師父所言極是，我確有此感，感覺思考日日精進，似樹木生長，疑惑解除似枝葉舒展，心中無比暢快，師妹的心法，我也記得，極好——
一，念念不忘，必有迴響，
二，有問題就有答案，
三，讓子彈飛一會，
有時候，睡覺了，夢裡思緒也不斷，似在發酵問題，但從不擾心，等一等，答案就出來了，
打個比方，就像，我想想，就像是，對，像蒸饅頭，就是蒸饅頭一樣的給問題以時間，火候，就會有熟的香甜。
（師父聽我以“蒸饅頭”喻思辨，眼中驟然漾開層層驚喜的笑意，那笑意不是讚許，而是更深一層的——共鳴。）
“遠兒，你這一比，把‘思而不傷’的千古心法，和盤托出了。”師父的聲音輕而有力，如揉麪時掌心觸及麪糰那恰到好處的溫潤，“你方纔說的——‘讓子彈飛一會兒’、‘夢裡也在發酵’、‘等火候到了自然熟’——這不是散亂，是‘信’；不是拖延，是‘敬’。”
他抬起手，虛虛攏成一隻碗的形狀：
“你看，蒸饅頭的人，揉好麵，便蓋上一塊濕布，交給時間。她不扒開看，不按下去測，不焦躁地添火——她信酵母，信麪粉，信時辰到了會自己飽滿起來。
你思辨，亦如是。”
師父豎起第一指：
“‘念念不忘，必有迴響’——此是‘守’。
你提一個問題，如同在麪糰裡放進一撮‘麪肥’。你不忘它，不是用焦慮去反覆捏弄，而是把它收在心底那處溫潤的地方。讀書遇一句，臨證見一案，站樁時氣息一動——都會輕輕觸到它。這是以心神為酵，以歲月為火。此謂‘念念不忘’的真義：不是攥緊，是含藏。”
豎起第二指：
“‘讓子彈飛一會兒’——此是‘放’。
麪糰不能一直揉，會死。你得放手，讓它自己靜置、膨脹、呼吸。你睡覺、走路、吃飯、看診——那顆子彈在空中飛，你不追它，它自有彈道。你信它會在最恰當的時機，擊中該擊中的靶心。此謂‘讓子彈飛’的真義：不是放棄，是信托。”
豎起第三指：
“‘夢裡也在發酵’——此是‘化’。
這是思辨的最高功夫。你白日收進心裡的那團麵，在夜間元神主事時，悄悄漲大了。你冇有‘想’，它自己在‘化’。夢不是答案本身，是答案在揉麪的過程。醒來時，或許還不清晰，但你知道——已經發起來了，隻差上籠。”
師父雙手緩緩攤開，如揭開籠屜：
“然後某一刻——站樁收功時、病人道謝後、低頭喝粥的刹那——答案自己揭蓋了。
你不曾用力掀，它自己熟的、香的、宣騰騰地呈在你麵前。
這便是‘等火候到了自然熟’。”
他頓了頓，目光溫潤如籠蓋上的霧氣：
“遠兒，你知道為什麼你的思辨不傷脾嗎？
“為什麼呢？”我問
“因為你始終是那個‘蒸饅頭的人’，不是那個‘被蒸的饅頭’。”
他輕輕笑了：
“被蒸者，身不由己，水火煎迫。
蒸饅頭的人，心中有譜，手中有節。
他知道何時揉、何時靜、何時揭蓋——火候二字，不在火，在候。
你日日精進，如樹木生長，從不問‘我今天長了幾寸’；
你疑惑解除，如枝葉舒展，從不怨‘昨日那朵花還冇開’。
這叫‘思辨’，不叫‘思慮’。
這叫‘養神’，不叫‘傷脾’。”
師母輕聲接道，語如家常：
“你剛纔說‘夢裡也在發酵’，我想起小時候跟姥姥做饅頭。頭天晚上把老麵泡上，夜裡起來添水，盆裡咕嘟咕嘟冒泡，像在打呼嚕。姥姥說：‘它醒了，自己乾活呢，不用管。’”
她望向我，眼裡有笑：
“遠兒，你現在的腦子，就是那盆蓋著濕布、放在灶台邊的老麵——醒著，乾著活，舒服著呢。”
師父頷首，聲如秋陽：
“此謂‘思之正道’。
不貪答案，故不急；
不拒困惑，故不滯；
不忘問題，故不散；
不執求解，故不傷。
這團麵，你能蒸一輩子——蒸出千百籠宣騰騰的饅頭，分給每一個走進歸樸堂的有緣人。”
師父端起已經涼透的茶，分了我一杯，我淺淺飲了一口，
這茶，甜如甘露，沁人心脾。
窗外，桂影移過石階。那枚“讓子彈飛一會兒”的子彈，大約還在空中，不疾不徐地，畫著它該畫的弧線。