{
\"code\": 200,
\"title\": \"\",
\"content\": \"在這個世界上，人們可以忍受**上的欺負，但冇有人能容忍精神上的打擊，你可以打他，但不能侮辱他並從中尋找你所謂的快樂。這些在人際關係方麵，就是自己踐踏了自己，這樣的錯誤是不可饒恕的。當你傷害彆人時，其實就等於傷害了自己，阻礙了自己的成功和幸福。\\n\\n每個人對於自己的尊嚴看得是非常的貴重，從而在不知不覺中為了保護自己而走向了錯誤的極端。因此，“自我主義”這個詞變成了令人唾棄的字眼了。\\n\\n每個人都是“自我主義”的人\\n\\n我經常講，如果一個人有能力去失敗，那說明他同樣有能力去成功，如果自我主義能致使人們做出愚蠢的、荒唐的和令人難以接受的事情，那麼它也能指引你做出崇高的、感動的和驚天地泣鬼神的事情。\\n\\n那麼，自我主義到底又是什麼呢？\\n\\n著名的編輯和人類學家愛德華認為：在這個世界上稱為自我和自負的東西，其實是根植於人身上的一種神聖的火種，隻有那些點燃了體內神聖火種的人們才能從事那些偉大的事業。\\n\\n無論你想給自我主義起個什麼樣名字，例如：“人的尊嚴”，“個性”，這些在每個人的內心深處都隱瞞了許多東西，他們舉足輕重，不能忽略，而要非常的重視它們。每個人都是獨立的、唯一的。對任何人來說，保護自我，去維護自己的個性都是至關重要的。\\n\\n基於這個原因，你不能把人當成一部機器，當成機器上固定不變的零件來處理，如果是那樣的話，你就是一個失敗者。曾有人做過這樣的努力：企圖剝削人的這種個性，然而他們註定會失敗。人的這種天性，比軍隊裡服從命令還有威力；比封建社會的地主剝削農民顯得更剛勁有力；甚至比二戰時期希特勒的軍隊還要勇猛。他們要為自己的個性建立舞台而掃除障礙。如果你讀過美國內戰時期的《獨立宣言》，你就會明白個體的力量是多麼巨大。他之所以有這麼大的力量，不僅由於它為一定的團體建立了政權，而且為人們建立了自己的舞台。\\n\\n最好注意一下我們把《獨立宣言》當作了上帝給個人真正富有價值的禮物。當你理解了這些不言而喻的真理時，任何人都是上帝授予了他們一定的不可被剝削的權利……\\n\\n生活中的四個事實\\n\\n如果你準備與人交流，就不要管他是罪犯、小孩、朋友、親戚、同事、上司還是地位低的人，隻要你掌握了本書所講的方法，並且運用於交際中，你的交際能力就會上升一個新的台階。\\n\\n1、我們都是自我主義者；\\n\\n2、世界上冇有任何事物能比得上我們對自己的興趣；\\n\\n3、你生活中遇到的每個人都感到自己是很重要的；\\n\\n4、人人都希望能夠得到彆人的認同，彆人的認同就等於自己肯定自己。\\n\\n每個人都希望自己的人生價值能夠得以實現，隻有人生價值得到實現時，我們纔有可能“忘記我們自己”。將注意力移到彆人的身上，試著去瞭解他人，喜歡他人，隻有這樣我們纔會去友好的對待他人，也隻有這樣，我們才能得到彆人的尊重。\\n\\n人為什麼會變得自大\\n\\n人們想當然的認為：過於自尊，把自己的位置擺得太高，是自我主義造成得後果。一個以自我為中心的人，應該把自己想的更理想，隻有這樣才能避免陷入自我主義的深淵。過去許多心理學家，習慣地認為自我主義者形成了高過自己的觀念，要想與他們打交道，必須使用“揭露他”，“壓製他”，“摧毀他”，諸如此類的方法。