麵對秦時突然的這記“將軍”，蕭瑀臉色難看。
如果否認，就等於承認自己支援“濫竽充數、逃避稅賦的無恥之徒”玷汙佛門，這在道德和邏輯上都站不住腳。
如果認同，就等於在原則上接受了秦時“正佛”思路的第一步，後續的辯論將無比被動。
而且秦時是什麼人？給他開一個小門縫，他瞬間就能將這道縫撕開成足以跑馬車的大馬路！
半晌，蕭瑀才開口道，“雲公所言，似是而非。度牒考覈，標準何以定？由誰而定？若由厭佛之吏執掌，豈不是刻意刁難，變相滅法？”
“宋公所慮極是。”秦時卻是似乎早就猜到蕭瑀會真的回答，不慌不忙的輕笑一聲，然後向著李淵躬身道，“陛下，臣建議，度牒考覈，不由官府獨立定奪。
可請如宏靈禪師這等天下公認的有德高僧，與朝廷儒臣、吏部官員共同考覈。
既考佛經義理，確保是真修行；亦察言行品德，杜絕姦猾之徒。如此，選拔出的纔是有德的真僧人，汰除的皆是無德的假和尚。
這不是‘滅法’，而是助佛門‘護持正法，去偽存真’！
若寺院之中，皆是有德之僧侍奉佛祖，想必佛祖也會更加慈悲，庇護我大唐眾生；百姓所聞，亦皆是佛法之正解，對於佛法的傳播，豈不是更加有利？
宋公，以為然否？”
“哼！”蕭瑀當然無法反駁，但也不可能公開認可秦時的言論，冷哼一聲後說道，“雲公之言，初聽悅耳，但在實際執行上，根本難以把控。”
“食君之祿，自當為君分憂；我等食俸，皆是百姓供養，更當為民請命！”秦時長生玉立，正氣凜然，“蒙陛下恩德，賜我等朱紫加身，豈能因難而退？
雖千萬人，吾往矣！”
此刻，秦時身上似乎都在散發著神聖的光輝。殿內鴉雀無聲，隻餘秦時擲地有聲的話語回蕩。
李淵原本僵硬的臉色，此刻早已緩和，指尖輕叩禦座扶手，嘴角帶著一縷若有若無的笑意。
傅奕捋著鬍鬚，眼中閃過幾分讚許，先前揚言“滅佛”的戾氣也淡了幾分。
蕭瑀臉色青白交加，張了張嘴，卻尋不到半句反駁的話。雖然心知事情絕對不是秦時說的這麼簡單，但至少現在，他無從指責。
那些崇佛派的官員們竊竊私語起來，大多數人看秦時的目光，已經不再有敵意。原本鐵板一塊的反對陣營，已經在內部出現了鬆動。
秦時見狀，趁熱打鐵，朗聲道：“陛下，除度牒考覈之外，臣的‘正佛’第二策，就是覈定寺院田產，凡逾製者，皆收歸國有，分與無地流民。
過多的財物、糧油等，也當收歸國有，將這些東西用在需要的地方。
此外，當增設‘僧律’！明令僧侶不得乾預朝政、不得私藏兵器、不得收納逃兵與逃犯、不得蠱惑百姓、不得……”
秦時嘴裏叭叭的說個不停，李淵、李二哥仨，還有一眾大臣都有著驚異的看著他——這小子，考慮的竟然這般詳盡？
他所說的，都是言之有物，於國有利，而於佛法本身無弊。
“除了以上之外，寺廟建築，不得用奢靡之物。
香客所獻財物，除了僧侶自用、廟宇維護外，當由寺廟與當地官府協商如何使用。
財帛動人心，當規定這些錢必須用於民生之上。賬冊一式三份，寺廟一份、官府一份、禮部祠部司一份。並且，朝廷講不定期派禦史等官宣暗中探查，以起監管作用。
對於貢獻較大之廟宇，朝廷亦當給予獎勵。或賜僧官、或賜額外度牒，不一而定。
如此，即全了佛法普度眾生之核心教義，又可以改善當地民生。讓百姓沐浴在吾皇之恩德，與佛法的光輝之下，豈不美哉！？”
“好，說的好！”太僕卿張道源激動不已，高聲喊道。
唐儉為首的戶部官員，杜淹為首的禦史台官宣，皆是大喜贊同。即使少數信佛之人，也覺得雲公之言，大有道理。
“荒謬，荒謬！”蕭瑀卻是再次出言反對，“雲公隻見田產僧眾，不見佛法慧命！
以世俗律法框定出世修行，猶如以尺量海，徒勞且謬！佛門清靜地，豈能淪為官府考課之衙署？
再說‘僧律’，更是聞所未聞，乃是無稽之談！”
“宋公言佛法出世，然寺廟建於大唐國土之上，僧眾食大唐百姓所種之糧，此乃不爭之事實。”秦時微笑反駁，“‘出世’隻是心性追求，‘入世’是生存現實。
既然在‘世中’，自當遵守相關律法。否則佛教便成法外之地？屆時藏匿姦邪、窩藏逃犯，誰可製之？
這不是維護佛法清譽，乃是縱容其走向禍亂之淵！
且‘僧法’並不僅僅是限製僧人，也可以有諸多保護規定。如：各地官府不得欺壓度牒之僧、度牒之僧於大戶化緣，不可無故相拒、官府當保護寺廟不被歹人侵害等等。
朝廷對寺廟與僧侶加以必要管束，正是為了保護佛教不被奸佞之人所利用，使其純粹教化之功得以長存。
此乃大護法，非小束縛。”
蕭瑀再次無言以對，崇佛派的官員們，內心深處的抵觸情緒更小了。
“第三，鼓勵僧人耕作，自食其力。佛教中有‘禪宗’，禪宗的教義……
第四，僧人即是出家之人，便不需再慮紅塵之事。他們的重心應當是翻譯佛門經典、教化信眾向善……
以上，便是臣之一點淺見。
陛下，空談爭辯，無益於解決積弊。臣懇請陛下允準，可就此‘正佛’諸策，於朝會後召集戶部、禮部及僧道代表，舉行專題廷議。
擬出一份《釋教管理條格》草案，務求：
於朝廷，清除佛門積弊，增加人口、兵員、賦稅、田畝等；於佛門，凈化內部姦邪，純粹佛門本源；於百姓，最大可能減少被邪僧、妖僧蠱惑、欺騙的概率，能夠得聞佛法的真諦。
若草案得陛下認可，便可先行試點，觀其成效，再推及全國。如此，既顯朝廷慎重，亦可避免朝野劇烈動蕩。”
“雲公大才，臣附議！”
“臣亦附議。”
不斷有大臣出列表示贊同，這一次不僅隻有張道源、唐儉等人，還有大量中立派官員，甚至崇佛一係的官員表示支援。
他們被秦時說服了，維護“真佛法”，與清除“假和尚”，這中間沒有矛盾，甚至是一致的！
更關鍵的是，秦時的論點完全是站在國家利益的角度。是在逼他們在在“忠臣”和“虔誠信徒”之間做出選擇，如果他們還堅持反對，就真成以私廢公的奸臣了！
李淵看了半天戲，見到這種情形，開口道，“善！景玉之策，貼合朕心。時文，你的意見呢？”
蕭瑀，表字時文。
聞言臉色連續變換數次，看了看那些原本和他一起，現在卻贊同秦時的官員，再對上李淵那深邃的眼神，最後隻能躬身道，“臣，無話可說。”
“既如此，那便照此施為吧！”李淵終於露出笑容。
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