王傑亦冷聲道：“福貝子隻談益處，卻避而不談開銷！水師擴編已耗銀甚巨，蘭芳內附後，冊封、設署、巡防皆需花錢，國庫本就因平叛、邊防捉襟見肘，如此寅吃卯糧，日後北疆有事，國庫空虛，何以應對？這是拿大清百年基業賭一時之快！”
阿桂隨即出列，語氣凝重的為福康安佐證道：“王傑大人所言差矣！臣久鎮邊地，深知‘養兵千日，用兵一時’。水師擴編與蘭芳內附，看似花錢，實則是省錢、是固防！若不如此，日後南洋失守、外夷犯境，屆時動用的兵力、耗費的糧餉，何止今日十倍百倍？且蘭芳內附後，通商之利可充盈國庫，反哺水師與邊防，絕非寅吃卯糧，而是長遠之計！臣以為，福貝子所言極是，此事可行！”
和珅語氣沉穩附和道：“阿桂大人、福貝子所言周全。臣已與二人反覆覈算，蘭芳內附無需大量增派兵丁，待福貝子正式總督閩浙後，由他統籌防務，派專員協同蘭芳首領治理，水師定期巡訪即可；所需開支，可從南洋通商稅銀中列支，不額外動支國庫。既有水師威懾，又有商貿之利，還有福貝子坐鎮閩浙居中排程，二者互為依仗，一舉三得，何樂而不為？”
這番話直接點出福康安閩浙總督的既定身份，更坐實了其在後續事宜中的核心主導權，殿內無人反駁，連保守派也預設了這一事實。
董誥仍不服氣，上前一步道：“和珅大人此言仍是強詞奪理！通商稅銀未定，何來列支之說？且福貝子尚未赴任閩浙，便先行定下調子，難免有越權之嫌！祖宗禮製不可破，海外之患不可引，臣仍懇請聖上駁回！”
阿桂也不搭理董誥直接開聲道：“臣以為福貝子所言皆是正理。水師與蘭芳相輔相成，水師強則蘭芳不敢反，蘭芳穩則水師有南洋據點，二者互為依仗，絕非累贅。反觀保守派諸人，隻知抱守祖製，無視外夷環伺的危局，若王傑大人其言，錯失南洋屏障，日後東南再有事端，悔之晚矣！”
保守派仍不肯退讓，王傑、董誥、曹秀先等人輪番再辯，言辭愈發激烈，與和珅、阿桂、福康安三人形成尖銳對立，殿內吵嚷之聲幾乎要掀翻屋頂。
乾隆始終端坐禦座，目光在兩派之間來回掃視，神色難辨。
永琰此刻已閉上雙眼，似在閉目養神，實則是不願再看殿中爭執，隻是在低頭之時眉宇間滿是不耐：在其看來，和珅等人不過是巧言令色，祖製不可違、海外不可涉的道理，本就無需多辯。
旋即微微搖頭，幅度極微，唯有身旁近旁的宗室親貴能隱約察覺。
乾隆忽然抬手，重重叩了三下禦案，清脆的聲響壓下了殿內吵嚷。
殿內重臣儘皆收聲，知曉聖上即將定調。
老皇帝目光如炬，掃過王傑、董誥等保守派重臣，語氣沉肅卻態度鮮明：
“爾等所言祖製、開銷、邊患，皆有考量，但終究是拘泥舊規、未見長遠！”
“祖宗立製爲守疆，非為縛手縛腳。今日南洋外夷環伺，台灣新定需守，水師不擴編便無海防之盾；蘭芳內附願為藩屏，拒之則贈外夷以跳板，納之則得南洋之障，二者本就是一體之事，何來累贅之說？”
乾隆語氣愈發堅定，
“和珅、福康安、阿桂所言極是，水師擴編與蘭芳內附，準了！”
他看向和珅與福康安，語氣篤定的道：
“水師章程，你二人牽頭兵部、戶部，十日之內奏上；蘭芳內附事宜，協同禮部，覈查冊封禮儀、通商規製，務必做到‘以水師鎮之、以商貿利之、以規製束之’。尤其福康安，你日後總督閩浙，這兩樁事皆關乎你轄內防務與民生，需儘心督辦，莫負朕望。”
乾隆此番直接點破福康安的任職安排，徹底打消了所有人心頭的疑慮。
“臣遵旨！”
和珅、福康安、阿桂、德保齊聲躬身領旨。
福康安格外鄭重——雖未明旨，但乾隆當眾宣其未來的任職與權責。神色間難掩篤定，此事塵埃落定，未來他以閩浙總督之姿主導東南海防與南洋佈局，也已成定局。
王傑、董誥、曹秀先等人麵色慘白，卻再無反駁之力，隻能無奈伏地叩首：
“臣……遵旨。”
永璿亦垂首默然，眼底滿是不甘，卻深知聖意已決，再爭無益。
永琰緩緩睜開眼，目光掠過殿中領旨的和珅與福康安，眉宇間的蹙痕未消，嘴角緊繃，那份沉默多了幾分無可奈何。
他微微垂眸，隻得接受這結果，暗自在心底記下此事，心頭卻越發不喜，暗道：“跋扈！”
水師與蘭芳事宜既定，乾隆端起茶盞淺啜一口，目光落向福康安，語氣帶著幾分期許輕聲道：
“瑤林，你先前遞的台灣善後與吉林屯墾摺子，朕尚有餘慮，今日你且當眾奏明，與眾卿議一議，定下個章程。”
福康安跨步出列，朗聲道：
“臣遵旨！台灣初定，叛黨餘孽雖除，但地方田產紊亂、流民遍野，善後之策刻不容緩！臣擬推行土地國有、軍墾民耕之策：收繳附逆林爽文、助紂為虐的叛黨田產，按‘上等給屯兵、中等安流民、下等充公佃’分類處置，同步推行‘三年免稅、五年減半’的梯度稅收政策。不出三年，台灣必能自給自足、安穩無虞！”
話音未落，王傑已然按捺不住，跨步出列麵色漲紅，袍袖一甩厲聲駁斥道：
“福貝子此言差矣！土地國有，乃開天辟地未有之例，更違先帝成法！康熙三十三年，平定台灣已十年，聖祖爺特下諭旨‘鄭克塽歸降後，其部眾田產一概保留，僅懲叛亂首惡，此乃以寬安邊’，彼時連鄭成功後裔的私田都未觸動；康熙爺更曾頒諭旨‘台灣初定，豪強雖有過，當赦其脅從，田產歸私以安民心’，雍正爺亦重申‘田產私有為天下根本，官不奪民產，乃仁政之首’！今日卻要收繳叛黨旁支田產，豈不是比先帝更嚴苛？”
旋即，上前一步，引經據典字字鏗鏘道：
“《論語》有雲‘三年無改於父之道，可謂孝矣’，先帝之法便是大清之根，輕言改易，便是不孝不忠！更可怕者，此例一開，國內豪強、旗人皆會人人自危
——
今日可收台灣叛黨田產，明日便可控國內私田，長此以往，民心離散、天下動盪，此乃動搖大清根基之舉，臣死不讚同！”