在王戰野滿臉問號的注視下，淩峰的聲音從河邊悠悠傳來：
“問米婆，這行當也挺玄乎的，乾這個的基本都是老太太。
她們能把陰間的魂兒請到自己身上，跟活人說話。
還能算命看事兒，斷吉凶禍福。
就因為每次做法都得在邊上擺一碗白米，所以才叫問米婆。”
“這算風水嗎？”張麒麟抬起頭，看向淩峰。
淩峰搖了搖頭：“不算。嚴格說，這是巫術的一種。
春秋那會兒，巫歸禮部管，給君王祭天，打仗前也算一卦。
到了漢朝，巫術和道術混一塊兒，纔有了降靈、招靈、通靈這些術法。
問米，就是招靈術的一種。
不過這種泄露天機的事兒乾多了，問米婆多半都躲不開五弊三缺，要麼就是孤獨一輩子。”
“局長，那陰陽先生總該是風水了吧？”吳邪插嘴問道。
沒想到淩峰還是搖頭：“有些陰陽先生確實懂點堪輿，但堪輿隻是風水裡的一小部分。
陰陽先生和風水師不是一回事。
他們更多是搞陰陽八卦、五行命理，有的還能驅鬼降妖。
這和風水師根本是兩碼事，所以陰陽先生其實算是道士的一個分支。”
“出馬仙呢？”吳邪說著，瞥了馬小玲一眼。
馬小玲也豎起耳朵，顯然對這行瞭解不多。
“很多人不知道出馬仙上頭還有馬家，都以為他們拜的是胡黃白柳灰五位大仙。
其實五家之外，還有外家仙，什麼狼、豹子、老虎成精的都有。
再往上還有上方仙——哪吒、二郎神這些都算。
當年馬家鼎盛的時候，一道手印通天徹地，上能請天神下凡，下能調陰兵助陣。
前可問土地城隍，後可令保家仙。
所以出馬仙的事兒，現在先不多說。
等以後小玲掌握得多了，自然就明白了。”
馬小玲聽得眼睛發亮，心裡一陣激動。
淩峰給她推開了一扇全新的大門，門後的世界，讓她瞬間覺得自己以前知道的太少了。
這也讓她更加好奇，淩峰還沒說的其他幾個行當。
淩峰短短一席話，就給吳邪和馬小玲勾勒出一個他們從未接觸、卻真實存在的“江湖”。
甚至現在很多偏僻地方，還能見到這些人的身影。
“走山客，算是這些行當裡最不起眼的了。”
淩峰不緊不慢地繼續說：
“而且走山客也是唯一和現代還能接上軌的。
他們和憋寶人有點像，也是在山野老林裡轉悠，但找的不是天地靈寶，而是靈芝、人蔘這些能賣錢的東西。
有時候也接趕屍的活兒，趕著屍體從南走到北，送客死他鄉的人回家。
走山這活兒，比你們想的兇險多了。
所以大部分走山客都不得好死，最後屍體扔在山裡，都沒人收。”
三人聽得入神，因為接下來，淩峰終於要說到傳說中的“撈屍人”了。
“撈屍人這行當，自古就有。他們靠屍體吃飯，以撈屍為生。
大江大河養人，也吞人。
總有些苦主帶著錢財來找撈屍人，求他們把河裡的屍體撈上來，好讓死者入土為安。
自古以來，撈屍人傳男不傳女，從沒女人乾這行。
古代沒那些先進裝置，撈屍人能精準找到屍體，甚至不戴任何東西潛到幾米深的水下還能沒事——
靠的就是這一行代代傳下來的規矩。
撈屍人有‘三不撈’：豎在水裡的屍體不撈、雷雨天不撈、同一具屍體撈三次沒成功就不撈。
除此之外，講究還多著呢。
正是靠著這些講究，撈屍人才能在黃河邊一代代活下來。
所以你們要是哪天在黃河上看見一艘小木筏，筏上一老一少——
那多半就是老撈屍人帶著徒弟，在傳授這門手藝了……”
說到這兒，淩峰抬頭看了看天，隨後站起身來：
“好了，時辰差不多了。接下來，得走撈屍人的另一個規矩——
出河之前，必須祭河神。”
在淩峰吩咐下，吳邪和馬小玲利索地在河邊擺好供桌，放上貢品，三炷香插進香爐。
淩峰站在供桌前，朝河麵拜了三拜，隨後朗聲喊道：
“撈屍入河，河神保佑！”
說來也怪，他話音剛落，天色好像又陰沉了幾分，空氣壓抑得讓人喘不過氣。
連王戰野都感覺今天氣氛不對勁——平時平靜的河麵，此刻竟然暗流湧動。
他心裡莫名發慌，總覺得要出什麼事。
隻見淩峰往空碗裡倒滿白酒，隨後將酒灑向東南西北四個方向。
嘴裡還念念有詞，聲音含糊不清，明明離得不遠，王戰野卻一個字都聽不清。
做完這些，淩峰點燃火盆裡的黃紙，提高嗓門：
“黃紙開路，白酒祭神，四方請開路，八方敬保身！”
他這腔調很怪，不是前幾天聽過的陰陽調，也不像正常說話。
聲音裡帶著些奇怪的轉音和顫音，聽得人後背發涼。
接著，淩峰灌了一大口白酒，走到木筏邊，“噗”一聲全噴在木筏上。
隨後大手一揮，高聲道：
“入河，開路！”
早就等在一旁的張麒麟和吳邪，立刻把木筏推進河裡。
此時河麵已經波濤洶湧，王戰野幾人看得一臉懵——明明一點風都沒有，這浪是哪來的？
木筏一進水，就像片樹葉似的隨著大浪上下顛簸，好像隨時要翻。
可淩峰卻像沒看見一樣，轉頭對吳邪和馬小玲說：
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