劇本的內容，是一個非常老套的“英雄美人”故事。
背景就是“李世民命令豫王巡狩天下，偶遇被地方惡霸欺壓的江南第一才女，豫王出手相救，懲治了貪官汙吏，為民除害，最終抱得美人歸，還了當地一片朗朗乾坤”。
這個故事，在李越看來簡直俗套到掉牙。
但對於娛樂生活極度匱乏，連《西遊記》和《三國演義》都奉為神作的大唐百姓來說，這種充滿了戲劇衝突和美好幻想的故事，無疑具有致命的吸引力。
房玄齡等人都是頂級的政治家。
他們看完這份電報，立刻就明白了李越真正的深意。
這哪裏是什麽“精神文明建設”。
這分明是一次“皇權下鄉”的偉大嚐試！
自古以來，皇權不下縣。
朝廷的統治，到了縣一級，就基本到頭了。
再往下，廣大的農村地區，則是由宗族、鄉紳和地方豪強來掌控。
百姓們隻知有族長、有地主，而不知有皇帝。
這是曆朝曆代都無法解決的頑疾。
而李越提出的這個辦法，卻另辟蹊徑。
他要用“文化”作為載體，將“皇帝”這個符號，將“忠君愛國”這個思想，用百姓最喜聞樂見的方式，滲透到最基層的每一個角落。
當所有的說書人都在講皇帝的英明，當所有的戲台都在演忠臣的故事，當百姓們茶餘飯後的談資都是“豫王殿下又在哪個地方殺了哪個貪官”時，皇權的影響力，就會像春雨一樣，濕潤到每一個人的心裏。
到那時，皇帝在民間的威望將超越任何族長和鄉紳。
百姓們就會明白，真正能給他們帶來好日子的，不是族長，而是皇帝。
皇帝和百姓，天然就是站在同一條戰線上的。
他們共同的敵人，是那些阻礙在中間，侵占他們利益的世家、官僚和異族。
房玄齡撫掌讚歎。
“此計不費一兵一卒，卻能將皇權之根，深植於萬民之心，實乃陽謀之典範！”
魏征也難得地點頭稱是。
“以文化人，以藝教民，此乃上上之策。”
這份“指導意見”，在政務院內部，毫無懸念地全票通過。
數日後，李越親筆寫就的劇本，快馬送抵了長安。
劇本的名字很簡單，就叫《巡天記》。
虞世南、房玄齡和魏征三人，立刻組織了一個臨時的小組，對劇本進行改編。
他們都是文學大家，又是頂級政治家，由他們親自操刀，自然非同凡響。
他們保留了李越劇本中“英雄救美”、“懲惡揚善”的核心爽點。
同時，又在其中加入了大量符合大唐社會情境的細節和政治私貨。
比如，將惡霸的身份設定為與地方世家勾結的旁支子弟。
將豫王懲治惡霸的過程，描繪成一場嚴格遵循大唐律法的公開公正的審判。
在台詞中，更是三句話不離“陛下聖明”、“天恩浩蕩”。
劇本改好的同時，李泰那邊也傳來了好訊息。
他根據科學院裏“老神仙”的資料，成功地組織工匠製作出了一批全新的樂器。
有兩根弦就能拉出悲歡離合的“二胡”。
有聲音高亢嘹亮，極具穿透力的“嗩呐”。
還有音色清脆，如同珠落玉盤的“揚琴”。
這些新樂器的加入，極大地豐富了戲劇的音樂表現力。
緊接著，在政務院的協調下，長安城內幾個最有名的“樂戶”和“散樂人”團體，都被請到了宮中。
這些人，是這個時代最頂尖的民間表演藝術家。
他們與虞世南、房玄齡等人一起，反複推敲唱腔，設計身段，編排武打動作。
最終，在綜合了各方智慧之後，三種全新的藝術形式，正式出爐。
第一種，是“說書”形式，名為《豫王探案集》。
由說書人，以《豫王代天巡狩記》為藍本，進行二次創作。
每一迴都講述一個豫王在巡狩途中破獲的奇案，懲治的貪官。
既有懸疑，又有爽點，專門在各地的茶館酒樓裏進行連載。
第二種，是“戲劇”形式，名為《貞觀反腐》。
以李越的劇本《巡天記》為基礎，由專業的戲班進行表演。
