“老劉你這就不懂了，你怎麼知道不是老孟太快？‘山東一陣風’，哪能慢得了？”
孟繁星臉色發黑——剛才真不該去撒那泡尿，現在被這兩人這樣編排。
他再次揮刀上前，卻又被鰲拜震退兩步，喘著粗氣道：
“，別看他隻剩一隻手，力氣真不小！不信你們自己來試試！”
可就在這時，“砰”
的一聲響起，那錦衣衛吹了吹火銃口升起的青煙，笑道：
“跟建奴講什麼江湖道義？”
“單挑？兄弟們，建奴偽宮裏的好東西可多著呢！”
這下沒人怪錦衣衛用火銃偷襲，也沒人管倒在地上的鰲拜，全都嗷嗷叫著沖向建奴偽宮。
除了那些看起來有些身份的，其餘的不論男女，甚至是不男不女的太監，也都一樣被一刀斃命，連首級也無人去砍。
建奴偽宮內的殺戮聲之外，整個深陽城中也是一片哭喊，隨後漸漸轉為慘叫。
街道上的血跡由細流匯聚成片，越積越多。
越來越多的鮮血給那些縱火的人帶來了一點麻煩——腳下打滑，不如腳踏實地來得痛快。
不過，祖龍和贏璃絲毫不在意。
在廠衛和數萬精挑細選的鐵騎護衛下，贏璃與祖龍等人緩緩朝著建奴偽宮行進。
抵達偽宮後，裏麵的宮女太監已無一生還，而黃台吉的妻妾們則大多被俘。
贏璃和祖龍頗有興緻地看著眼前被押來的哲哲，開口問道：
“名字？”
哲哲並未故作硬氣，隻是神情淡漠地答道：
“哲哲。”
崇禎皇帝又笑眯眯地問道：
“海蘭珠和大玉兒呢？”
哲哲神色一緊，冷哼一聲：
“不知道！”
崇禎依舊含笑，慢悠悠地說道：
“你知道鐵木真曾說過什麼話嗎？
‘人生最大的樂趣，在於奪人性命，掠盡財產，令其親人痛哭流涕，摟著他們的妻女！’”
看著哲哲臉色連變，贏璃笑著插話：
“你看，本殿下身為大秦八皇子，自然不會如蠻子一般行事，這種事，我不會做。”
贏璃實在下不去手——以哲哲這副模樣，就算傳說中的海蘭珠與大玉兒布木布泰比她美上幾倍，又能好看到哪去？
大明後宮或大秦鹹陽宮中隨便挑個有身份的宮女，恐怕都勝過這姑侄三人。
風裏雨裡，贏璃來遼東是為了燒殺，不是為了給黃台吉戴綠帽。
當然，自己下不去嘴，自有別人願意。
於是贏璃笑著對身邊的錦衣衛吩咐：
“夏侯，這個建奴女人歸你了，用完記得扔回偽宮，留給黃台吉！”
那個叫夏侯的錦衣衛根本不在乎哲哲長相如何，即便再醜，既是贏璃下令，他忍著噁心也得享用。
何況在他眼裏，哲哲也不算什麼醜女。
他嘿嘿笑著謝過贏璃與祖龍，隨即帶走了哲哲。
贏璃與祖龍則饒有興緻地在建奴偽宮中閑逛。
走到所謂的崇政殿前，兩人都不屑地撇了撇嘴。
不僅格局狹小，連後世傳得神乎其神的“正大光明”
四字匾額也未見蹤影。
至於樑柱上的龍紋，不論是彩繪還是雕琢，但凡有龍形之處，一律僅為四爪，竟無一條五爪真龍。
這般做派終究難掩寒酸——四爪之物至多可稱蟒紋，或曰偽龍，豈能與真龍相提並論？
如今始皇帝這位萬龍之祖親臨深陽，這些四爪偽龍自然失了威風。
略作遊覽後意興闌珊的贏璃當即下令：“將能搬運的金銀細軟盡數帶走，而後縱火焚殿。”
隨行錦衣衛得令，立即命關步率領響馬袍哥與老秦人著手行事。
身為穿越者，贏璃未嘗不想將整座深陽城付之一炬——畢竟此刻城池尚在建奴掌控，焚毀亦不足惜。
即便將來收復需重建，那也是後話。
然城中仍居留著眾多大明百姓，終究不能全然不顧。
待眾人在建奴偽宮中徘徊片刻，錦衣衛番子匆匆尋至指揮使許顯純麵前稟報：“啟稟提督，諸事齊備，隨時可縱火。”
聽聞稟報的贏璃與祖龍早已遊興盡失，淡然吩咐：“攜金銀啟程，是時候班師了。”
經此一亂，深陽城人口驟減十之三四。
雖贏璃揚言要誅盡建奴，但或因需俘虜充作勞力，或因城中人口眾多難以盡除，終究未能趕盡殺絕。
不過贏璃對此不以為意——深陽城民雖未屠戮殆盡，但俘為奴役，令其日後為大秦基業耗盡心血，倒也未嘗不可。
待崇禎率領那群縱火盡興的雙花紅棍與馬仔出城清點，發現折損甚微，陣亡者皆已帶回，而劫獲財寶之數卻極為驚人。
僅載貨馬車所用大箱便裝滿二百餘口。
