國子監的槐樹葉子黃了一半，孔穎達坐在明倫堂的案後，手裏捏著一份學生的策論，眉頭擰在一起。
策論的題目是《論新政之利弊》，寫策論的學生叫裴伯瑜，河東裴氏旁支。
文章寫得不錯，引經據典，文筆老辣，可問題出在最後一段。
“……朝廷廢三省而立政務院，革科舉而設格物，此乃棄聖賢之道於不顧，逐奇技淫巧之末流，更有甚者，豫王越權專斷，視天下為私產，視百官為走卒，長此以往，社稷危矣！”
孔穎達把策論放下，拿起第二份。
這份是另一個學生寫的，叫趙延年，出身寒門，靠恩科入的太學。
文章的調子跟裴伯瑜截然相反，但同樣走了極端。
“……新政乃天授之策，豫王乃仙人弟子，所言所行皆合天道，凡反對者，皆為社稷之蠹蟲，當誅之而後快！”
孔穎達把第二份策論也放下了。
他站起來，走到窗前，看著院子裏三三兩兩走過的學生，思緒不定。
兩份策論，一左一右，一個罵新政，一個捧新政。
罵的那個把話說得太絕，捧的那個把話說得太滿。
都不正常。
國子監六百多個學生，絕大多數對新政的態度是觀望，有人支援，有人反對，但都在正常範圍之內。
可最近半個月，突然冒出來十幾個學生，說話越來越激進。
反對的那一撥，把新政說成“亡國之策”，把豫王說成“竊國之賊”。
支援的那一撥，把新政說成“天命所歸”，把豫王說成“在世神仙”。
兩撥人隔三差五在太學食堂吵架，聲音越來越大，話越來越難聽，前天差點動了手。
孔穎達在國子監待了快二十年，什麽樣的學生沒見過。
年輕人有銳氣，說話衝一點很正常。
可這十幾個人不是“衝”，是“刻意”。
他們說的話太整齊了，像是有人教過的。
反對派的措辭幾乎一模一樣，都在用“棄聖賢之道”“逐奇技淫巧”這兩個句式。
支援派的措辭也一樣整齊，都在用“天授之策”“仙人弟子”這種說法。
孔穎達不是傻子。
這是有人在釣魚。
兩撥人看起來是對立的，實際上可能是同一撥人操縱的。
目的很簡單：把矛盾激化，把學生們的情緒煽動起來，然後等著朝廷犯錯。
如果朝廷打壓反對派，那就坐實了“豫王專權、不容異議”的名聲。
如果朝廷打壓支援派，那就是“連自己人都打”，人心盡失。
如果朝廷兩邊都不管，那就等著鬧大，等著出事，等著有人借題發揮。
高明。
孔穎達迴到案前坐下，拿起毛筆，在一張白紙上寫了兩個名字。
裴伯瑜，河東裴氏旁支。
趙延年，寒門出身。
他又想了想，在兩個名字下麵各寫了一行小字。
裴伯瑜的名字下麵寫的是：“半月前忽然開始在食堂高談闊論，此前一年幾乎不與人來往。”
趙延年的名字下麵寫的是：“恩科入學不足三月，對朝廷政策的瞭解程度超出常理。”
孔穎達把筆放下，把這張紙疊好，塞進袖子裏。
他沒有聲張。
沒有找博士們通氣，更沒有上報朝廷。
因為還不確定幕後的人到底是誰。
如果打草驚蛇，對方縮迴去，這條線就斷了。
三天後。
孔穎達在國子監的佈告欄上貼了一張告示，宣佈九月廿三舉辦一場“辯論大會”，題目是《新政利弊之辯》。
支援派和反對派各出五人，當著全體師生的麵公開辯論。
告示一出，國子監學生們議論紛紛，有人興奮，有人擔憂，也有人覺得孔祭酒瘋了。
可那十幾個“激進分子”最興奮。
裴伯瑜主動找到孔穎達，表示願意擔任反對派的辯手。
趙延年也來了，說自己要替新政正名。
孔穎達看著兩個人，笑眯眯地說：“好，好，年輕人有銳氣，老夫很欣慰，你們迴去準備吧。”
兩人走後，孔穎達拿出袖子裏的那張紙，在上麵又加了幾個名字。
這幾天他一直在暗中觀察，發現裴伯瑜和趙延年雖然在食堂吵得不可開交，但有兩次，他們被人看到在國子監後門外的巷子裏碰過麵。
時間都是在天黑之後。
而且兩次碰麵的時候，旁邊都站著第三個人。
那人不是國子監的學生。
孔穎達派了一個信得過的老仆跟了兩天，確認了那個人的身份：前隋吏部侍郎宇文化及的遠房侄孫，宇文昭。
宇文昭。
前隋貴族。
孔穎達的手指在桌麵上敲了幾下。
前隋亡了快三十年了，這些人還沒死心。
當天夜裏，孔穎達換了一身便裝，出了坊門。
馬車在長安城裏轉了幾個彎，停在了一座宅子門前。
門上沒有掛匾，院子裏很安靜。
孔穎達下了車，敲了三下門。
門開了條縫，一名家仆探出頭來，看清了孔穎達的臉，立刻把門拉開：“孔公，裏麵請。”
院子裏點著燈，蕭瑀坐在石桌旁，麵前放著壺茶。
“老蕭。”孔穎達走過去，在他對麵坐下。
蕭瑀給他倒了一杯茶：“你說有什麽急事？”
孔穎達端起茶喝了一口，放下杯子，從袖子裏掏出那張紙，推到蕭瑀麵前。
蕭瑀拿起來看了看，臉色慢慢變了。
“宇文昭？”
“不止。”
孔穎達壓低了聲音，“我查到宇文昭最近半年去了三次鴻臚寺附近的客棧，每次都待半日，鴻臚寺附近住的是什麽人，你比我清楚。”
蕭瑀的眼睛眯了起來。
最近半年，住在鴻臚寺附近客棧裏的外國人，主要是兩撥。
一撥是高麗使團的隨從。
一撥是被驅逐後又偷偷潛迴來的倭國人。
蕭瑀把紙放下，看著孔穎達：“你的意思是，有人勾結外邦，企圖攪亂國子監，攪亂朝堂？”