contentstart
毛西蠱主2012.01.1321:06
“我看你發給我的截圖，這是什麼縣誌？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:07
“這是《溪陽縣重修縣誌》，你看左邊最右側的一行，那行字隻有一半。”
毛西蠱主2012.01.1321:07
“看到了，另一半破損了嗎？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:10
“不是，傳統古籍印刷不能正反印，所以就把一張大紙對摺，這樣右半邊就是前一頁，左半邊就是後一頁，這叫筒子頁，筒子頁中間豎著的那行字就是書名，‘溪陽縣重修縣誌’，民國十八年編修。
“當時望山還冇有設市，就連望山這個地名都不存在。今天望山市的大部分地區在當時還歸屬鄰近的溪陽縣管轄。”
毛西蠱主2012.01.1321:11
“哦哦，那……那這張圖片……恕我直言，我冇有看出其中的有效資訊。”
遊牧去狂歡2012.01.1321:11
“嗯，你先彆著急，我慢慢告訴你。事實上，就這些東西，我也是看了三天才弄明白的。”
遊牧去狂歡2012.01.1321:13
“守南山裡有一條河，名叫香儂溪。
“這條河從守南山北麓流出來，然後向東，繞過守南山，再往南，流經溪陽縣，這條河是望山市和溪陽縣的母親河。
“望山市的名字不用說了，是得名於守南山的，中國古代風水學以‘山南水北為陽’，溪陽縣的‘溪陽’兩個字，‘溪’就是香儂溪，陽就是‘山南水北’，所以溪陽縣得名於香儂溪。”
毛西蠱主2012.01.1321:13
“哦，明白。”
遊牧去狂歡2012.01.1321:15
“根據我在望山市圖書館查到《望山市誌》的說法，望山這個名字最初始於北伐戰爭時期的望山兵站，在這個兵站設立以前，望山這個地區就是普通的農村，是農田。
“所以1923年已經編修完成的《溪陽縣重修縣誌》不會特意記載望山這片地區的曆史，它隻會記載整個溪陽縣發生的事情。”
毛西蠱主2012.01.1321:16
“是的。然後呢？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:18
“然後你看這頁縣誌中的記載，民國二年，也就是1913年，7月，溪陽縣發生了水災。
“這次水災一共淹死了650人，並造成了全縣7萬人口的外出逃荒。縣城裡還損毀了一座石橋。當時的省巡按使還向BJ的北洋zhengfu呈報了災情，並且將溪陽縣列為了全省受災最嚴重的12個縣之一。”
毛西蠱主2012.01.1321:20
“是的，這我看到了，這裡有寫：‘民國二年夏七月，暴雨旬日，溪陽大水，溺死者六百五十人，流徙七萬口。城郭遊仙橋圮。巡按使以災狀上報北洋zhengfu。’”
遊牧去狂歡2012.01.1321:21
“不錯，我再給你發一張圖，你可以看下後麵這一頁。”
向南風又給毛西蠱主發送了一張截圖。
遊牧去狂歡2012.01.1321:23
“8月，暴雨仍舊未停。7月已經發了洪災，而8月仍舊在下暴雨，所以沿河兩岸的市鎮、農田多被洪水淹冇。然後這裡寫了這樣一句話，不知你有冇有注意到——8月初七夜，妙瑤塔遭遇雷擊、坍塌。”
毛西蠱主2012.01.1321:23
“是，我看到這句話了。這有什麼特彆之處嗎？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:25
“溪陽縣發洪水，我判斷應該指的就是香儂溪。
“我曾在溪陽縣的另外一部縣誌——清康熙三十年，即公元1691年編修的《溪陽新誌》卷之四《食貨誌》中查到1913年7月被洪水坍塌的遊仙橋在城東南隅，始建於明崇禎十一年，是一座木拱廊橋。而你再看這張圖，我截給你看。”
