【第22章驚鴻一瞥】
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三姐妹也關上房門，準備歇息。
睡前薑禾把去村醫家發生的事情說了後，兩個姐姐也隻是歎了口氣，不知該說些什麼。
死人在村中實在是再常見不過的事，甚至在她們看來，村醫這種死法算得上是種福氣。
既不是餓死也不是因著生病熬死，而是睡了一覺就死了，無病無痛無災，怎麼不算福氣。
隻是那被留下的，卻不知是福是禍。
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吳大力很早便起床去敲了裡胥家的門，得知村醫已死，裡胥被擾了清夢的怒氣瞬間歇了。
自打村醫來到東村，已有二十餘載，村人得了大病小災的，無一不是先去找村醫看看。
許多大病村醫無解，但這年代的窮人，真就是小病靠熬，大病等死的真實寫照。村中有個能治小病的醫者，就已經是讓許多村民想要燒高香的好事了。
如今這唯一的醫逝世，在整個東村，連帶著西村，都算是一件大事。
村醫冇有後人，撿來的孩子才丁點大，操辦後事自然要靠裡胥以及村人。
裡胥那位年過六十，在如今稱得上高壽的老父親，讓出本是為他自己打造的一口薄木棺來，好給村醫用。
時下的平民多以草蓆裹身安葬，有口薄棺算得上厚葬。
越地古來風氣，是信巫鬼，重淫祀。且越人信奉萬物有靈，疾病、死亡、災禍常被越人認為是鬼怪作祟。
恐亡人靈魂不安，故隻要有條件，越地葬禮多會請巫祝來驅邪安魂，這次裡胥就特意去城中請了一位來。
越人的傳統是山葬，還要越高越好。
村裡的勞力們抬起裝著村醫的木棺，尋了個能夠到達的最高處，開始挖坑。
巫祝手裡揮著一件村醫生前穿的舊衣，跳著一種在薑禾看來十分怪異的舞蹈，間或還要發出一些莫名的叫聲。
怪歸怪，還挺好看的，所以她和山上其他人一樣，看的十分入神。
待回過神來時，發現身邊不知何時站了個和自己身高差不多的女孩。
看著那張臉，還有明明和自己穿著一樣的布衣，卻莫名透露出一股遺世獨立意味的身形。
應該怎麼形容呢，薑禾苦想。
哦對了，假設你在看一部黑白漫畫，背景全是冇有臉的火柴人，這個時候突然出現一位全綵人物，而且一看就知道作者用儘平生畫力構思半年才畫出來，完成度極高的角色時，你肯定知道了，這個就是主角，再不濟，也是戲份極多的配角。
這就是這位美人給薑禾造成的衝擊。
這是一種無論人類的審美如何變化，都不會歸在“醜”的分類，古今同賞的美貌。
她以前對那些農女和王侯將相談戀愛的小說嗤之以鼻，因為在階級森嚴的封建社會，農民和貴族幾乎可以算是兩種生物了。
隻從穿衣上就可以一眼識彆各個階層，更何況農人常年吃不飽導致麵黃肌瘦。男人個個是細狗，女人更是瘦的一把乾柴樣，毫無姿色可言。
農人眼裡應該常年都是對食物的渴望，而不是對愛情的嚮往。
但她現在信了，若是都像那女孩一樣，那跨階級戀愛確實很合理。
村醫下葬後，眾人下山。
美人朝西走，薑禾往東去。
“早知道剛纔多看幾眼，不過我雖然是個女的，但一直盯著彆人看還是顯得過於猥瑣了。”薑禾不無惋惜的說。
家裡人看了看她，以為她又在說什麼瘋話，便冇有搭理。
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回到家，薑禾想起什麼，問吳大力：“村醫留下的小孩呢？”
吳大力回她：“東西二村，各戶多少都出了些糧食交給裡胥，暫且讓他幫養著，待裡胥得空，去城邑中打聽一下，有無誰家可以收留。”
薑禾稍微安了安心，兩個村加起來一百多戶呢，一家出一斤，那也有百斤糧食，夠那孩子吃幾個月。
幾個月，怎麼也找到安置法了。
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因著鍋大，薑禾要另在院中用黃土砌個灶台來用。
假種皮都已經收集出來，隻留了一地黑色的烏桕籽。這籽她冇扔，留著有大用，可以榨油。
籽油加入蠟油裡麵，可以讓燃燒更穩定，還有最讓她看中的功能，做肥皂。
肥皂是穿越文裡的老生常談，概因為對於現代人來說，這東西確實少不了啊。
你要在一個缺醫少藥的年代保持衛生，那你就不能不用去汙除菌的東西是不是？但什麼豬油又或者羊油皂，甚至是豬胰臟做的肥皂，對於現在的薑禾來說都是可望不可及的。
有這些她都拿來炒菜吃了，做什麼肥皂呀，衛生？用點草木灰水洗洗拉倒，解決溫飽問題才能談衛不衛生。
但烏桕籽油不能食用，用來做皂再合適不過。
榨油機的工作原理她知道，怎麼做她心中也大概有數，但原材料要用到粗木，她弄不到啊。
如今的她，就像一個曾經滿級的高手，賬號一夜被清空，想要離開新手村，卻連一把小木劍都買不起。於是隻得從最低階的小怪刷起，慢慢攢錢買小木劍。
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薑禾砌灶台的動作一開始還很生疏，直到玩了幾坨泥巴之後，漸入佳境。
她本想砌個雙眼的，不過想想這是在院子裡，又是臨時做來熬蠟的，來場大雨說不定就把黃土沖垮了，便儘量往簡單做。
最簡單就是家裡現在用的那種，不用費心去想新樣式。
薑安抱了一堆柴禾來，準備往新砌的灶台裡麵添柴燒火。
薑家如今已不再靠著留火種來取火，而是換成了薑禾做的火摺子。
雖不知是什麼原理，隻需吹上幾口氣，火摺子便燃了起來，但此物好用無需人說，於是家人便讓薑禾做了幾個，人手一把。
薑家人未在人前用過，所以村裡人還不知道有這麼好用的點火工具。
不過薑禾冇打算瞞著，她趕集賣蠟燭時要用啊。
想要賣出本地無人識的商品，就得展示它的功能嘛。
到時若有人買的多，她還可以搭個火摺子送人呢。