在古代，朝廷處理犯罪案件時使用了這些方法。今天，仍然有許許多多的人試著用這方法去對付那些難以相處的人。可笑的是，這樣的方法從來就冇有成功過。如果你堅持這樣做，你身邊的人隻會更加討厭你。\\n\\n仔細一想，這些方法起不了作用的原因很簡單。我們應該感謝許多學者，他們在社會上做了許多真人真事的研究。現在，我們再清楚不過的認識到：自我主義的人之所以遭到彆人的討厭，得不到他人的尊重，最根本的原因不是自我尊重太重了，而是他們不重視自我尊重。\\n\\n人們常說“善有善報，惡有惡報”，意思就是說如果能善待他人，他人也就能善待你。一個人不論是與他人爭吵還是與自己爭吵，這說明他冇有學會尊重自己。無論在什麼情況下，對於這類病人的良藥就是讓他們學會自我尊重。隻有你開始發現你自己喜歡自己了，你才能試著去喜愛彆人。如果你不再自暴自棄了，你就不會挑剔彆人了，而你就會寬容彆人了。\\n\\n心理學家對幾千個帶有不同問題的人研究得出結論：自我渴望就像饑餓一樣自然和普遍。滿足自我的需求都是為了實現同一目標——保護自我。就象機器需要零件才能運轉，鳥兒需要翅膀才能飛翔。同樣的緣由，每個人的自我個性需要得到尊重、賞識以及對成功的認同。\\n\\n饑餓的個性是一種“醜陋的”個性。如果把個性比作是我們的胃，你就可以明白人們為什麼要這樣去做。如果你的胃幾天冇有吃進一點東西，他的需求是很大的，他不會象整天都是美味食物那樣不去想他的肚子。他感到的隻是饑腸轆轆。他的整個人都會發生變化。或許他從一個自信、快樂、友好的人，輕易變成一個自卑、暴躁、挑剔、吹毛求疵的人。世界的一切隻會令他反感，他隻會去無理取鬨彆人。一個善意的夥伴拋棄了他，對他說，你現在的一切都是你自己咎由自取，並勸說他放棄“胃的意識”。告訴他少想自己，試著去多想想彆人也不會對你產生什麼不好的後果。這一切的做法，他都是無動於衷。隻有一種方法可以讓他從泥沼中擺脫出來，這就是為了能繼續生存下去而產生的對能量的追求。大自然給了每個人一個機體。這表明：你和你的需求是第一要素，換句話說，一個人隻有在滿足自己的基本生理需求時，纔有精力去幫助彆人。\\n\\n以自我為中心的人幾乎有同一種習慣。每個人都需要自我認可和自我表揚。想儘一切辦法去挽救一個以自我為中心的人，也不會產生什麼好的結果。隻有當這個人的饑餓得到滿足的時候，他纔可能不去想“自我”，這時你的挽救方法纔會起作用。當他把自我的注意力放到他人身上時，他就學會了去關心人，幫助他人去實現他們的需求了。\\n\\n怎樣利用這幾個字母：LS\\/MFT\\n\\n這裡的LS\\/MFT有其獨特的含義。如果你掌握了這幾個魔幻的字母，你就會有一股神奇的力量幫助你去與彆人交往。這幾個字母代表：\\n\\n自我評價高的人更好相處\\n\\n如果你的真實評價處在較高的水平，這樣的人是很容易與人相處的。他們對人禮貌，熱情，能包容人，體諒人，願意聆聽彆人的意見。他們自己的基本需求得到了基本的滿足，容易設身處地地為他人的需求著想。他們是那麼的堅強，敢於麵對種種挫折。他們敢於承認自己的錯誤並改正錯誤，所以他們能度過重重難關。他們能夠容忍彆人的非議和指責，他們前進的方向不會因此就發生改變。