向南風又給毛西蠱主發送了一張截圖。
遊牧去狂歡2012.01.1321:28
“這張圖名為《萬曆溪陽縣城全圖》，出自明萬曆八年，即公元1580年編修的《溪陽縣誌》，你看香儂溪穿溪陽縣城東去，穿城之處正好位於縣城東南角。溪陽老城自明末至民國一直冇有發生過大變遷，可見1913年的大洪水確實就是香儂溪的洪水。”
遊牧去狂歡2012.01.1321:30
“香儂溪發洪水，沖毀了溪陽縣城裡三百年的木拱廊橋，淹冇了沿岸的市鎮、農田，可這洪水是哪裡來的呢？”
毛西蠱主2012.01.1321:31
“上遊？守南山？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:35
“對，一定是守南山，一定是今天的望山市而非溪陽縣。
“我這兩天順便在兩家圖書館查瞭望山和溪陽兩地近20年內的6月、7月、8月3個月的降水記錄，我分析應該是因為守南山地勢的抬升作用，每年望山市這三個月的平均降水量都是溪陽縣的2.5倍左右。
“所以我分析，1913年的7月和8月，當年溪陽縣的暴雨主要是下在了今天的望山市境內，更準確地說，就是下在了守南山中。正是因為守南山的連月暴雨，才導致了發源於山中的香儂溪爆發了大洪水。”
遊牧去狂歡2012.01.1321:36
“而得到了守南山暴雨的結論後，你再來看這句話‘8月初七，妙瑤塔遭遇雷擊、坍塌’，怎麼樣，是不是有點兒想法了？”
毛西蠱主2012.01.1321:39
“這個……你的意思是，因為守南山暴雨，所以暴雨中，有個叫妙瑤塔的建築遭遇了雷擊，然後坍塌了？但是，這件事和什麼有關？婁家人的傳說？還是水潭底下的古堡？還是牧歌幼兒園？
“我……我怎麼還是不明白？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:40
“依我說，這妙瑤塔可能與這三件事都有關係！”
毛西蠱主2012.01.1321:40
“啊？都有關係？為什麼我一個都冇看出來？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:40
“彆急，你先看看這個！”
向南風又給毛西蠱主發送了一張截圖，這張截圖同樣出自1923年編修完成的《溪陽縣重修縣誌》，從版心當中的頁麵可以看出，這一頁紙是緊隨著之前兩頁的，與之僅僅相隔了一頁。而這張截圖當中，有一行字已早早被向南風用紅圈逐個圈出，紅圈當中的黑字連在一起正是這樣一句激動人心的話：
“是年，德商尼可拉斯拆除妙瑤塔廢墟欲原址興建彆館。”
毛西蠱主2012.01.1321:41
“德國商人！德國商人！德國商人！”
螢幕前的對話框裡，跳出了毛西蠱主連番的驚歎。
遊牧去狂歡2012.01.1321:41
“不錯，就是德國商人，德國商人尼可拉斯！”
遊牧去狂歡2012.01.1321:43
“妙瑤塔是一座塔。它還是一座佇立在守南山裡的塔。而塔是什麼？塔是傳統佛教建築。既然有塔，就說明有寺廟。
“和尚為了清修，將寺廟建在深山老林裡，這很正常。通常來說，也隻有寺廟和道觀會建在深山老林裡。而我看到的那兩塊石碑，很可能來自於這座寺廟。
“寺廟的佛塔在暴雨中遭遇雷擊，坍塌了。這個時候冒出了一個德國商人尼可拉斯，要在魔塔原址修建一座彆館。”
毛西蠱主2012.01.1321:44
“守南山裡的彆館——南山館！不錯，德國人——古堡，串起來了，這下真的串起來了！”
遊牧去狂歡2012.01.1321:48
“不錯。而且意識到這些以後我忽然想到12月25日夜裡，我在夢境世界的水潭底下，在進入古堡之前是先登上了七層台階。
“當時我太害怕了，事後也冇有多想，但現在回想起來，那些台階和哥特式古堡，哦，不對，是和南山館的建築風格大相徑庭。
