“學校即學堂，醫院即醫館，乃是幽州本地的另一種稱呼。
至於大漢便利店，臣初聞此名，亦感困惑。
後經詢問，方知其意。
原來，這是幽州牧劉虞創設的一種便民之所。
店內貨物齊全，從米麵糧油到布帛針線，從農具犁鏵到紙筆墨硯，應有儘有。
百姓購物，不必東奔西走，一店之中，便可買到日常所需。
且所有物品明碼標價，童叟無欺。
價格受到官府的管控，不會因為外因而出現價格大幅度波動的情況。”馬日磾提起大漢便利店，微微一笑道。
“此舉倒是便民。既然這些店鋪由州牧創設，難道是官府派人打理，收入也歸幽州府庫？”太仆王允撚須說道。
“正如王太仆所想，幽州各縣城的‘大漢便利店’皆屬於官辦，沿海經過加工的海魚、海帶等食物，運送到各個縣城後，也是放在‘大漢便利店’內進行售賣。
便利店的盈利方麵，一部分用於店鋪運轉，一部分用於資助學校、醫院，還有一部分上繳州庫。
雖然醫院的收入與支出勉強能自給自足，但是學校卻並不盈利，每年需要官府提供大量資金。
劉幽州曾說過：‘大漢要想重現輝煌，幽州要想人亡而政不息，需要源源不斷的人纔出現。
無需計較他們的出身與門戶，世家、豪族也好，寒門、平民也罷，最終都是為了大漢的發展。’
而‘大漢便利店’既便民，又利國，何樂而不為？”
司徒黃琬微微頷首道：“劉虞此人，素有仁德之名。數年前在幽州，就開始招撫烏桓、鮮卑，使邊境安寧，百姓得以休養生息。如今又興辦這些利民之事，可謂善政。”
馬日磾繼續道：“臣在幽州，還曾參觀其學校。幽州各個縣城，皆設有官學，貧家子弟亦可入學讀書，免收束脩。
學校之中，不僅教授經史，亦教算術、農桑、醫卜等實用之學。
劉虞之侄劉博才言道：‘欲使幽州富強，必先使百姓明理。百姓明理，則知禮義；知禮義，則安居樂業；安居樂業，則地方安寧；地方安寧，這上下一心，才能快速發展。’
至於醫院，更是功德無量。
除了比較偏遠的縣城還處於正在建設之中外，其餘凡是人口超過十萬的縣城，至少都設有一家醫院。
百姓即使無法繳納診費，幽州各個縣城的醫院也會先為百姓治病，待其病癒後，在以為醫院做工等方式進行償還。
臣曾親眼見到，一位老婦攜孫兒求診，那孩子高燒不退，氣息奄奄。
醫院中的醫師悉心診治，用針灸、湯藥並施，三日之後，那孩子竟轉危為安。
老婦跪地叩謝，涕泗橫流，口中直呼：‘劉使君活我孫兒，老身下輩子願做牛做馬以報大恩！’”
殿中一時寂靜，群臣神色各異。
良久，光祿勳荀緄長歎一聲：“昔日子產治理鄭國，僅僅三月而鄭國大治。今觀劉虞治幽，其成效已顯。
此人若在朝中，必為社稷之臣。”
皇座上的劉協聽完馬日磾的講述，久久不語。
殿中陽光透過雕花窗欞，灑在地上，形成斑駁的光影。
遠處傳來嘰嘰喳喳的鳥鳴聲，給這炎熱的初夏平添了幾分煩躁。
“幽州之事，眾卿以為如何？”劉協終於開口問道。
諫議大夫朱儁率先起身，大義凜然的說道：“啟稟陛下，臣以為，劉虞治理幽州，成效卓著，實為難得。
其在沿海興修鹽場、漁港、食物加工廠，改良漁船，推廣養殖，使幽州百姓得以溫飽；
其修建學校、醫院、便利店，使百姓得以明理、祛病、便利。
此皆惠民之政，足為天下法。”
朱儁威望素著、性情剛直，說話向來不留情麵，此刻對劉虞的讚譽，出自肺腑。
大鴻臚周奐卻微微皺眉道：“朱大夫所言固然有理，然臣有一慮。
幽州之政雖善，卻未免過於驚世駭俗。
鹽場、漁港、工坊、養殖，此皆古所未有；
學校、醫院、便利店，亦非舊製所載。
劉虞以一方諸侯，擅自推行新政，是否僭越？”
此言一出，殿中氣氛微微一凝。
負責編修國史的著作郎魯旭介麵道：“周大鴻臚所言差矣。劉虞乃朝廷命官，幽州牧守，治理一方，自當因地製宜。
幽州苦寒，民風彪悍，若按部就班，拘泥舊製，如何能使百姓富足？
昔年趙武靈王胡服騎射，不也為趙國富強計？
商鞅為秦國變法時，難道也遵循舊製？
聖人雲：‘周雖舊邦，其命維新。’
治國理政，貴在因時製宜，因地製宜，豈可膠柱鼓瑟？”
周奐臉色微變，正要反駁，太仆王允開口了。
隻見王允不疾不徐的說道：“臣以為，劉虞之政，利大於弊。
然有一事，不得不慮。
劉虞坐鎮幽州，手握兵權，又得民心如此，若長久發展下去，恐成尾大不掉之勢。”
這話說得很重，殿中一時鴉雀無聲。
司空楊彪因與盧植、劉虞皆是故交，見到無人說話，立刻上前說道：“太仆所慮，不無道理。然臣以為，此刻言此，為時尚早。
劉虞世代忠良，其祖劉嘉曾任光祿勳，其父劉舒曾任丹陽太守，劉虞本人亦以忠厚著稱。
當年董卓亂政，劉虞在幽州，未嘗有一絲異動。
如今朝廷有難，他第一時間運糧救急，足見其心。
若因此而疑之，恐傷忠臣之心。”
司徒黃琬點頭附和道：“司空言之有理。
臣在幽州時，曾與劉虞交談，觀其言談舉止，謙恭有禮，毫無驕矜之色。
而且他天性愛好節約，穿著破舊的衣服，一頓飯都不吃一道以上的葷菜。
遠近原本作風奢侈的豪族，都被他感化而改變風氣。
這樣的人，不可能對大漢生出異心。
臣至今還記得劉伯安當年的話：‘虞受國厚恩，鎮守一方，唯恐有負聖望。但使幽州百姓得溫飽，朝廷無北方邊疆之憂，虞之願足矣。’
此等言語，豈是有異心者所能道？”