君士坦丁言出必行，在民眾以及軍團士兵情緒被調動起來後，立刻開始將查抄的物資進行分配。
在不列顛境內的所有軍團都安排了相應的物資，同時提升士兵們的居住環境，其中瓦勒良軍團要求的一切都得到了滿足。
為了能夠讓民眾看到自己做了什麼，君士坦丁在競技活動結束的下午就開始整修倫敦城內的主要道路。
要想富先修路，君士坦丁認為這一點在任何的時候都是通用的，現在修路除了作秀之外，也確實是在未來的發展打基礎。
……
第二天，君士坦丁召集了倫敦所有的高階官員開會，同時還有一些倫敦有名望的貴族和富商。
冇有人知道君士坦丁要乾什麼，不過考慮到最近君士坦丁的一些利操作，應該是和穩定不列顛的局勢有關係，畢竟現在君士坦丁開始對多神教下手了。
雖然多神教在君士坦提烏斯去世的事情上理虧，但是不是冇有人懷疑這件事情是不是君士坦丁自導自演的。
君士坦丁看著在座的官員、貴族以及富商們，沉默了片刻後開口說道：
「我會很快返回高盧，接下來倫敦以及不列顛的事情就靠你們了。」
「從神廟那裡查抄到的東西，能夠幫助你穩定不列顛的局麵，希望你們不要讓我失望。」
「尊貴的奧古斯都您放心，我們絕對會讓不列顛變得越來越好的！」加布裡爾第一個出來表忠心。
在場的人紛紛向君士坦丁表態，絕對會忠於帝國，會忠於奧古斯都的統治。
君士坦丁笑了笑，這些人怕是恨不得自己現在就走，不過隻要他們能夠幫他治理好不列顛，其他的事情也就不重要了。
「這次因為我父親的意外去世，邊疆的防務出現了重大的損失，這是不可接受的。」
「所以有人需要為此負責，不知道在座的諸位有什麼想法冇有呢？」君士坦丁沉聲問道，隨後掃視著在座的每一個人。
屋內變得很安靜，冇有一個人接話，他們有些摸不清君士坦丁的意圖。
是想要他們捐贈？還是說有其他的想法？冇有人知道。
長時間的安靜，讓所有人都汗流浹背，這是1月份的倫敦，氣溫低得可怕，雖然在室內有取暖設施，但是也不至於汗流浹背。
「這次我父親的去世和多神教脫不了乾係，雖然是這些祭司們做的，但是這和多神教的監管不利脫不了乾係！」
「而且多神教現在的所作所為也有違他們的教義，這對所有人都是不公平的。」
「接下來，我要對神職人員以及神廟徵收「叛逆贖罪稅」，同時神廟需要繳納土地稅，神職人員需要繳納人頭稅。」君士坦丁開口說道。
在座的所有人都看向君士坦丁，在座的所有人都知道向神職人員徵稅意味著什麼，這是在對整個多神教體係發起挑戰！
即便是君士坦提烏斯的死和多神教有關，但在繳稅的這件事情上麵多神教是絕對不可能妥協的。
君士坦丁也很清楚，現在的羅馬帝國正處於宗教格局劇變的前夜，基督教雖然已經在帝國境內傳播了將近三百年的時間，但是依然冇有獲得官方的認可。
給他機會，可是他不中用啊...
而多神教作為羅馬帝國延續千年的傳統信仰，依然在政治、社會與文化領域占據主導地位。
這種主導並非均勻的分佈，他們的影響力隨地域、階層與政治勢力的差異呈現顯著地分化。
此時針對多神教群體，尤其是核心的祭司階層與神廟體係徵收土地稅與人頭稅，將麵臨宗教傳統、社會結構與行政執行層麵的多重阻礙。
多神教的核心影響力集中於遍佈羅馬帝國的神廟網路與祭司群體，此時的羅馬帝國境內有超過2000座官方的神廟。
倫敦作為不列顛行省的首府，擁有供奉朱庇特、密特拉神與本地凱爾特人神祇的多座神廟。
這些神廟不僅是一個宗教場所，還是地方行政與經濟的『樞紐』，神廟的土地是由歷代皇帝與貴族捐贈，麵積一般情況下占行省耕地的5%到10%不等。
君士坦丁現在手中的資料顯示不列顛行省神廟土地約占全省耕地的7%，而且長期享有免稅特權。
神廟還掌控著地方市集的管理權與借貸業務，倫敦神廟的祭司甚至能直接參與行省議會的稅收政策討論當中。
之前君士坦丁和加布裡爾的稅收改革就遭到了祭司們的不滿意，到那時那會倫敦剛剛被君士坦丁從皮克特人手中奪回，並且成批的貴族因為叛變被殺，祭司們不敢觸碰君士坦丁的眉頭，改革的事情就順水推舟的實行了，但是他們一直對這件事情耿耿於懷。
而且現在祭司階層的影響力很大，和各個階層的利益交叉很負責，他們是皇帝權威的背書。
君士坦丁這次被軍隊擁立為奧古斯都後，立刻就前往倫敦神廟舉行獻祭儀式，由不列顛行省的首席祭司為其加冕，這種宗教儀式是確立皇權合法性的關鍵步驟。
另一方麵，祭司還是地方利益的代表者，倫敦現在的密特拉教祭司很多都是出身本地貴族家庭，與行省官員、富商形成緊密的利益網路。
此前不列顛行省曾試圖對神廟附屬商鋪徵稅，因祭司聯合貴族抗議而不了了之。
另外在普通民眾的層麵，多神教的影響力體現為日常化與碎片化的特徵。
而且現在的羅馬民眾無論是城市平民還是鄉村農民，大多數依然保持著多神教的信仰實踐：城市居民會在清晨向家宅神祇獻祭麵包與葡萄酒，鄉村農民則在播種前前往田間神廟祭拜大地女神。
這些習俗已經融入到他們的日常生活當中，形成一種無需強製的文化慣性。
根據公共整肅院給君士坦丁的資料，不列顛行省的鄉村地區，90%以上的家庭仍保留著家庭祭壇，70%的農民會定期向神廟捐贈糧食。
這是一個非常誇張的數字，要知道現在不列顛乃至整個羅馬的民眾日子過得都很艱難，這些捐贈如果回到民眾手中，會讓他們的生活好上很多。