古勝接著說出了第二個方案，“第二個方案，就是與夜歌森林的妖族結盟，這個方案的可行性更大，畢竟人家的祖上，那也是闊綽過的，沒理由投入咱們的麾下。”
“至於探查宗門所需的答案，在兩家沒有徹底的建立起信任之前，咱們得隻字不提，以免留下別有用心的印象，”
“現在，咱們就結盟的方案，好好商議商議，既不能落了紅議的氣勢，也不能輕慢了夜歌森林，總之，這個度，必須把握好。”
郎歡問道，“問個最關鍵的，咱們有什麼是夜歌森林所需求的，也就是說，咱們得找出一個夜歌森林無法拒絕的東西，請問，咱們有這麼個東西嗎？”
古珍珠奇道，“不是說夜歌森林的妖族都沒有化形的嗎？他們能懂得談判？”
古勝解釋道，“肯定是懂的，道友切記，應該視他們為平等的道友身份，而不是通常意義上的妖族，這非常重要。”
古珍珠又問道，“不化形如何交流，神識？文字？或是藉助什麼法器？”
這倒是一個問題，古勝想了想，說道，“優先以文字進行交流，如果對方實在不認識文字，就隻有以神識交流了。”
古勝接著郎歡的問題繼續說道，
“妖族無法拒絕之物，修仙功法算嗎？多半是不算的，大約隻是能夠錦上添花之物，不化形而修鍊功法的妖族，僅僅是能夠得幾個功法自帶的法術神通罷了，又不能真正的按照書中所寫的路線行功，即便是妖修前輩所篆寫之功法，不化形，也是難難修鍊的。”
郎歡皺著眉說道，“功法沒戲，估計靈石也夠嗆，不提也罷。”
倒是古珍珠靈機一動，說道，“修仙造物呢？應該是對妖族有幫助的吧，像什麼聚靈法陣，傳送法陣，以及飛舟儲物袋之類的，妖族大致也是很眼饞。”
古勝不以為然，“難說，夜歌森林的這群妖族大門不出二門不邁，一副混吃等死的架勢，見便宜就一擁而上，有危險就一鬨而散，或許整天就是吃了睡，睡了吃，早已習慣瞭如今的生活狀態，並且覺得滿意無比。”
郎歡對此不能苟同，他說道，“以前或許是如此，現在就不一定了，從仁德宗來到夜歌森林算起，到如今都幾十年了，雖沒有和咱們直接接觸，但沒日沒夜的偷窺咱們那是肯定持續在進行著的。”
“我不信他們蹲在林子裏，望著咱們的飛舟往來如風，看著咱們的傀儡搬運重物，凝視著巍巍燈塔的光芒閃耀，而心中掀不起絲毫波瀾，人也好，妖也罷，一旦見過了世麵，就再也不會覺得當下的生活無比幸福了，那得飽嘗了社會的毒打之後，才會顧念起曾經無憂無慮的那個自己，但哪裏又真箇兒能回到過去？前行雖然痛苦，但也隻能咬著牙一路前行。”
“不跟隨歷史的腳步，不融入社會的程式，那就隻能被歷史所淘汰，被社會所拋棄，即便沒有咱們的出現，他們又能在林子裏窩上多久，一萬年？十萬年？不可能的，沒有咱們，也總有其他的事情會逼著他們走出林子。”
“再說了，看他們行動如此統一，肯定是存在首領的，普通妖族不懂這些，能夠心安理得的混吃等死，難道他們的首領也可以不為夜歌森林的將來考慮？不可能的。”
郎歡一通長篇大論，聽得古勝深深的陷入了沉思，古珍珠則不失時機的給大家斟茶倒水。
良久，古勝長嘆一聲，“原來如此。”
“郎道友一語雙關，端的把古某說的無地自容，進而推廣至咱們妖修絕大部分人，又有幾個不是在混吃等死？之前古某肯定是認為這樣不對，可卻說不出其中的道理，所謂:不跟隨歷史的腳步，不融入社會的程式，就會被歷史所淘汰，就會被社會所拋棄。真乃金玉良言也，古某以茶代酒，謝道友點撥。”
古勝鄭重起身，端起茶盞一飲而盡。