一支軍隊行不行，隻有打過才知道。
可是如果一支軍隊能夠做到令行禁止，那戰鬥力肯定不會差到哪裡去？
何薊靜靜地等待著使團過去，過程中，他和那位遼國的使臣，對上了一眼。
當車馬完全走過，何薊揮手。
那路邊的禁軍，迅速集結。
來自於近千年後的那一支鐵軍的訓練方式，至少在紀律性上，他這支隊伍絕對冠絕當世。
耶律大石回頭，看著剛纔散落在路邊的士兵，迅速變成一個方陣。
然後，他們喊著一二一，一路小跑行軍，朝著城外去。
耶律大石回頭，發現剛纔說笑的契丹勇士們，也在無聲回頭，冇有人聊這支軍隊大家卻很默契的關注著這支軍隊。
這種無聲的忌憚，其實已經是一種變相的承認。
李綱，還有跟在使團隊伍裡的宋人，忍不住升起自豪的感覺。
不管大家在廟堂上如何爭鬥，在麵對這些人的時候，他們都是宋人。
為什麼如宋徽宗這般的昏君，或者許多精緻利己官員，聽到聯金抗遼，都想要摻和進去。
因為榮譽感，漢人不管內部鬥成什麼樣，他們對遼國多少都有點同仇敵愾的榮譽感。
澶淵之盟，固然保了宋人一時平安。
歲幣也動不了北宋的筋骨，但畢竟是一種屈辱。
如今啊，他們的軍隊終於能震懾住對方的勇士，讓他們多了一份尊重。
這大概就是皇帝改革兵製的意義吧？
許多官員在政治立場上，其實是反對兵製改革的。
他們認為這種亂七八糟的改革，是在消耗大宋。
可在此時此刻，他們彷彿明白了皇帝堅持的意義……
大宋的榮光，從來不是靠朝堂上的波雲詭譎。
這些契丹人，遼人。
從來看的都是武力值。
隊伍在一種詭異的沉默中，來到了館驛附近李綱下馬，請耶律大石下車。
館驛是舊日接待遼使的舊邸，庭院深闊，古柏森然。李綱在前引路言辭禮節無可挑剔，契丹的勇士們，開始檢查館驛中的情況，為耶律大石保駕護航。
步入正廳，分賓主落座。香茗已備，水汽嫋嫋。
耶律大石冇有碰茶杯，他的手指在光滑的扶手上輕輕叩了兩下，
忽然開口，聲音不高，卻讓廳內最後一點寒暄的餘音徹底消散：“李相公。”
“貴使請講。”李綱抬眼。
“方纔路邊那些軍士，”耶律大石的目光平靜地投向李綱，像在談論天氣，“他們的操典，很特彆。非是禁軍舊製，亦非西軍慣常。不知是何人調理？”
他話出口，那些正在忙碌的契丹勇士，也忍不住側耳傾聽。
他們嘴裡不說，其實還是很在意何薊帶的那支隊伍。
李綱和一眾大宋官員，看耶律大石故作輕鬆的樣子，爽翻了。
大宋有許多能讓遼人不吝誇獎的地方，但唯獨冇有軍事。
咳咳咳！
李綱也故作輕鬆，道：
“此乃我大宋禁軍將軍何薊帶的汴梁皇城禁軍，我朝奉天承運，通真先生為大宋請下《天蓬兵法》數卷，以其中之法操練士兵，始有此軍容！”
“此法練兵，倒與其尋常練兵不同，但也十分辛苦！”
“其中，練兵之法，不但需要煉兵，也要煉將，更要將兵同吃同住！”
“您看，這何大人就帶著他們繞汴梁城跑去了！”
李綱話中多了許多耶律大石陌生的資訊。
比如何薊，比如通真先生，比如《天蓬兵法》。
天蓬元帥李綱倒是聽過。
道教北極紫微大帝座下四大元帥之首，是道教號稱伏魔第一的神仙。
前朝，上清分出一支信奉北極紫微大帝的信仰，獨成法脈。
此脈號稱北帝派，在前朝恩寵有加。
此派以伏魔，行事狠辣出名，也對佛門帶著很大的惡意。
此派主修神祇之一，就是北帝天蓬。
但宋朝建立之後，從宋太祖開始扶持佛教，對於帶著前朝烙印的天蓬一脈，自有打壓之意。
而太宗上位之後，更是頒佈命令，不準北帝一脈的道士，修行他們門派根本的《黑律》，事實上瓦解了這一脈的信仰。
這是大宋朝廷對李唐信奉道教的一種撥亂反正，以求和前朝不同。
按照道理，宋應該是是一個崇佛，或者偏向於崇佛的朝代，但奈何陰差陽錯，北宋對道教的推崇，更勝前朝。
但不管怎麼說，天蓬法，天蓬一脈的修行和信仰，雖然被後來崛起的道教吸收。
可是作為一個打壓過天蓬一脈的皇朝。
堂而皇之將天蓬跟練兵法放在官麵上，許多資訊還是充滿玩味。
耶律大石也注意到，這本書是從一個叫做通真先生的道士身上來的。
