{
\"code\": 200,
\"title\": \"\",
\"content\": \"蔡京的權力寶座失而複得，這讓他明白了一個顛撲不破的真理：在大宋朝堂，揣摩上意，遠比治理國家重要得多。尤其是伺候宋徽宗這樣一位藝術氣質爆棚的皇帝，你得把自己變成他肚子裡的蛔蟲，他想什麼，你得比他還先想到。\\n\\n這位官家皇帝，心思壓根就不在朝政上。江山社稷在他眼裡，遠不如一方好硯、一幅古畫來得親切。琴棋書畫自不必說，他最近又迷上了一樣新東西——南方的奇花異石。蔡京敏銳地捕捉到了這一點，立刻把“投其所好”這四個字，提升到了戰略高度。他找來找去，終於在蘇州物色到了一對絕佳的“白手套”——大商人朱衝、朱勔父子。\\n\\n這朱家父子，世代經商，最擅長的就是蒐羅天下奇珍。但光有本事還不行，得有名分。蔡京眼珠一轉，便與他的老搭檔，大太監童貫一拍即合。兩人玩了一手“瞞天過海”的把戲，悄悄把朱家父子的名字塞進了童貫掌管的軍籍裡，然後隨便編了個“屢立戰功”的由頭，輕輕鬆鬆就給這對商人父子授了官職。從此，朱家父子搖身一變，成了朝廷命官，名正言順地主管起一個全新的機構——“蘇杭應奉局”。這個局子的唯一任務，就是不惜一切代價，為皇帝蒐羅天下的奇花異石。\\n\\n一場席捲江南的浩劫，就此拉開序幕。在朱家父子的指揮下，所謂的“花石綱”規模越來越大，進貢的東西也越來越離譜。從太湖、靈璧的嶙峋怪石，到兩浙的奇花修竹；從福建的荔枝龍眼，到海南島的碩大椰子；甚至連湖湘深山的楠木，兩廣的珍稀果品，都成了“應奉”的物件。這些從百姓手中巧取豪奪來的寶貝，被裝上大船，通過運河，浩浩蕩蕩地運往京城。因為當時的貨物運輸都以“綱”為單位，所以這專門運送花草石頭的船隊，便得了個專有名詞——“花石綱”。\\n\\n“應奉局”的那些爪牙們，在朱勔的直接指揮下，比豺狼虎豹還要兇殘。他們竄入民間，隻要看到誰家的院子裡有塊造型別緻的石頭，或是長著一棵姿態優美的古樹，二話不說，就上前用一塊黃色的綢帕往上一蓋，這東西便立刻成了“禦用之物”。物主若是稍有不從，一頂“對皇上大不敬”的帽子扣下來，輕則傾家蕩產，重則家破人亡。為了搬走一塊巨石，他們可以毫不猶豫地拆掉百姓的房子，鑿開人家的院牆。無數江南富庶人家，就因為家中多了一件“奇物”，一夜之間變得一貧如洗。\\n\\n連年的搜刮，讓富饒的江南魚米之鄉，變成了人間地獄。士大夫和中產之家尚且苦不堪言，普通百姓的遭遇就更是淒慘。賣兒鬻女，流離失所，早已是家常便飯。民間的怨氣，如同地下的岩漿，正在瘋狂地積聚。\\n\\n而在京城汴梁，宋徽宗卻對此一無所知。他正沉浸在由蔡京、童貫等人為他編織的藝術美夢裡。政和四年，也就是1114年，這夥奸佞又琢磨出了一個討好皇帝的新花樣。他們在皇宮北麵，藉著“延福宮”的舊名，大興土木，要為皇帝建造一座規模空前的皇家園林。童貫、楊戩等五個大太監，各自劃分割槽域，互相攀比著誰的工程更宏偉，誰的景緻更奢華。他們鑿池為海，引泉為湖，亭台樓閣，鱗次櫛比。那些通過“花石綱”從江南運來的珍貴石材和名木古樹，便成了這座奢華宮殿最好的點綴。童貫更是使出了渾身解數，硬是讓自己負責的那一塊，在奢靡程度上壓過了其他所有人。\\n\\n這座新的延福宮建成後，果然是“幽勝宛若天成，不類塵境”，美得不像人間該有的地方。而到了宣和四年，也就是1122年，一座比延福宮更宏偉、更夢幻的建築——艮嶽，拔地而起。