“它不屬於南山館，它更像是一個傳統中國建築的基座。”
毛西蠱主2012.01.1321:49
“妙瑤塔，那是塔基！”
遊牧去狂歡2012.01.1321:50
“而且啊，如果我所料不錯，12月25日那天，我和璐瑤分彆的地方正是這裡。”
毛西蠱主2012.01.1321:50
“在哪裡？在妙瑤塔嗎？妙瑤塔不是燒了，不是塌了，不是冇有了嗎？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:51
“不錯。塔是燒了，是塌了，是冇有了，但是塔基還在啊，妙瑤塔的地宮還在啊！”
毛西蠱主2012.01.1321:51
“天啊！你是說，你墜落並爬入的那個石室是一座佛塔的地宮！”
遊牧去狂歡2012.01.1321:54
“難道不是嗎？
“妙瑤塔一定是一座木塔，因為隻有木塔遭遇雷擊以後纔有可能起火，火燒以後纔可能會坍塌。而如果是磚塔、是石塔那就不會。
“尼可拉斯一定是清除了妙瑤塔塔基上燒燬、坍塌的斷木、炭渣。而堅固的青石塔基既不易沉降，拆除又費時費力，所以被保留下來。
“他是在妙瑤塔的塔基上麵修建的南山館。”
毛西蠱主2012.01.1321:55
“不錯，不錯，一點兒都不錯！這樣看，這個德意誌的商人尼可拉斯應該是事情的突破口？你有冇有繼續查他？”
遊牧去狂歡2012.01.1321:58
“查了，但縣誌裡肯定是冇有再寫了，這一點我非常確定。
“尼可拉斯也好、南山館也好，就隻出現過這一次，僅僅隻有一次。我還在網上檢索了所有涵蓋‘尼可拉斯’和‘望山市’‘望山縣’‘溪陽縣’‘守南山’‘溪陽領事館’，哪怕是和‘晚清’‘民國’之類的我能想到的各種組合，但什麼有用的資訊也冇有搜出來。
“對了，昨天我又問了一個我們新聞頻道駐柏林記者站的記者。”
毛西蠱主2012.01.1321:59
“他怎麼說？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:03
“他說尼可拉斯這個名字在德國男性中很常見。
“我讓他幫我拚出了尼可拉斯的德文‘Nikolaus’，然後分彆登陸到德語和英語主流搜尋引擎上檢索了“Nikolaus”與望山的各種組合，仍舊冇找到有用的資訊。或者如果我擴大匹配的組合範圍，比如擴大到中國，那能找到的網頁又太多了，光網頁就上千頁了。
“這樣大海撈針恐怕也冇有意義。”
毛西蠱主2012.01.1322:04
“這麼說，尼可拉斯和南山館的這條線索又斷了？白找了？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:09
“白找應該是不至於，但我暫時也確實冇想到什麼突破口。不過尼可拉斯德國商人的身份既然確定了，南山館和牧歌幼兒園的關聯就算是鎖定了。
“我聽說週末牧歌幼兒園有半天招生開放日，我準備再從這邊想想辦法，如果能從牧歌幼兒園裡找到線索，也許這條線就還能重新接上。隻是至於如何混進幼兒園，混進去了以後又該乾什麼，從哪裡查起，這幾天忙，我還冇顧上想呢。”
毛西蠱主2012.01.1322:13
“進幼兒園裡麵也是個辦法。但我想即便你進去了，一百多年了，建築早從領事館改成了幼兒園，還能找到什麼呢？這個建築在改造成為幼兒園之前是做什麼的？
“我記得你曾經說過，歸璐瑤告訴你牧歌幼兒園最初是市委機關幼兒園？那麼它成為幼兒園之前，就應該已經歸zhengfu公有了？這也的確符合它的曆史情況，解放前是德意誌領事館，解放後被收歸公有？
“所以我想，你能不能找到幾十年前曾在望山縣zhengfu、甚至望山鎮zhengfu裡工作過的老人，和他們瞭解一下當年這座建築裡的情況？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:18
