在黑夜和大雨的雙重掩護下，如巨型螞蟻一般的西夏人或是附牆而上，或是攀崖而登，抑或是幾十上百人一組瘋狂地推動攻城錘撞擊被雨水浸濕的土質城牆。一直都在不停叫嚷的他們就像是黑夜裏突然降臨的數十萬可怕的幽靈，而城樓上的宋軍因為持續數日的乾渴這時仍舊是渾身酸軟無力，可他們必須得在這種狀態下與此時變得恐怖異常的敵人作戰。
在西夏軍隊如此力度的猛烈攻擊下，這一夜註定不會有奇蹟發生在宋軍將士的身上，他們即使能夠如有神助地殺光所有攀上城頭或山崖的敵人，但大雨傾盆之下這剛壘起的土質城牆又豈能承受住西夏人連續不斷地猛烈撞擊呢？
在雷雨聲、喊殺聲、哀嚎聲、刀槍劍戟的劇烈碰撞聲中，宋軍終於迎來了他們的終極時刻，而西夏人也看見黑暗裏突然閃現在他們眼前的一道耀眼的勝利之光——伴隨著一陣轟然響起的倒塌聲，永樂城的一段城牆被西夏人給砸出了一個巨大的窟窿繼而導致一整片城牆的瞬間坍塌！
巨大的歡呼聲在城下響起，數以十萬計的西夏人就如夏日裏決堤的黃河之水一般從這個缺口處以不可阻擋之勢狂暴而入。正在城樓上和山崖上與敵人激烈拚殺的宋軍將士突然感覺自己的後背被狠狠地刺了一刀，他們還沒有倒下，可保護他們的城牆倒下了。
城破了！宋軍大勢去矣！
破城之後，蜂擁而入的西夏人如出籠的野獸變得格外的暴躁。這漫天而降的大雨根本無法澆滅他們內心的這股已經積蓄了好些天的怒火，反而像是給正在熾熱燃燒的柴堆澆上一桶火油，他們由此開啟了人類在戰場上最為可怕的禽獸模式——屠城！
宋軍此時仍在城內各處與西夏人進行拚殺，但人數更多的西夏人已經在城內的各個角落開始了無差別的屠殺和搶掠。無論男女老少，無論士兵還是將軍，無論雜役還是官員，隻要你的身上不是西夏服飾一律殺之。
這一夜的永樂城對城內的所有宋朝人來說就是一座惡魔橫行的人間地獄！
值此全軍敗亡之際，在無定河之戰裡立下頭功的宋軍大將高永能內心痛不可當。他的孫子高昌裔牽過一匹戰馬勸他趁亂從小道逃生，這位戎馬一生但在人生古稀之年卻遭受如此恥辱和慘敗的老將軍頓時老淚縱橫。他不無悲憤地說道：“我年已七十，自結髮從軍以來屢戰西羌未嘗一敗。我此生受國大恩，恨無以為報，此地就是我今天死戰報國的地方！”
說罷，高永能換上一身普通士卒的衣甲，然後便帶著手下的親兵義無反顧地沖向了朝他們四麵湧來的西夏人！
在這個暴雨滂沱的嗜血之夜，高永能和他手下的親兵最後全都力戰殉國而亡，而宋軍在這一晚裡表現得最為英勇壯烈的當屬番兵指揮使馬貴。在這場雨夜的混戰中馬貴的部眾被衝散，但他沒有選擇逃生，而是以手刀獨自斬殺數十名敵兵直至最後因力竭戰死殉國！
高永能死了，被徐禧生拉硬拽到永樂城的李舜舉也死了，西夏人在這個無差別的屠殺之夜裏沒有放過任何一個能被他們看見並追上的宋朝人。在明白自己這一夜難逃一死之後，李舜舉撕開自己衣襟的一角為神宗寫下了一份絕筆奏：臣死無所恨，願陛下勿輕此賊！
轉運使李稷也死在了西夏人的屠刀之下。這位負責為宋軍提供糧餉的總軍需官這一次沒有在糧草上出什麼問題，可他千算萬算卻把水的問題給算漏了，但他縱有通天的本領也敵不過徐禧這個脖頸上頂著豬頭的朝廷欽差。當亂兵即將沖入自己房內時，內心極度絕望的李稷在臨死之前也聲淚俱下地給神宗寫了一道草奏，這裏麵隻有簡單的幾個字，但這幾個字卻是李稷內心無比悲憤的吶喊和滿是心酸的無奈：陛下，臣千辛萬苦也！
除了這些死去的將領和官員，也有部分宋軍將士趁亂衝出了包圍，這其中就有接替種諤出任鄜延路兵馬副都總管的曲珍。此外，王湛、李浦、呂整等人也成功逃出生天，至於其他人則是無一例外地死在了這個血雨難辨的狂暴之夜。戰後據負責清理戰場的沈括統計，永樂城之戰宋朝共計陷沒大小將領和官員三百二十名，陣亡士卒一萬兩千三百餘人。
永樂之戰結束後，得勝的西夏人耀武揚威地班師回巢。為了炫耀勝利以及宣示兵威，葉悖麻特意命大軍到米脂城下去轉了一圈，最後他們在城上宋軍的目送下這才慢慢悠悠地回到了西夏境內。
說到這裏，是不是會覺得我們說漏了一個人？那個最該死的徐禧呢？他是生還是死？是降還是被俘？宋朝方麵的官方說法是他也死了，但此人卻死不見屍活不見人。問題在於就連李舜舉和李稷都知道在臨死前寫下絕筆奏以示自己忠於君命，更是希望以此為自己的子孫後代謀取個好的恩蔭，可為什麼身為欽差大臣的徐禧不但連一隻鞋子都找不到而且連一個絕筆字都沒留下呢？