他們會寬容彆人的錯誤，因為這樣的小創傷不能損傷他們的自尊。\\n\\n這是無可爭議的事實：地位高，身份高的人比那些小人物更好相處。我們在影片中看到過這樣的一段：在一戰時，一個士兵對著前麵模糊的身影大喊：“消滅前麵那個。”可是聽到的確是他的上司的聲音。當這個士兵吞吞吐吐地道歉時，上司溫和地對他說：“沒關係，孩子，不要放在心上。”上司的形象並冇有被士兵傷害，相反，上司的做法得到進一步的欣賞。\\n\\n你不得不把自己降成小人物\\n\\n當我們的心情處於低落時，我們的自尊很容易與彆人產生摩擦。當自尊到達低潮時，任何語言或是行動都能給我們帶來中傷。網上有這樣一則新聞：一個女人和一個男人談話時，男人竟然睡著了，女人竟在男人的水杯裡放下巨毒。當男人喝水後，中毒身亡了。如果女人的自尊稍微高一點就不會使這雞毛蒜皮的小事釀成大禍。同樣的道理，如果學生的自尊高一點，也就不會去尋找嘲笑他們的社會青年打架，不會向全世界的人證明“我們是一個男子漢”。\\n\\n對那些自尊心強，自我評價又低的人，不經意的看一眼或是無關緊要的一句話都能傷害他們，在他們看來無疑就是你們故意摧毀他們。所謂“敏感的靈魂”是這樣的一種人，彆人善意的建議也被他們當作惡意中傷的批評，或是覺得彆人的話是故意往自己的傷口撒鹽。如果你的心理是這樣的一種自尊，那你們就不可能避免遭受痛苦的折磨。那些喜歡炫耀、大言不愧的人，同樣也無法逃脫痛苦的煎熬。\\n\\n如何理解恃強淩弱者\\n\\n當那些自高自大的人，為了尋找快樂，企圖“把你置於死地而後生”或是摧毀你的自尊時，實際上在他的心靈深處也承受著痛苦的煎熬。如果你理解了下麵兩點，你就能明白他們的所作所為。首先，為了在人們中提高自己的威信，並試圖通過強迫你來實現；其次，他又擔驚受怕，怕你毫無惡意的批評傷害他的自尊，將他擊潰。就算他知道你冇有傷害他的自尊，他也不敢去冒與你打交道的風險，由於他的心理脆弱，他不能像一般人一樣與你接觸。這樣的風險在他看來是巨大的。唯一能使用的方法就是，在他冇有到那個位置時，你先把他置於他想象中的理想地方。\\n\\n如果你掌握了這幾個字母：“LS\\/MFT”，它們將幫助你與那些自尊心很低的人打交道。你就能理解他們為什麼會那樣做，以那樣的方式行動。從而你就能掌握一種策略去和他們打交道。\\n\\n如果你認識到人們身上的摩擦和麻煩是由於他們的自尊心過低引起，你就不會試著去強迫他人，壓製他人，摧毀他人。如果你那樣做的話，隻會為你身上增添麻煩。你試著去避免傷害感情的諷刺，也不要去強詞奪理，如果你還繼續這樣做，那麼他人的自尊心會降到更低的層次，使他們變得更加的不敢與人相處。這就是人人都知道的心理學——“贏得爭論，失去朋友”。\\n\\n讓猛獅成為羔羊\\n\\n與那些自尊心低的人交際，唯一有效的途徑就是幫助他獲取需求，使他看到人們美好的一麵。\\n\\n饑餓的我們如果得到滿足，我們的饑腸就不會轆轆地響個不停，我們纔會試著去喜歡他人。\\n\\n記住：動物園裡饑餓的老虎是非常可怕的虎。而肚子滿滿的虎是不會隨便傷害人的。如果老虎被餓上兩天，它會變得凶猛無比，對人們的安全會製造各種各樣的麻煩。這樣的道理再清楚不過了，在人際交往中也一樣。不僅適用於那些製造麻煩的人，也適用於普通的人。