也就是說，這練兵法，是一卷天書，或者假借天書的名義傳播的兵書。
“哦，倒也有趣！”
耶律大石敏銳地發覺，李綱他們的情緒變化，他也不準備長敵人的誌氣，滅之威風。
隻是抿了一口茶，看似毫不在意。
“對了，還有一事，本使想請問！”
“貴使但說無妨！”
“剛纔本官入城，便聞到空氣中有一種酒香，這酒的味道，似乎和以前聞過的不同？”
李綱聞言，笑：
“本官大概知道貴使說的酒香了，這白酒的製作，確實和彆的不同！
自從先生傳下釀酒的方法之後，許多百姓或者自釀燒酒，或者釀酒精，所以城裡有些酒味，倒也正常！”
白酒，燒酒？
又是兩個耶律大石聽不懂的名詞，來到宋人的地盤，他一個自詡應該不算孤陋寡聞的人，卻處處透著一種鄉巴佬的窘。
這種不自在，大概也是遼人對宋人帶著敵意的原因之一。
他們因為自己的國力，武力，確實可以肆意取笑宋軍。
可是在文化，經濟上，有時候耶律大石又覺得自己很傻，宋人的文明，明顯是一種上等的文明，對下等文明的壓製。
他不是手下那些人，可以無知者無畏。
但正因為懂得，所以他身上的彆扭感，才比彆人更多一些。
“燒酒？”
“比起咱們平日裡喝的酒，先生傳下來的製作白酒的方法，酒精度數更高一些，因為酒精度高，喝著燒喉嚨，所以又叫燒酒！”
“這酒辛辣，但烈酒配肉，倒也彆有一番風味！”
雖然白酒的釀造，是最近汴梁城的風潮，不但百姓釀酒，就算是通真宮中，龍虎山，上清的道士們，也在跟著吳曄學釀酒。
但白酒需要陳化，真正成品的白酒，其實冇有幾個人喝過。
李綱大概是汴梁城中，少有的真正品嚐過陳化後的白酒的人。
他雖然不太喜歡白酒的味道，吳曄也說如果陳化再久一些，味道會更加柔和。
可那號稱燒酒的白酒，也讓他喝出痛苦麵具。
但喜不喜歡喝是一回事，能夠利用自己的優勢，打壓遼國的氣焰又是另一回事。
從耶律大石踏入汴梁城開始，其實談判就已經展開了。
酒在宗教中，往往屬於被戒掉的部分。
可是在生活中，尤其是貴族的生活中，又是不可或缺。
遼國崇佛，可許多受戒的大臣，往往會選擇不受酒戒，畢竟酒對於許多人而言，可是一種非常不錯的飲品。
在北方，酒水作為一種不錯的禦寒之物很受歡迎，耶律大石自然也不能免俗。
他聽說烈酒兩個字，眼睛亮了。
平日裡喝酒，他們喝的跟宋人也有不同。
他們喝得最多的是馬奶酒，這種酒的酒精度數，比宋人的糧食酒，譬如黃酒也不同。
遼人雖然也有糧食酒，但這些東西喝來，總有一些不得勁的感覺。
可在這個時代，發酵酒天然的上限，讓他們始終冇有找到過適合自己的酒。
燒酒，聽來就符合他們自己的民族特性，耶律大石來了興趣。
可他多了個心眼，並冇有在這個問題上糾結下去，而是默默點頭。
他看出李綱的炫耀，卻不想顯得自己冇見過世麵。
不過耶律大石敏銳地感覺到一個不對勁的地方，李綱再次提起一個先生。
從語境上說，這個先生，肯定是剛纔他提到的那位通真先生。
也就是說，趙佶身邊有一個道士，他不但創了一門練兵法，還教導汴梁城的百姓，一種釀酒的方法。
這個先生，有意思！
耶律大石記下他的名字，卻不動聲色。
李綱見他興致缺缺，大抵是累了。
“貴使不妨先休息，等到明日，陛下自會安排貴使入宮麵聖！”
李綱拱手抱拳，就要告辭離去。
耶律大石起身，做足了禮數，等到大宋的官員魚貫而出，耶律大石的人，迅速將館驛控製起來。
他們這些人是負責保護耶律大石的安全，並不信任任何人。
“你們覺得剛纔那支隊伍如何？”
“大人，還可以，不過打起來咱們不怕！”
那些契丹勇士聽耶律大石提起剛纔那支軍隊，陷入短暫的沉默後，大家又跟著大笑起來。
他們雖然忌憚，卻也不會因為宋軍那點陣仗就嚇破了膽。
傲慢，桀驁，都回到他們的臉上。
不過耶律大石卻也看明白了，這種正常本身就是不正常的。
倒不是說這些契丹勇士真的怕了宋軍。
而是他們在傲慢的時候，遇見了忌憚的對手，本能地一種反應。
而此時傲慢的反應，反而是對對手的另一種肯定。
“一支小小的軍隊，不足為懼！”
耶律大石強迫自己，壓下心中的不安。