當年宋遼望都之戰，身負重傷的宋軍副統帥王繼忠被遼軍俘虜，可負責勘察戰場的官員卻說王繼忠是戰死，當時的皇帝宋真宗趙恆還真就信了並且還對其家屬進行了大力優撫。再說後來的一個例子，堪稱明朝遼東柱石的洪承疇也是戰敗被俘，可明朝方麵最初也說他是殺身成仁，但結果是什麼我們現在都知道。
說這兩個事隻是為了說明一個事實，徐禧就算沒死宋朝方麵也得把他宣傳為已經“為國殉難”了。有些史料裡則是直接宣稱徐禧是不知所蹤，更有人聲言曾在西夏見過他，但事實到底怎樣誰也說不清。不過，此人如果真的沒死倒稱得上蒼天無眼。再者說，即便他還活著想必也是生不如死且無顏麵對宋朝的江東父老。
這裏順便說一個事，徐禧有一個小舅子在宋朝文化界非常有名，此人便是蘇軾的好友黃庭堅。這還沒完，徐禧還有一個兒子名叫徐俯。正因為徐禧為國捐軀的緣故，他的這個兒子被朝廷授官為通直郎，直至後來被遷官為右諫議大夫。南宋紹興二年，徐俯被賜進士出身，此人最後在南宋朝廷官至參知政事成為了國之宰輔。
關於永樂城之戰，我們最後還想說的一點是這一戰宋朝方麵的死難者人數。在《宋史·夏國傳》裏宣稱此戰宋朝方麵在城破當晚的死難者人數超過了二十萬（是役也，死者將校數百人，士卒、役夫二十餘萬），這其中佔大頭的是城裏的那二十萬民夫。更可笑的是，這種說法竟然在後世的史學界很有市場。事實上，這種說法其實是反對變法的保守派蓄意為之，其目的就是為了抹黑和詆毀神宗皇帝以及他所極力堅持推行的變法運動。
我們稍微動一下腦子就知道這種說法的荒謬之處。當時永樂城已經建成，宋朝有什麼必要還要將這二十萬人留在城中？更何況，永樂城在被圍城之後隻在城裏打出了三口水井且隻能維持軍中將領的每日所需。那可是二十萬民夫，永樂城在城破之前被圍了十餘天，這些民夫在沒水的情況下怎麼可能挺到九月二十日當晚才被西夏人殺掉？這事隻能說明司馬光及舊黨分子在這方麵的弱智和卑劣，為了打擊政敵以及新法不惜蓄意歪曲歷史，此豈可不謂之卑劣乎？
沈括所上奏的宋軍陣亡人數是一萬兩千餘人，這個資料應該是指九月二十日這一晚的戰損，加上之前的各類戰鬥以及因乾渴而死的人數，宋軍將士的死亡人數應該在兩萬以上。所謂的宋朝在永樂一戰裡折損二十餘萬人純屬信口開河，更是在給神宗皇帝以及變法運動蓄意栽贓和抹黑。
永樂城陷沒以及城中數萬軍民被西夏屠殺殆盡的訊息在十日之後才經由沈括和種諤等人的聯名上奏被傳送到了京都開封。這天神宗正準備用晚膳，剛剛才從一場大病中緩過氣來的他在看完這份急報後頓時再又急火攻心，他渾身止不住地顫抖，最後忍不住地伏案痛哭流涕！
繼靈州戰敗之後，神宗的身心再一次遭受痛徹骨髓的摧殘，這就好比一個身受重傷的人還不等傷口癒合就再又被人在同一處地方狠狠地捅了一刀。第二天早朝，仍處在巨大悲痛情緒中的神宗向群臣談及此戰的慘烈時再次心痛如絞，幾度哽咽之後他終究沒法再說下去了，到了最後他當場放聲痛哭，朝堂之上的群臣見此情形紛紛惶恐下拜且無人敢於抬頭仰視神宗的容顏。
亦如靈州城下的慘敗，永樂城之敗以及西夏軍隊的屠城行為對神宗的精神和身體所造成的傷害是無法彌補的。我們常說這世間有一種人會被他的心誌所摧毀，而神宗正是屬於此類。過剛易折，這個詞用在神宗身上再恰當不過，正是因為他過度的自尊和要強導致他無法接受和承受失敗，但也正是因為他過度的自尊和要強才導致他一心想要完成祖宗之夙願繼而一統華夏功蓋千秋。欲戴王冠，必承其重，遺憾的是，他想要的那頂王冠實在太沉，而他本人也確實無力承接。還是那句話，趙光義可以承接住高粱河之敗和雍熙北伐之敗所帶給他的身心摧殘，可神宗在這方麵就像隻弱不禁風的小雞仔。
天降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。如果說苦其心誌是這道考驗的第一關，那麼神宗趙頊在這裏就已經被淘汰掉了。他不是天選之子，他沒有順風順水心想事成的那個命，而他又承受不起通往光輝之路上的噬變之痛，如此也就註定了他的人生走向和結局。這一年神宗皇帝不過才僅僅三十四歲，可他卻因為宋朝前後兩次的超級慘敗而在身心層麵都病入膏肓，而他最年長的兒子此時也不過才年僅五歲，這也註定了北宋即將再次迎來政治舞台上的風雨飄搖。
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