如果一個人用發自內心的讚揚來代替虛偽的奉承，那麼，每個人都會變得心情開朗，開始喜歡彆人也會尊重彆人，也願意與彆人團結合作。\\n\\n如果你試著去表揚彆人極小的事情，發現彆人的優點。那麼你可以一天幾次地去讚揚彆人。這樣你就能和他人打交道，你們的關係就會很融洽。\\n\\n本書的第二部分，我們主要討論一種比較特殊的情況：一個人如何將從本書中學到的關於人的本性的知識用到我們每天的現實生活中。現在你不要去捨本求末，而是要立刻試著去喜歡周遭的人，要讓他們也開始喜歡你。不要企圖帶有目的地去喜歡彆人，否則你的行為很容易就會被彆人識破，你得到的隻能是他人對你的鄙棄。\\n\\n當你閱讀本書的時候，你應該時刻記住這條金子一般的人際交往定律。你會發現它在你的生活中應用得多麼廣泛，它能幫助你處理你在交往中的種種障礙。\\n\\n人們常常把人際關係的金子定律總結為：“人之所以這樣行動，而不是那樣行動，在很大的程度上是為了最大限度地實現人生的價值……”。當你勸說一個人按照某一方法去做一件事情時，從表麵上看不能取得成功，但你如果給他提供一種可以實現他價值的理由時，他就會義無返顧地去做。生活中我們常常被教導要“以理服人”和“對孩子也要講道理”。事實上，當人們按你的方法去實踐某一活動時，必須能給他們一個能實現自我價值的理由。\\n\\n這條定律對父親有效，對母親也有效，對小孩、成年人、推銷員、企業家、政府職員等等都有這同樣神奇的作用。\\n\\n讓彆人在幫你時實現自我價值\\n\\n**前一段時期，因去南方處理一點生意上的問題，後來由於在那裡發生了**，我被迫在那裡停留了一個月。為了節省花銷，我準備去租一間房子，我在郊區轉了又轉，還是找不合適的房子。最後還是求助於中介公司。\\n\\n“先生，”中介公司的接待員開口了：“你應該早點和我們聯絡，按現在這種情況，租房子也是很難的，我們恐怕也幫不了你多少忙。”\\n\\n“看來我確實是遇到了麻煩，我相信這個城市隻要還有房子出租的話，我相信你就能幫我租到房子，如果你都租不到房子了，那我也隻能去公園裡休息了。”我禮貌地回答。\\n\\n“好吧，”他站了起來，“我也不知道還有冇有房子出租，請你等我一下，我去聯絡一下，看是否還能租到，或許你還是很幸運的人。”\\n\\n結果他在遠離市區的地方給我租了一個一居室，裡麵乾淨整潔，裝修也齊全，通常都是用來居住的。房間裡有一張床，被子也乾淨，我迅速交了租金租下這個房子。我找到了睡覺的地方，他得到了成就感，並且我們都證實了“彆人能做的事我也能做”，我們的價值得到了進一步的強化。\\n\\n本章焦點\\n\\n1、我們都是自我主義者。\\n\\n2、世界上冇有什麼事物比我們對自己還有更濃厚的興趣。\\n\\n3、你周遭的人都認為自己是世界不可缺少的重要人士。\\n\\n4、人人都希望得到讚許。\\n\\n5、饑餓的人是最可怕的。\\n\\n6、滿足彆人對自尊的**，他就會便得更容易與彆人友好相處。\\n\\n7、耶酥說：“象愛自己一樣愛你的鄰居。”\\n\\n8、謹記：“LS\\/MFT”，低自尊等於給自己製造摩擦和麻煩。\\n\\n9、學會去喜歡彆人，也就會使你自己能夠和彆人更好的交際了。\\n\\n10、人們積極的行動而無所作為，主要是因為他們太過於強調自我了。\\n\\n\"
}