“哎，似乎也不容易。
“其實這和混進幼兒園的主意是一樣的，混進去不難，難在混進去以後要乾什麼，從哪裡查起；找到曾在望山鎮zhengfu工作過的老人應該也不難，難在找到了我要問什麼。
“問他‘你知不知道守南山裡的南山館？知不知道二十世紀初有個德國商人尼可拉斯？’他們畢竟不是當年德國領事館的隨員，這些事情他們怎麼可能知道？
“或者我問他們‘當年在這裡工作時有冇有什麼異常的事情’？
“換你是這些老人，能答出什麼有用的資訊呢？
“其實我倒也想過，如果要查這條線索，可能最好的方式仍舊是從文獻入手，就像查地方誌找到南山館和尼可拉斯一樣。我應該去找德國的外交檔案。”
遊牧去狂歡2012.01.1322:23
“我查到德國的《聯邦檔案法》規定德國的外交檔案解密遵循30年保密規則，相關檔案會在形成滿30年後按照流程解密並且整理出版。尼可拉斯和南山館的記載發生在1913年，到現在已經將近100年了，這些外交檔案肯定是解密狀態的。
“我查到德國聯邦外交部的政治檔案館會聯合慕尼黑當代曆史研究所每年出版新的《德意誌聯邦共和國外交政策檔案》係列彙編。
“這個係列彙編每5年編成一套，現在已經出版到了1949年到1954年。”
毛西蠱主2012.01.1322:25
“也就是說，找到1909年至1924年的那一套係列彙編就有可能找到南山館？甚至再往前，至少一定能找到當年德國在望山設立領事館的原因？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:29
“按道理來說，我想應該是這樣的。
“一個西歐國家為什麼要來望山這樣偏僻的農村建領事館，更何況還是德意誌這種資本主義國家中的後起之秀，我想至少領事館選址的原因外交政策檔案裡冇有道理不寫的。但你要知道，我隻是一個普通記者呀！
“我又不是頻道總監，不是台長，我跟那個外派記者隻是普通同事關係，我們就是入台培訓的時候在一起學習了半個月左右，後來他就外派了。就連他現在的聯絡方式，我都是找人現要的。
“我不可能去命令人家幫我找這個找那個。再加上我自己也看不懂德文，這些檔案就算擺在我麵前，我還得想辦法怎麼把它翻譯出來。這些都需要時間。
“想起這些，好頭疼啊！”
遊牧去狂歡2012.01.1322:31
“你說我明明是中了篾判蠱，明明婁北93號裡住著個禾孝大爺，那夢境世界明明應該是苗人的世界，怎麼還扯進了外國人呢？哎，我越想真是越頭疼！”
毛西蠱主2012.01.1322:34
“好，不必頭疼了。外交檔案的問題你就彆管了，交給我，我預感也就是這一兩天我可能也會立即回國，如果有可能我儘力在歐洲轉機，爭取親自去一趟德國。如果我冇去成或者冇找到，等我回國了，再一起想辦法。”
遊牧去狂歡2012.01.1322:34
“回國？原來你不在國內？那你在哪兒？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:34
“還有你回國為什麼要預感回國而不是計劃回國？”
毛西蠱主2012.01.1322:35
“我現在大西洋的一個海島上。家裡祖輩交托我做件事。嗨，這些事情我們見麵再說。”
毛西蠱主2012.01.1322:36
“其實就算冇有這件事，我也得立刻回去了。我有個預感，彆管你信不信。我預感你‘這班車’快開了，我再不上車，怕就來不及了。”
遊牧去狂歡2012.01.1322:36
“哈哈哈，你對現實世界是有多麼不滿，你就這麼想跟我去夢境世界嗎？”
毛西蠱主2012.01.1322:37
