聽到三武一宗滅佛，嬴政的興趣就來了，畢竟若是讓一個教派的影響力甚至滲透到治國之中，這並不是什麼好事，他倒要看看，這個三武一宗是怎麼滅佛的？
劉徹也放下了手中的事情，認真聽起來，剛聽完秦時蘇說到這天子信佛的危害後，他對這個佛教實在是沒什麼好感，而且據說這個佛教還是在他們大漢時期傳入中原的，也不知是這個漢哀帝是他的哪個不孝子孫，竟然讓西域那邊的佛教文化傳入中原來。
李世民對佛教也沒有太大的好感，畢竟他們李家認了老子李耳當祖宗，信奉的乃是道教。
武周時期的武則天就有點不開心了，她可是藉助佛教散播她乃彌勒佛降生凡間的傳言來籠絡人心的，這才讓她登頂女帝之位有了君權神授的合理性，若是讓百姓們對佛教產生質疑，這對她的統治將會極為不利。 【記住本站域名 超好用，.隨時享 】
朱元璋更是不屑，便冷笑了一句：「什麼佛教高僧，不過就是國家的懶蟲，民間的蛀蟲，色中餓鬼，財上羅剎而已。」
現代
嬴陰嫚亦發出了疑問：「三武一宗？」
「三武中的第一武是指北魏太武帝拓跋燾，他是我華國歷史上第一個下令滅佛的人，也是滅佛最酷烈的一次，第二個便是北周武帝宇文邕，第三個是唐武宗李炎。
最後的一宗，則是前不久我們在太平年裡看到過的周世宗柴榮。」
「柴榮是為了熔銅鑄錢，補兵源，還有賦稅充盈國庫，這個我知道了，那三武滅佛呢？」
「其實目的也都是差不多的，佛教對統治者最根本的危害便是，所有佛教僧徒占有大量的土地，不事生產，不納賦稅，他們享受著免稅特權和一些佛教信徒們的供奉，日子過得甚至比皇帝還要富裕瀟灑。
在北魏武帝拓跋燾在位時期，當時全國人口2000多萬，其中僧徒就有200萬，這些人不種地，不服兵役，卻間接控製了全國三分之一的耕地，形成了國中之國，有一些寺院還利用自己免稅的特權，將一些貴族的資產偷偷掛在了寺廟名下以此來逃稅。
有一次，朝廷查帳，發現長安最大的寺院裡，光一些王侯將相所寄存的贓款就堆成了山。
後院還有一些釀酒的器具以及供貴族們尋歡作樂的秘室。
而國家要打仗、要賑災就需要大量的軍糧以及兵源，這些人口都藏在了寺廟裡就減少了歲往和兵源，納稅人甚至被貴族薅了羊毛。
你覺得，換哪個皇帝，能忍？」
天幕下的嬴政、劉徹聽完更是氣得拍案而起，別說這三武一宗不能忍了，就是他們，若是這佛教敢在他們的統治下行事，定會將這些傳教之人殺得片甲之留。
於是，嬴政、劉徹立即召來了大臣，下令絕不能再讓這個佛教傳入中原。
聽到這裡的嬴陰嫚也算是徹底明白佛教對統治者的危害性了，竟然還有貴族將私產隱匿佛教之中，這可真是，令人意想不到的操作。
「我明白了，所以這三武一宗滅佛，無非就是為了給國家增加賦稅，收回一些土地，甚至是兵源。」
「不錯，而且佛教對國家甚至對民生的危害還遠不隻這些，北周時期有個戶籍製度叫僧祇戶，是屬於寺院合法占有的農民群體，意思是，破產的農民每年都要交六十斛糧食投靠寺廟，是普通農戶的兩倍，交不上就得當奴隸。
有一年涼州大旱，有200戶僧祇戶因為交不上糧食集體上吊。
後來北周武帝宇文邕滅佛後，這些僧祇戶才改為普通的編戶，而宇文邕的這場滅佛運動也確實達到了富國強兵的效果，後來他滅北齊後，也將滅佛運動帶到了北齊，若不是他英年早逝，說不定也會將這場滅佛運動擴大到南朝。
而他的這場滅佛運動，也給之後的隋朝統一南北打下了豐厚的經濟基礎。」
宇文邕聽到這裡，心中極不是滋味，幾次都差點將楊堅給殺了，不過這個時期的楊堅十分低調，早已卸任不知到哪裡去了。
柴榮則是嘆了口氣，自從上次天幕提到他短命之後，他已經做好了自己死後就將皇位傳給趙匡胤的準備，也正準備要對佛教採取行動了，畢竟國庫空虛，不弄點錢，如何開展他的統一大業。
此時聽到秦時蘇說他們滅佛沒有什麼不對，柴榮便更有信心了，於是當機立斷，將滅佛的命令傳達了下去。
隋朝時的楊堅聽到這裡，心裡也有點不是滋味：「朕也是有功績的好吧，不是白撿了宇文邕的便宜。」
唐武宗李炎還在想，接下來是不是要說到他了，緊接著果然便聽到嬴陰嫚問：「那這個唐武宗呢？他又是怎麼滅佛的？」
秦時蘇道：「唐會昌年間，武宗李炎也做過統計，全國寺院占了70%的優質土地，長安城中甚至一半的商鋪都是寺廟的產業。
後來李炎便下令滅佛，光拆下來的銅像就熔鑄成了300萬貫銅錢，相當於當時全國三年的歲入。
有人說，若是這些東西都用在民生上，也許就不會爆發那一場黃巢起義了。
雖然不完全是這個原因，但佛教的一係列操作確實也促進了農民起義的爆發。」
嬴陰嫚聽到這裡就有點不解了：「既然佛教的危害性如此之大，那為什麼直到現在，還是有這麼多人信佛呢？