說起這艮嶽的來由，就更荒唐了。童貫不知從哪兒請來一個道士，這道士胡說八道，講京城東北方向的地勢太低，有損龍脈，如果能在這兒堆起一座高山，皇帝就能多子多福。\\n\\n宋徽宗對此深信不疑，立刻命童貫監工，按照道士畫出的八卦艮位，開始修建這座人造神山。一時間，汴京城外，萬民勞役，塵土飛揚。一座方圓十幾裡，主峰高達九十尺的假山，硬生生在平原上被堆砌起來。山上怪石嶙峋，宮室林立，奇花異草，四時不絕。童貫為了討好徽宗，還特意從民間找來一個馴鳥的老翁，讓他馴養了數萬隻珍禽。每當徽宗前來遊玩，老翁一聲令下，萬鳥齊飛，遮天蔽日。童貫便眯著眼睛，諂媚地對徽宗說：“陛下請看，此乃‘瑞禽迎駕’！”直把個風流天子哄得心花怒放。\\n\\n宋徽宗這個紈絝子弟出身的皇帝，骨子裡就透著一股驕奢淫逸。蔡京正是抓住了他這個特點，時常用《周禮》裡“天子之用度，無需計算”這樣的話來慫恿他，說以前省吃儉用，那都太小家子氣，冇排麵。他還告訴徽宗，如今國庫裡存的錢有五千萬緡，足夠您“廣作禮樂，大興土木”了。童貫更是**裸地勸進：“所謂人主，當以四海為家。太平盛世，能有多少年光景，何必自己苦著自己呢？”\\n\\n徽宗聽了這些話，覺得簡直是說到了自己心坎裡。從此，但凡是歌功頌德、粉飾太平的工程，無不立刻上馬。鑄九鼎、建明堂、修道觀……一件件勞民傷財的蠢事接連不斷，直到金人的鐵蹄兵臨城下，才被迫停止。\\n\\n說來也巧，宋徽宗和童貫這兩個人，似乎有著某種奇特的緣分。據宋人周密的《齊東野語》記載，徽宗和童貫，本都是五月初五端午節生的。在宋代，民間迷信，認為這一天出生不吉利，所以後來官方就把徽宗的生日改到了十月十日，稱為“天寧節”。兩個攪亂天下的人，竟是同年同月同日生，這不能不說是一種詭異的巧合。\\n\\n關於徽宗的繼位，民間也流傳著一個神奇的故事。當年哲宗皇帝冇有子嗣，曾派人去請教一位號稱“徐神翁”的算命先生。神翁推算之後，隻說了“吉人”二字。當時誰也猜不透是什麼意思。直到後來，端王趙佶繼位，人們才恍然大悟，“吉人”，不就是“佶”的拆字嘛！\\n\\n這位“吉人”皇帝登基後，在年號的選擇上也是煞費苦心，換得比翻書還快。在位二十多年，竟然用了六個年號：“建中靖國”、“崇寧”、“大觀”、“政和”、“重和”、“宣和”。每個年號背後，都藏著一段故事和一堆玄機。一會兒是因為天上出了彗星，一會兒又是因為發現跟北方遼國的年號“撞車”了。最可笑的是“宣和”這個年號，有人拆字說，“宣”字是“家”裡有兩個“日”，乃是二主臨朝的不祥之兆。後來東南方爆發了方臘起義，天下大亂，似乎還真應驗了這個說法。\\n\\n正所謂上梁不正下梁歪。皇帝沉迷於藝術、祥瑞和改年號，他手下的那幫寵臣，自然也就有樣學樣，把心思都用在了歪門邪道上。當時，朝中最受寵信、權勢最熏天的，有六個奸臣，百姓恨之入骨，稱他們為“六賊”，分彆是：蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李彥。民間甚至流傳著這樣的歌謠：\\n\\n“打破筒（童貫），潑了菜（蔡京），便是人間好世界。”\\n\\n怨憤之聲，早已響徹雲霄。可惜，深居九重宮闕裡的那位大宋天子，對此充耳不聞。他依舊在他的藝術世界裡揮毫潑墨，在他的艮嶽仙境中醉生夢死，渾然不知，那座由他親手堆砌起來的繁華帝國，已經搖搖欲墜，離萬劫不複的深淵，僅有一步之遙了。\\n\\n\"
}