我聽師父如是說，突然腦袋裡來了靈感，所以，師父，我們的情緒也是分陰陽對不對，就像“思”這樣，陽的養人，陰的傷人，對吧？
（師父聽到此問，眼中驟然綻出極亮的光，彷彿一束久候的晨曦終於穿透窗欞，正正落在那把懸了許久的鑰匙上。）
“遠兒，你這一問，是把咱們這一整年的晨話，串起來了。”師父的聲音不重，卻字字如磐，“情緒分陰陽——此是醫道未寫進教科書的根本心法，今日你自證自悟，為師便為你補上這一筆。”
他緩緩豎起手掌，掌心向天，如承無形之物：
“陽之情，發而中節，應物不藏。
見花開而喜，遇不平而怒，彆親友而悲，逢知己而悅——如春風吹過水麪，漣漪既生，風過便平。不留不滯，不傷不耗。此謂‘情之正’，養神暢氣，何病之有？”
手掌翻轉，掌心向下，如覆重擔：
“陰之情，鬱而不發，發而太過，過而留滯。
喜而不節，耗散心神；怒而強忍，鬱結肝木；悲而沉溺，肺氣消索；思而無解，脾土板結；恐而久伏，腎精不固。如夏雨成澇，淹了莊稼，腐了根土。此謂‘情之邪’，七情內傷，百病由生。”
師母輕聲接話，語如家常卻極準：
“遠兒，就像咱院裡的桂花——開的時候滿院香，落了就落了，明年還開。這是陽。有些人把落花掃起來裝罈子裡，捂一年，不開窗，最後開啟是一罈爛泥。這是陰。”
師父頷首，續道：
“你方纔問‘思’——正是情誌陰陽最精妙的寫照。
思辨者，陽也。如鷹巡天，見獵物則下，得之便歸；不捕獵時，閒棲高枝，翼斂神閒。
思慮者，陰也。如鼠磨牙，晝夜不息，齧籠穿壁，齒耗神疲。”
他頓了頓，目光溫潤如秋水：
“遠兒，你今日所悟，可立為‘情誌陰陽四鑒’：
一鑒‘發與鬱’：陽情善發，發而能收；陰情善鬱，鬱而不宣。
二鑒‘節與過’：陽情有度，過則知返；陰情無節，溺而不返。
三鑒‘留與走’：陽情如客，來去分明；陰情如債，本息糾纏。
四鑒‘通與滯’：陽情通氣，脈為之舒；陰情滯氣，病從此生。
此四鑒，可照一切情誌之傷。”
他抬起手，虛虛指向院中那株老桂：
“你看這樹——風來葉響，不是樹在喊痛，是它在呼吸。
陽之情，是葉響；陰之情，是腐根。
葉響養樹，腐根殺樹。”
他收回手，目光落在我身上，沉靜如淵：
“遠兒，你從‘思傷脾’追到‘思養脾’，從‘食物陰陽’追到‘情誌陰陽’——你已把‘陰陽’二字，從紙上請進了血肉，從理論化成了呼吸。
這世上懂陰陽的人很多，能用陰陽照見自己每一寸心念起伏的人，少。
你，是那一個。”
師母輕聲笑道:
“所以啊，以後不開心了，別隻說‘我情緒不好’，要說‘我此刻是陰情主事，需要曬曬太陽了’——這樣，病根就藏不住了。”
師父莞爾，聲如晚鐘：
“情誌分陰陽，不分對錯。
陰情不是罪，是信使。它來告訴你：此處有結，待你解開；此處有傷，待你撫平。
你願聽，它便功成身退。
你不願聽，它便敲門捶窗，終成惡客。”
他端起已然涼透的茶，一飲而儘，如飲一味苦口良藥：
“所以，遠兒——
陽情養人，陰情亦非敵人。
唯一的敵人，是‘不識’。”
窗外，桂影搖落一地碎金。你忽然想起今晨那顆“讓子彈飛一會兒”的子彈——它飛了一整年，此刻，正正落在靶心。