然這西天路廣遙遠，寡人送你一匹寶馬充當腳力，待他日你若真見到了佛祖，取得了真經，徑返時，還請復來此一趟，將真經抄錄一份，留於此，亦好傳世真經，弘揚佛法。」
金蟬子雖不看好此國，但確也受了人家恩情，便一口答應。
國王得此承諾，十分歡喜，與百官親送金蟬子出城。
然世事難全，福禍相倚。金蟬子此行前路，猶有萬千險阻待其經歷。正是：
慧劍斬迷途，孤身涉險程。
未求真法諦，豈懼磨層層？
卻說金蟬子辭別王駕，牽著駿馬迤通西行。
那馬雖是龍駒俊骨，終究是凡間牲畜，離了官道，但見峰巒疊嶂，崎嶇難行。不過數日，馬兒早已筋軟力疲。行至一處險嶺，任他鞭策拉拽，那馬隻是昂首悲鳴，蜘不前。
一番折騰，金蟬子筋疲力竭，汗透僧衣，無奈嘆道：「果然與人一般，你我亦非同心同德，如此焉能成事？也罷，貧僧不迫你也，你自歸去罷，惟願路上謹慎，莫遭虎狼之口。」
言畢，解了鞍，輕拍馬頸。那馬竟似通曉人意，轉頭循原路奔去。
金蟬子隻得孤身前行。這番勞頓，饑渴交加，方行數裡，取了乾糧略充飢腸，倚樹歇息。忽聞人語：「那和尚莫在此停留，當心林中毒蟲猛獸！」
金蟬子急起身視之，見一老樵引少年樵子走來，忙整衣施禮問路。
老樵將他端詳幾眼，聞說欲往西天，勸道：「長老嗬，老朽常聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔，隻恐有去無回，性命難保。吾聞身後有座佛城，凡有才德真僧，入得此城，榮華富貴享之不儘。不如轉投佛城，安享富貴，豈不美哉？」
金蟬子搖首道：「貧僧動身前已發了弘誓大願，不取真經，便永墮沉淪地獄。大抵是天命在身，見不得人心渙散，即便此去真是渺渺茫茫，吉凶難定，貧僧亦絕不退縮。」
老樵夫聞此言，誇讚不儘道：「果是有誌氣有禪心的**師！」隨即為他指明路徑金蟬子合掌謝過，繼續讚程。
老樵夫望其背影嘆道：「雖有心誌，機緣未至。願你來世仍存此心。若此番過得流沙河，吾當以真身與汝一見。」
言罷，二人現出本相，騰雲而起，正是觀音菩薩與惠岸行者。
雲間，木叉道：「菩薩前番所救小城，今已成雄偉佛城。」
菩薩嘆道：「此佛非彼佛也。佛應在心中，彼等所拜非佛，乃權柄虛榮耳。」
木叉聞聽，皺眉道：「既如此，可需弟子前往點撥？」
菩薩微搖首：「前兩次背後皆有妖邪作崇，然此番與東土無二。人心難測，若無正信，終難歸正。」
木叉頜首，隨菩薩徑返普陀岩。
卻說金蟬子別過樵夫，翻山越嶺，終至流沙河岸。忽見河底鑽出一將，麵如藍靛，發似硃砂，嚇得金蟬子麵無人色。
那捲簾大將卻似見慣，開口道：「岸上那長老，可是欲往西天取經之人？」
金蟬子聞言大驚，頜首道：「正是，正是，敢問尊神何以知之？」
捲簾道：「不瞞你說，此前已有八位取經人至此，皆求我渡河，然皆在此遭難，沉屍河底，惟餘骷髏浮水不沉。」
金蟬子聞之又悚又喜：悚者前路凶險，喜者此怪非惡，且有渡河之法。遂深施一禮：「懇請尊神慈悲渡吾過河，他日見得佛祖，必彰汝德。」
捲簾大將搖首，具陳渡河之險，並細說八人遇難始末。
金蟬子雖懼，然弘願在身，豈肯回頭。
捲簾知多勸無益，應其所請，囑其在岸等候，自入河底取來骷髏結筏，他亦好奇此番這長老能否順利渡河。
他正欲扶金蟬子上筏，忽聞一聲：「且慢！」
金蟬子與捲簾大將好奇望去，但見一訥衣老僧自林間轉出，你看他怎生模樣：額闊頂平涵慧光，眉分遠山黛色長。
目澄秋水明如鏡，鼻聳懸膽正氣藏。
朱唇未啟禪機現，威儀自在訥衣揚，捲簾大將甚是疑惑，遂問道：「你又是哪裡來的長老，來此何乾？」
老僧合十道：「貧僧亦向東來，欲求真經。萬望行個方便。「
金蟬子聞此大喜，直念阿彌陀佛，歡喜道：「原來大師與我是同道中人，亦來自東土，看來你我誌同道合，如此不如結伴而行。」
然老和尚搖首道：「不儘然也，吾雖拜佛取經，然你我拜非一佛，求非一經。」