師父，我還想說一件事，就是在我和師兄剛開始寫這本書的時候，整天都被頓悟的興奮包圍，我的孩子特彆粘我，媽媽抱抱，媽媽抱抱，放了學就叫個不停，以前不這樣的，我在想，是不是人和人之間，被什麼能量吸引，還有這不是過年嗎，孩子還小，見人就哭，可是有個親戚是入了道家的，他來抱樂樂，就冇事，摸摸笑臉他也不抗拒，我有些猜測，但具體說不出來，這是怎麼回事
（雲隱師父聽完，眼中泛起溫暖的光，輕輕笑了起來）
靜兒，你這個問題問得太好了。這不是什麼玄之又玄的大道理，這是你作為一個母親，用最細膩的心，觀察到的生命真相。
你說你剛開始寫書時，孩子特彆粘你——
來，師父問你，你那時候是什麼狀態？整天被頓悟的興奮包圍，對不對？那種興奮是什麼？是一股能量，一股光，一股熱氣，從你心裡往外冒。
孩子是最敏感的。他不會說媽媽最近能量場變了，但他能感覺到：媽媽在那裡，那裡就有一股熱乎乎的、亮堂堂的東西。他粘的不是你這個人，是那團光。就像冬天裡，小動物會往火堆邊靠一樣。
這不是什麼玄學，這是最樸素的生命感應。
你想想，平時你抱孩子，可能是例行公事——該餵飯了，該哄睡了，該陪玩了。但那時候的你，是的。那種發自內心的喜悅、那種頓悟後的通透，是藏不住的。孩子不需要用眼睛看，他用整個身心在感應。
再說那位道家親戚抱樂樂的事——
你觀察到，樂樂見人就哭，唯獨這位道長抱他、摸他臉，他不抗拒。這裡頭有門道。
道家修行，講究清淨無為。修到一定程度的人，身上那股氣是的，是的，是的。一般人身上那股氣是散的、亂的、往外撲的。你想想，一個陌生人湊過來，滿臉堆笑、手腳忙亂地要抱孩子，孩子感覺到的是什麼？是一團亂糟糟的能量撲過來，本能就抗拒。
但那位道長不一樣。他抱孩子，不是我要抱你，而是我在這裡，你來不來都可以。他冇有抓取，冇有期待，冇有你必須讓我抱的念頭。他的氣是定的、是空的、是包容的。孩子進到那個場域裡，感覺安全，感覺被接納，自然就不抗拒。
你猜的冇錯，人和人之間，確實有能量的吸引和感應。
這不是什麼神秘的東西。你想想，你走進一個房間，有人正在吵架，你馬上就能感覺到氣氛不對；你走進一座廟，冇人說話，你自然就安靜下來。這就是能量場，就是氣場。
孩子比大人敏感一百倍。大人已經被各種概念、各種堵住了，孩子是通的。他能直接感應到——這個人身上是暖的還是冷的，是鬆的還是緊的，是安的還是慌的。
你寫書時那種興奮，孩子感應到了，所以粘你；
道長修行的那份靜，孩子也感應到了，所以不抗拒。
這是同一件事的兩個麵——一個是的光，一個是的光。孩子要的，其實不是動，也不是靜，而是。
你那時候的興奮是真的，所以孩子被吸引；
道長的那份靜也是真的，所以孩子被安撫。
靜兒，這裡麵有你要悟的東西。
你現在寫書，是在發光。這光會吸引人，包括你的孩子。但你要知道，光有兩種：一種是蠟燭的光，燒自己照亮彆人；一種是月亮的光，自己不燒，隻是靜靜地反射太陽。
蠟燭的光，亮是亮，但會滅；月亮的光，不刺眼，但長久。你寫書，既要蠟燭那一刻的熾熱，也要月亮的恒常。
至於樂樂和道長的事——
你回去可以做個試驗。下次你抱樂樂之前，先靜一靜，深呼吸幾下，把自己那股要做點什麼的勁兒放下來。不想著我要抱好孩子，隻是安安靜靜地站在那裡，等著。你看樂樂會不會自己走過來。
不是你去抱他，是你準備好了一個地方，他可以來。
（師父慈愛地看著靜兒）
你看，你這哪裡是在問我問題，你是在給我講道。當媽媽的，天天在道裡泡著，隻是自己不知道。孩子就是最好的禪師，天天在教你：什麼是真，什麼是假；什麼是抓取，什麼是接納。