周景昭看向他，目光如電：“施粥修路，自是善舉。然善行之外，兼併、放貸亦是事實。功過豈可相抵？《四分律》載，佛陀製戒，規定僧人不得蓄金銀寶物、不得從事貿易、不得擁有田園宅舍。後世為方便修行，有所變通，然其根本，在於戒貪戒奢，潛心修行。如今寺廟田產阡陌，資財巨萬，僧眾逾千，其中潛心向佛、持戒清修者幾何？攀附權貴、坐享供養者幾何？借佛斂財、敗壞清譽者幾何？”
他站起身，環視眾僧及在場鄉紳百姓，聲音朗朗：“本王非欲滅佛，實乃護法！《寺觀管理條令》，設理番司，覈定僧額，配給‘供養田’，發放度牒以明身份、定員額，正是要保障真心修行者衣食無虞，專心向道。無度牒者，即為不合法之僧道，官府不予承認，亦不得享受免賦優待。清理超額田產，清查非法所得，正是要滌盪汙濁，重振清凈道場！使佛法回歸本心，使僧眾回歸修行。此乃護持正法，非是毀法！”
一直靜聽的青崖子此時開口，聲如清泉：“無量天尊。貧道方外之人，本不應多言。然殿下所言，暗合道法自然、清靜無為之理。道觀寺廟，貴在清修。若執著於田產資財，牽絆於俗務紛爭，則道不道，佛不佛矣。理番司發放度牒，正本清源，使真修者得其位，濫竽者無所藏，於道於佛，皆是善政。”
慧明禪師默然良久，額頭隱現汗跡。周景昭不僅熟稔佛理，更能直指積弊，更有道門高人、鄉紳百姓在場見證，其立論根基牢固，難以辯駁。
周景昭語氣稍緩，卻更顯沉重：“大師，佛法在世，不離世間法。人多之地，恩怨必多。佛門本是清凈地，然僧眾一多，龍蛇混雜，難免生出是非。本王曾聞，二十年前，蒼山某寺，因寺產分配不均，監院與都寺兩派僧眾械鬥，死傷十餘人，寶剎染血，經卷蒙塵。五年前，洱海之濱一廟，為爭奪香火田，僧人勾結地方豪強，構陷良善，鬧出人命。此等悲劇，豈是佛門應有之相？豈是慈悲為懷之本意？”
他目光灼灼，看向慧明及眾僧：“人多處，是非多。佛門亦在人間，豈能例外？若不加以規範，去蕪存菁，使真心修行者得其位，令投機鑽營者無所遁形，則今日之崇聖寺，安知不會成為明日之蒼山寺、洱海廟？”
這番話，結合具體事例，直指寺廟內部因利益而產生的腐朽與爭鬥，令在場不少僧人麵色變幻，幾位首座更是低頭不語。那幾位百姓代表聽得真切，想起自身或鄰裡遭遇，不禁暗暗點頭。
周景昭最後緩聲道：“本王設立理番司，核發度牒，清丈寺田，非為剝奪，實為保全。保全佛法清凈，保全真心向佛者之修行，亦保全寺廟長久之基業。使僧有定數，田有定額，則爭端可息，清修可成。”
他頓了頓，目光掠過院中蒼翠古柏，悠然吟道：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？”此禪詩一出，滿院俱靜。眾僧皆露驚容，連慧明禪師也猛然抬首，眼中光芒閃動。此偈直指心性，境界高遠，竟出自這位年輕親王之口！
周景昭吟罷，看向慧明，意蘊深長：“大師，佛法精義，在於明心見性，破除執著。執著於田產之‘有’，是塵埃；執著於僧眾之‘多’，是塵埃；執著於特權之‘固’，亦是塵埃。理番司所行，恰是拂去這些塵埃，助佛門重現‘明鏡台’，有何不可？”
慧明禪師閉目良久，長嘆一聲，起身，雙手合十，深深一躬：“阿彌陀佛……殿下慧眼如炬，佛法精深，老衲……受教了。殿下所言種種弊端，老衲豈能不知？隻是積重難返，牽涉甚廣。殿下今日既以護法之心，行清源之舉，更以菩提明鏡之偈開示，老衲若再固執，便是著相了。崇聖寺……願遵王化，配合清丈，依新例行事，協助理番司核發度牒，清理冗員，滌盪山門。”
“善。”周景昭起身扶起慧明，“大師深明大義，本王心慰。望崇聖寺能為南中寺廟表率，引領正信，凈化道場。理番司會詳查各寺實際情況，覈定合理僧額，配給足額‘供養田’，保障持牒修行者基本用度。給予半年緩期，令各寺自查自糾。抗拒不改、不法之徒，理番司與法司自會依法處置。”
他環視眾人，聲音清晰：“本王願與天下寺廟約法：持戒清修、有牒在身者，本王必尊之護之；借佛斂財、無牒混跡者，本王必懲之汰之；違法亂紀、危害地方者，本王必究之治之。望諸位大師，勿負本王望，亦勿負佛祖教誨、信眾供養。”
話已說盡，理已辯明。慧明禪師與諸位首座再次合十行禮。幾位鄉紳百姓代表亦麵露敬服之色。
當日，崇聖寺表態遵從新政、配合清丈並接受度牒管理的訊息，如風般傳開，震動南中。
周景昭西山方丈論道之事，亦迅速流傳。其以佛**佛法，以例項揭積弊，以禪詩明心誌，更攜道門、鄉紳、百姓共證，不僅折服了慧明等高僧，也讓政策推行獲得了廣泛的輿論理解與支援。
理番司的推進，由此開啟關鍵突破口。龐清規趁勢頒佈細則，派員分赴各寺觀宣講，啟動度牒登記核發工作。抵抗的聲浪雖未完全平息，但“信仰特權”“方外之地”的擋箭牌已破，內部清理也有了法理依據。
下山路上，青崖子對周景昭稽首：“殿下今日以佛理破執，以道理論勢，以事例服人，更以鄉情民意奠基，老道佩服。”
周景昭望向前方蒼茫山色，淡淡道：“道長過譽。治國如調鼎，需五味調和。對待信仰，既不可放任自流，使之成為法外之域、藏汙之所；亦不可粗暴打壓，傷及純信之心。唯有導之以正，約之以法，束之以理，驗之以行（度牒），方能去蕪存菁，化弊為利，使其真正導人向善，安定人心。路漫漫其修遠兮，這隻是第一步。”
眾人聞言，皆肅然。
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