“你怎麼準知道我就是‘去’，怎麼就不能和你一樣是‘回’呢？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:37
“哈哈哈。好，好，是‘回’，是‘回’，咱們說好了結伴‘回老家’。”
毛西蠱主2012.01.1322:38
“好！但言歸正傳，剛纔的事情我還有個疑問：剛剛你說妙瑤塔和婁家人、和南山館、和幼兒園這三件事都有關係，它跟婁家人的傳說能有什麼關係？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:39
“你還記得賈守光賈老提到過一個遊方的和尚嗎？”
毛西蠱主2012.01.1322:40
“記得！婁家人死後，所謂千年女妖sharen的說法就是這個和尚最初說出來的。他還召集十裡八鄉的村民募捐，修了一個廟，想要鎮住這個千年女妖。”
毛西蠱主2012.01.1322:40
“你是說，妙瑤塔就是那座廟裡的塔？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:42
“難道不是嗎？福建南靖文昌塔鎮水妖，安徽郎溪的獨山磚塔鎮山妖，浙江寧波的天封塔鎮鱉精，杭州的雷峰塔鎮白娘子，用塔鎮妖，不是合情合理嗎？”
毛西蠱主2012.01.1322:45
“不會吧？賈守光說過，當年遊方和尚募集資金修建的鎮妖寺廟就在婁南27號和婁南甲27號那塊高地上，乾隆年間那廟就早已經塌了、荒了、拆了，然後才修成了三套小院啊。可照你的推測，妙瑤塔就是南山館，那在守南山的山腹裡呀，怎麼可能在婁家村呢？”
遊牧去狂歡2012.01.1322:48
“妙瑤塔不在婁家村，妙瑤塔肯定就是南山館，肯定就在水潭下。
“我認為，婁家村那塊高地上的建築起初根本不是什麼寺廟，或者至少它和妙瑤塔冇有關係。這就是我一直強調的，賈守光的話不能全信，所謂傳說口口相傳往往存在很大的偏差。我想這種偏差就表現在空間上了。”
毛西蠱主2012.01.1322:52
“這……恕我直言，我覺著你這個結論有些主觀臆斷了。你不能一方麵肯定賈守光說遊方和尚的情節並據此推導出妙瑤塔就是當年的鎮妖塔，一方麵又否認賈守光說鎮妖的廟原址就在婁南27號和婁南甲27號那塊高地上。
“那你到底是相信不相信賈守光的話？你不能按照自己的意願挑著信吧？除非你有證據證明。”
遊牧去狂歡2012.01.1322:54
“對對，所以我又約了個采訪。”
遊牧去狂歡2012.01.1322:57
“我前年做節目的時候認識了個朋友，在望山市宗教事務局宣傳科工作，我讓他幫我約了一下我們守南山已知曆史最悠久的寺廟真如寺的老方丈明淵法師，我後天去問問他，也許能夠證實妙瑤塔和婁家人的傳說。”
毛西蠱主2012.01.1322:58
“也許？那如果證明不了呢？更何況就算他說了，不仍舊是人證，仍舊是口口相傳不完全可信也不完全不可信的證言嗎？”
遊牧去狂歡2012.01.1323:02
“對，所以我還需要一個證據，一個更有力的證據。
“我想這就好比是拔樹。夢境世界裡的古堡是樹枝，我摸到了樹枝就能順著樹枝找到樹杈，縣誌裡的南山館和妙瑤塔就是樹杈。我既然摸到了樹杈，就同樣能夠順著樹杈摸到樹乾。而隻要我抓住了這個證據，就如同是抓住了樹乾：
“你相信我，我一定能把這棵盤根錯節的大樹拔出來！”
毛西蠱主2012.01.1323:03
“哦？如此沾沾自喜？這麼說你已經摸到樹乾了？那樹乾是什麼？”
遊牧去狂歡2012.01.1323:05
“樹乾？樹乾就是守南山碎石灘上那半截倒扣的石碑啊！樹乾我其實早就摸到了，可拔樹不隻需要摸到樹乾，更需要巨人般的神力啊！
“哈哈哈，這神力呀，今天總算是被我‘簽收’了！明天，明天我就把他拔出來！”
毛西蠱主2012.01.1323:06
“簽收？”
contentend