而且這三武一宗都滅了四次佛了，直到現在，佛教都還存在？」
秦時蘇便笑了：「沒辦法，信仰這東西，有時還真的不好說，而且三武一宗滅佛滅的是佛教勢力，現代的人們其實大部分都是無神論者了，偶爾出來拜拜神，也隻是求個心安而已。」
「哦。那哥哥，像這樣的教派是不是還有很多，他們都會影響到民生的安定，甚至是國家的命運嗎？還有哥哥剛才提到的道教又是什麼？」
秦時蘇想了想，答道：「確實還有很多，但要說到影響到國家的命運，佛教都不算什麼，西方的基督教，教會權力是能達到國王見了都要行禮的地步，他們的國王登基和加冕甚至都需要教皇來主持的。」
這話又讓帝王們驚到了，連國王見了都要行禮，這種教派控製人心豈不到了可怕的地步。
「西方的基督教影響力居然這麼大，那他們也傳入我們華國了嗎？」
秦時蘇將嬴陰嫚帶到了一處長椅上坐下。
「先吃點東西吧，我們再慢慢聊。」
嬴陰嫚接過一瓶礦泉水和蛋糕後，說道：「謝謝哥哥。」
秦時蘇喝了口水，接著便續道：「西方的教派影響力確實很大，直到現在，有的甚至都影響到國家戰爭，不過還好他們並沒有成功傳入我華國。
至於道教，它的思想源頭是老子的道德經，劉邦治國便是講究黃老無為之道。
西漢的時候正式萌牙，到了東漢中後期，一位叫張道陵的人便創立了五鬥米的天師道，也是最早的道教。
魏晉南北朝的時候，一些士族子弟們為了逃避當時戰亂的現實，整日空談論道，論的也是老莊學說，那時候的道教便逐漸興起，直到隋唐之時，達到了鼎峰。」
「道教講究的是無為，那這個道教對民生有危害嗎？」
秦時蘇笑了笑道：「要說到危害，還真有那麼幾個道教中的敗類掀起過大風浪。
其中一個便是東晉時期的孫恩之亂。
在東晉時期，有一位才女謝道韞，嫁給了與她謝家門當戶對的琅琊王氏子弟王凝之。
而這個王凝之便是五鬥米教的信奉者，他還做了一件令後世人非常啼笑皆非的事情。」
提到謝道韞之名，東晉時期的謝安與謝玄便放下了棋盤中正在對弈的棋子，倏然起身，看向了天幕。
謝玄道：「叔父，秦郎君提到阿姐了，而且還有孫恩之亂，不知道是什麼事？」
「莫急，我們好好聽聽。」
嬴陰嫚也好奇的問：「什麼啼笑皆非的事情？」
「當時孫恩帶著兵馬攻進會稽郡，身為會稽內史的王凝之麵對強敵來襲，竟然毫不在意，既不調兵遣將，也不積極設防，而是整日閉門在道室中祈禱求福。
就連他的妻子謝道韞都感到無奈而鄙夷，隻能親自招募數百家丁，天天訓練備戰。
而王凝之則堅信自己會有鬼兵來相助，對賊兵的進攻不以為然。
最終孫恩的大軍長驅直入，衝進會稽城，直接將王凝之以及他的子女全部殺害。
王凝之倒是為他的愚昧付出了代價，隻是可惜了他的妻子謝道韞，雖然當時也帶著一群家丁極力反抗賊兵，但最終還是因寡不敵眾而被俘，孫恩因聽過她的才名倒是沒有殺她。
但一代才女最終也落得一個寡居而孤獨終老的下場。」
秦時蘇的這番話一說完，天幕下的謝安與謝玄臉色瞬間就白了。
「叔父，您聽，沒想到王凝之竟然是這樣的人，若是阿姐還嫁給他，那不是斷送了阿姐一生的幸福嗎？」
「莫急，阿韞一定會親自來找我的，她若不願，我自會向王家退了這門親事。」
就在謝安說這句話時，剛看完天幕的謝道韞已經提著裙裾跑了過來，正色乞求道：「叔父，您也看到天幕了，那阿韞與王家的這門婚事，叔父能不能幫阿韞退掉？」
謝安二話不說，便應道：「當然可以，我謝氏的女郎，我自不會讓她受委屈。而且阿韞，你沒有聽見嗎？這位秦郎君贊你為一代才女。」
謝道韞臉色微微暈上霞彩，隻道了句：「才女還不敢當，不過阿韞一定會向這個方向努力的，
那退婚這事就麻煩叔父了。」
謝安微微嘆了口氣，女子退婚難免會遭受到一些閒言碎語，但為了阿韞的將來，他也顧不得這麼多了。
現代
嬴陰嫚也搖了搖頭：「真沒想到，還有人信教信到傻到這種地步，這不和那個宋欽宗請六甲神兵有異曲同工之妙麼？」
這話讓本來快要睡著的趙匡胤猛地打了一個激靈，瞬間又從榻上跳了起來。
他已經有一陣子沒有揍趙光義了，看來這天幕是時刻提醒著他不忘靖康之恥啊！
於是又拿著盤龍棍去軍營了。
秦時蘇道：「不錯，確實是與宋欽宗請六甲神兵有得一拚。
不過，要說這道教的影響力之大，五鬥米教都不算什麼，歷史上最為出名的是張角的太平道，包括張角本人，也十分的出名。」
「張角？他是做了什麼了不起的事情嗎？」嬴陰嫚問。
「這個，我給你看個視訊吧！」
秦時蘇說吧，拿出了手機，再給嬴陰嫚看了一段視訊，沒想到視訊一開啟，就有一個道士打扮的人高喊著：
【蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉，貧道張角，請大漢赴死！】