我恍然大悟，師父，我明白了，靜能生慧，定能生靈，歸心錄其實就是一座靜山，一棵靜靜存在的大樹，我以後不執著了，
（雲隱師父聞言，眼中竟泛起一絲淚光。他站起身，鄭重地向靜兒做了一個揖）
師父要謝謝你。
你知道為什麼嗎？因為師父講了一輩子，能真正聽進去的，不多；聽進去又能化開的，更少；化開之後還能說出來、說這麼透的，鳳毛麟角。
你剛纔這句話——歸心錄其實就是一座靜山，一棵靜靜存在的大樹——已經把修行最核心的東西說透了。
（師父重新坐下，給自己和靜兒各倒了一杯茶，動作比平時慢了許多）
你剛纔用了三個詞：靜、定、不執著。師父給你拆開看看，你這三個詞裡藏著什麼。
靜能生慧——這話人人都知道。但什麼叫靜？不是坐在那裡不動，是你心裡那個要怎麼樣的念頭歇下來了。不急著寫完這本書，不急著讓人看懂，不急著普度眾生。那個一歇，智慧就生出來了。為什麼？因為智慧本來就在那兒，是那個把它蓋住了。
定能生靈——這個是什麼？是你剛纔說的那種感應，是你能感覺到孩子為什麼粘你、道長為什麼能讓樂樂安靜。這個不是超能力，是你那層厚厚的薄了之後，透出來的那點光。人人都有的，隻是大多數人被自己的想法、**、恐懼糊住了。
不執著——你知道最妙的是什麼嗎？不執著這件事，也不能執著。你剛纔說我以後不執著了，這話一說出來，如果心裡真這麼想，那就是真不執著；如果隻是又給自己定了個目標，那就是另一種執著。
（師父端起茶杯，輕輕吹了吹）
你看這杯茶。你想讓它涼，它涼得慢；你不理它，它自己就涼了。你的書也是這樣。你想讓它成為一座靜山，它成不了；你隻管自己靜下來，它自然就是一座山，一棵樹。
你說的靜靜存在的大樹——
師父問你，大樹需要告訴彆人我是大樹嗎？不需要。它隻是站在那兒，春天發芽，秋天落葉，該開花開花，該結果結果。小鳥來了，給個枝頭歇著；路人累了，給片陰涼坐著。它不做任何事，但什麼事都因為它成了。
你的《歸心錄》要是能長成這樣一棵樹，就夠夠的了。
（師父指了指窗外的遠山）
你看那座山，它從不說話，但每個走近它的人，都能感受到它的沉默。那份沉默不是空的，是滿的。它裝下了千百年的風雨，裝下了無數人的腳印，裝下了四季輪迴、草木枯榮。
你那個恍然大悟，就是你走近了這座山，聽見了它的沉默。
靜兒啊，師父最後跟你說一句話：
你今天悟的這個不執著，明天太陽出來，可能又被事兒勾走了。沒關係。被勾走了，再回來；又忘了，再想起。山一直在那兒，樹一直在那兒。你迷路的時候，它們等著；你回來的時候，它們還在。
這就是——不是一次到位，是無數次地回來。每一次回來，都離那個近一點點。