若要詳細清點卻是難事——除錦衣衛所獲數十箱約略有數外，自建奴宮中掠取的珍寶根本無從覈算。
且看那些響馬袍哥、老秦人並數萬士卒懷中鼓脹模樣，便知私藏甚眾。
贏璃與祖龍亦無追繳之意，故欲查清具體數額已無可能。
這成百上千箱財寶，此刻起由大秦鐵騎與隨行黑冰台共同押運，待歸去後自有時日徐徐清點。
有人稱袁xx是宋應星的轉世。
兩人相隔三百餘載，卻懷揣同一個夢想——禾下乘涼夢。
早在明朝末年，宋應星便說過：
“我有一個禾下乘涼夢！”
“那是願天下人衣食無憂的美夢！”
說這話時，他纔不過十幾歲。
眾人不由感嘆：
原來宋應星的家國情懷，少年時便已如此深沉！
儘管六次赴京趕考皆未中舉，宋應星依然未改初心，執意要為天下百姓盡一份心力。
於是多年間，他與兄長宋應昇、好友塗紹烽一同傾注心血，合力編撰書籍。
終於，《天工開物》問世。
三人揮袖長嘆：“此書與功名進取毫不相關也！”
可惜那竟是他們最後一次相聚。
後來宋應昇與塗紹烽因戰亂相繼離世。
書中有兩句話令贏璃印象尤為深刻：
“貴五穀而賤金玉！”
“此書與功名進取毫不相關也！”
穿越前的贏璃不禁為前人高尚的氣節、正直的品格與奉獻精神所動容。
華夏民族能迎來後世的繁榮富強，離不開無數先賢與前輩的辛勤付出。
無論時光如何流轉，世事變幻，哪怕後人隻在書頁間與先賢片刻相遇，
他們仍是我們這一代人應當學習的楷模。
華夏需要這樣的人。
那份刻在骨血裡的家國情懷，永不磨滅。
贏璃率軍自大明京城出發，前往建州征討建奴時，特意派遣護龍山莊之人尋訪宋應星，
並一再強調：務必保障宋應星的安全。
奉新縣，宜春市近郊，是明代科學家宋應星的故鄉。
然而當贏璃所遣之人抵達，所見天工開物園卻一片蕭瑟。
穿越前，贏璃曾遊歷江西多處歷史名人故居與紀念館：
吉安縣的文天祥，
臨川區的湯顯祖與王安石，
修水縣的黃庭堅，
九江縣的陶淵明，
青雲譜區的朱耷（八大山人）。
而這最後到訪的奉新宋應星紀念館，卻最為冷清凋零。
當時，贏璃穿越之前曾到訪宋應星紀念館，心中不由得湧起一陣悲涼與無奈。
與湯顯祖相同，宋應星也是明朝人，距今時代久遠，故居早已不存，後人於是在其原址建起紀念館以為紀念。
湯顯祖如此，宋應星也是如此。
宋應星本是奉新縣宋埠鎮牌樓村人，如今那一帶已變為奉新縣城郊的馮田工業園。
他的故居就在工業園範圍內，如今唯剩一片園林，名為“天工開物生態園”
園中並無宋應星故居，僅有一座建築形似廟宇的宋應星紀念館。
這紀念館因是後來新建，又因遊客稀少，不僅顯得破敗，還隱隱透出一股陰森氣息。
幸好周圍蔥鬱的花木林木，雖然帶來幾分陰森，卻也伴著蟬鳴鳥啼，讓贏璃感受到另一種他所喜愛的“天工開物”
意境。
宋應星是科學钜著、古代工藝百科全書——《天工開物》的作者。
能夠寫出這樣偉大著作的人，必然博覽群書、學識淵博。
贏璃之所以在沒有得到蒼天界門獎勵時就有信心造出蒸汽機，甚至進一步用蒸汽機裝備戰船，正是因為有宋應星的精神支撐。
宋應星年少時便是有名的書癡。
許多人都熟悉這樣一個典故：
據說宋應星十五歲那年，聽聞宋代沈括的《夢溪筆談》是一部極具價值的科學著作，便渴望一讀。
每次見到識字的親友或鄰居，他都會急切詢問他們是否有這本書。
有一天，他聽說鎮上的文寶齋書鋪進了可是書架上陳列的全是四書五經，並沒有《夢溪筆談》。
店老闆見這少年在書架旁來回翻找，心裏暗自疑惑：這麼多經書他不看，究竟要找什麼？上前一問，才知他要買的是《夢溪筆談》。
店老闆告訴他，如今世人皆讀四書五經以考取功名，這類科學書籍即便進貨也無人問津。
宋應星隻得失望地離開文寶齋。
回去的路上，他心裏仍一直想著那本書，尋思究竟該去哪兒找。
唉，找一本書竟如此艱難！
他長嘆一聲，無奈搖頭。
邊走邊想之際，忽然“哎喲”
一聲，撞上了前麵的行人，再一看，地上灑了許多米粒。
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