張鐵軍喝了口水，給兩個人遞了根煙，接著說：
“所以後來纔有了犢鼻褌，就是兜襠布，差不多就和小日子相撲運動員穿的那個樣子，就是為了騎馬方便，但是磨大腿呀。
再後來就都穿胡服了，就是死襠褲子。原來咱們的褲子都是開襠的，男人還要穿絲襪，就是紈絝，也是開襠的。”
“所以古代人都不能叉腿盤腿坐著唄？”
“宋代以前都是跪坐，有個小凳子夾在腳中間，坐在上麵，叉腿坐是很沒禮貌的行為，相當於當麵罵人。”
張冠軍就笑：“那特麼確實是當麵罵人，要是再有點味可得了。”
“我看電視裡，古代人坐下之前都要往後撩一下，那不是，”王剛比劃了一下：“光屁股坐凳子？”
三個人又一起笑起來，張鐵軍擺擺手：“凳子普及都是元代往後了，那時候褲子和褲衩都有了，從明代開始裙子（袍）才開叉的。”
“古代又沒有猴皮筋，那褲衩怎麼穿？”
“繫繩唄，咱們小時候穿褲子還不都是繫繩？”
“我靠。”張冠軍往後仰了仰：“你可別提這個，想一想都痛苦，那著急上廁所解不開褲帶呀，那滋味兒。”
“那時候沒辦法，大人都不一定人人有皮帶。”王剛咂著嘴點了點頭，眼神中帶著些回憶。
其實像喝熱水，紮皮帶這些習慣都沒有幾年，都是五六十年代才開始慢慢推廣起來的，原來都沒有。喝牛奶是在四十年代。
就像很多人看北朝和三哥的閱兵就笑，一路嘲諷，但事實上那都是和咱們學的，咱們原來就是彈簧步，摩托車飛人，隻不過後來改了。
“其實吧，”張冠軍說：“我也一直感覺咱們這邊不管是酒店還是飯店，這個人員著裝都不是那麼太搭，但是我想不出來怎麼弄。
咱們現在這些都是從威斯汀那邊直接拿過來的，洋式的東西和咱們確實不是一個玩藝兒。雖然也挺好看的。”
王剛也點頭：“主要還是環境。”
“那就改唄，”張鐵軍舔了舔嘴唇琢磨了一下：“那就，迎賓穿襦裙兒，男員工和服務員穿胡服，看怎麼改一下。”
襦裙隻適合穿著美美的，幹活就特別不方便了，所以不適合服務人員穿著。
“為什麼唐裝是孝服？”張冠軍還沒轉過來這個勁兒呢，問了張鐵軍一句。
“宋朝的時候開始流行穿孝服送喪的，”張鐵軍給他解釋了一下：“當時其實是有借著辦事情懷念故國的這麼個意思在裡麵。
大家像唐代一樣搭設靈堂佈置庭院，然後穿上唐代的常服守孝送喪，慢慢的就變成了一種風俗。
在唐代衣服不是隨便能亂穿的，上可以向下覆蓋，但是下隻能遵守自己這個層次的法令，正常來說老百姓都是穿白，就是麻色。
唐代人基本上都穿麻衣，皇帝也是一樣。
白丁，就是穿白色衣服的男人，沒有功名的意思，隻能穿白。
麻衣不染色就是這種白中帶點黃的樣子，彩色隻有官員，商人和役吏纔可以穿著。
古代很多風俗都是和現在不一樣的，就像，明代以前的對聯是白紙黑字，紅是在明代中晚期才做為喜慶之意的，在那之前表示凶煞。”
“那也不對呀，那結婚為什麼穿紅袍？”
“……”張鐵軍有點無語。咱們這是都市小說，怎麼竟嘮這古代的嗑？
“為了鼓勵民間結婚生子，唐代中後期允許在結婚的那天新郎穿著四品官服，就是紅色，叫緋袍。
但是女人是綠衣的，可沒有紅色。
等到宋代，南宋，也是為了鼓勵結婚生育，不但允許新郎穿官袍，新娘也可以穿誥命服，就是鳳冠霞帔。
鳳冠霞帔是南宋時期才被正式做為命婦的禮服使用的，至於什麼時候成了大紅色，這個我記不大清了。”
王剛笑著說：“我就知道彩禮這玩藝兒是宋朝留下來的。”
張鐵軍搖搖頭：“不是，周代就有了，納彩和聘禮，不過那個都是禮儀，不一定要多值錢，古代反而是嫁姑娘相當花錢。
唐代和宋代，嫁一個女兒出去要窮三年，這可不是開玩笑的，得賣房子賣地給女兒準備嫁妝。”
“我操，那古代的男人不是特別爽？”張冠軍有點神而往之。
張鐵軍斜了他一眼：“你在想屁吃，門當戶對懂不懂？人家出的多你也得拿的多，唐高宗就親自下過令禁止賣婚，按品級限定男方出多少錢。”
“為什麼要限定男方？”
“幫男的娶媳婦唄，女方要的太多了，都娶不起了。”
“你剛不是說嫁女窮三年嗎？”
“嗯，那是中唐往後到宋代，嫁妝越來越多，窮人家的女兒都嫁不出去了，後來皇帝又下令規定嫁妝給多少。”
“你是不是唬我？你說。”張冠軍半信半疑。
張鐵軍搖搖頭：“真事兒。白居易有首詩叫貧家女，荊釵不直錢，衣上無真珠。幾回人慾聘，臨日又踟躕。
說窮人家裡的女兒，用木釵穿麻衣，連個裝飾都沒有，媒婆想登門又遲疑，因為她家給不起嫁妝。
到了宋代賣房賣地借債嫁女兒都成了風俗了，那個時候男人確實是幸福。”
“我還是有點不信，你信不？”張冠軍問王剛。
王剛搓了搓鬍子：“信一半吧，等我回去找找，找本書看看。”
“你完了你，敢懷疑你老闆說的話。”張冠軍笑著指了指王剛：“你就等著被套小鞋吧。”
“那這事兒就這麼定了吧，晚上正好我要去我大姐家，和她商量商量，讓她設計幾款你們看看，把酒店和飯店這邊的工作服都換了。”
張鐵軍說起了正事兒。
“那，衣服錢？”王剛看張鐵軍。
張鐵軍愣了一下，看了看張冠軍：“怎麼咱家服務員穿個工作服還收錢啦？”
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