戲劇的矛盾衝突更強，人物形象更鮮明，專門在各地進行下鄉巡演。
第三種，是“歌舞曲”形式。
由李泰挖掘的西遊記主題曲《通天大道寬又闊》由宮廷樂師出手改編，再配上由氣勢恢宏的舞蹈，形成了《巡天大道寬又闊》和新版《秦王破陣》等大型歌舞。
這三種藝術形式，準備先在後宮之中進行實驗性的演出。
一來，後宮的娘娘、嬪妃們是最挑剔的觀眾，能得到她們的認可，拿到外麵去自然無往不利。
二來，也方便李世民、長孫皇後等人，根據演出效果，隨時進行修改和指導。
這一日，在立政殿的庭院裏，臨時搭建起了一座小小的戲台。
大唐的第一次“精神文明建設”匯報演出即將拉開帷幕。
臨時搭建的戲台很簡陋。
幾塊木板拚在一起就是舞台。
後麵掛了一塊白布作為背景。
沒有燈光，也沒有複雜的佈景。
觀眾也隻有幾十人。
李世民和長孫皇後坐在最中間。
李淵挨著他們坐，手裏端著一盤炒好的瓜子。
李麗質和李泰，還有其他幾位公主，坐在另一邊，看著戲台。
再往後是房玄齡，長孫無忌，魏征，高士廉還有李靖，程咬金尉遲恭幾個人。
今日要演出五個節目。
第一個節目是戲劇，《貞觀反腐》。
一陣鑼鼓聲響起，幾個穿著戲服的演員走上台。
他們的妝容不複雜，用木炭和紅粉勾勒了眉眼。
身上的戲服是粗布縫製的，不如宮中教坊的衣服。
但他們一開口，所有人都安靜了。
一個扮演豫王的年輕演員，嗓音清亮，身姿挺拔。
一個扮演江南才女的女演員，嗓音婉轉，眼神會說話。
扮演地方惡霸的演員，把一個仗勢欺人，魚肉百姓的樣子演了出來。
故事的情節，就是李越寫的那個劇本。
豫王巡狩江南，遇到被惡霸強搶的才女，出手相救，然後在公堂對峙，最後懲治了惡霸。
李淵看得很投入，瓜子嗑得哢哢響。
看到惡霸囂張的時候，他氣得拍大腿。
“這狗東西，該殺！”
看到豫王把惡霸繩之以法的時候，他又連連叫好。
“好！殺得好！”
他完全進入了劇情，像個普通的看戲百姓。
李麗質和幾位公主，被才子佳人的故事吸引了。
她們看著舞台上的英雄救美，心裏想著事情。
李世民和房玄齡等人，看的不是故事本身。
當一陣如泣如訴的音樂響起時，李泰湊到李世民身邊，低聲說。
“父皇，你聽，是二胡。”
這是他根據李越圖紙造出來的新樂器。
它隻有兩根弦，卻能拉出悲傷和歡喜。
這種樂器，很適合用來表達人物內心的悲苦。
這是一種用聲音讓觀眾感同身受的方法。
長孫皇後聽到這悲慼的聲音，看著台上哭訴身世的女主角，眼睛有點紅。
“這個聲音，聽著讓人心裏難受。”她對李世民說。
李世民點了點頭，他的注意力在台詞上。
“我乃當今聖上親命之代天巡狩大使，奉天子之命，為萬民除害！”
“朗朗乾坤，天子腳下，豈容爾等貪官汙吏橫行霸道！”
台上的“豫王”，每句台詞都帶著“聖上”和“天子”。
他把所有功勞都歸於皇帝。
李世民聽了心裏很受用。
他轉頭看向房玄齡，用眼神問他。
房玄齡明白了他的意思，輕輕點了下頭。
這個戲，不隻是給百姓看個熱鬧。
它是一個教化的工具，用最簡單的方式，告訴百姓誰是好人，誰是壞人。
它告訴百姓朝廷是好的，皇帝是愛護百姓的，把“忠君愛國”這個詞，變成了活生生的故事，刻進每個看戲人的腦子裏。
魏征也看明白了。
他本來對這種“雜耍”有些看不上，覺得不嚴肅。
但現在，他也不得不承認，這個戲劇在教化百姓，端正人心方麵的作用，可能比朝廷發一百道命令還有用。
戲劇演完，眾人心裏都在想事情。
接著，戲台清空了。
一個穿著長衫，手拿一把摺扇的說書人，不緊不慢地走上來。