很快，一支小小的隊伍從獅鷲村出發。
彼得騎著他那匹繳獲自波爾高少主的戰馬，穿著波爾高少主的亮銀鎧甲----這波爾高少主還真是個好人啊！
身後馬背上的是記錄員蓋布林——穿著一身冇品味的黃衣服，抱著一堆羊皮紙的中年人——騎著一匹溫順的馱馬。
瑪麗卡騎著一匹棗紅色的母馬，英姿颯爽；
帕芙萊娜則選擇了一匹更為溫順的白色牝馬，姿態優雅。
他們馬背上還馱著一卷代表律法權威的羊皮紙文書。
他們的第一站是德拉維科村。村子不大，以燒炭和漁獵為主。他們抵達之後，按照文書記錄，召來了兩位苦主。
“領主大人！您可要為我們做主啊！”一個禿頂的農民喊道。
“是啊大人！比克的公雞，天天淩晨就在我家視窗打鳴，吵得我家娃都睡不好！”另一個矮胖的婦人揮舞著雙手。
蓋布林立刻攤開羊皮紙，準備記錄。彼得下馬，耐心聽取雙方陳述。
原來，比克家的公雞不知何故，總是喜歡在鄰居老雅各布的窗戶底下打鳴，時間精準得堪比沙漏。老雅各布的小孫子因此夜啼不止。
比克辯解：“大人，公雞打鳴是天性！難道要我堵住它的嘴嗎？”
老雅各布的妻子哭訴：“大人，娃都瘦了！比克肯定是故意的，因為他家母雞跑到我家菜園，被我趕走過！”
彼得聽完，冇有直接判決，而是讓比克把他那隻“罪魁禍首”的公雞抱來。那是一隻羽毛鮮豔、雄赳赳氣昂昂的大公雞。彼得盯著公雞看了半晌，又看了看兩家房子的位置和雞窩的方向。
然後，他做出了裁決：“比克，將你的雞窩向東南方向移動十步，遠離雅各布的臥室窗戶。作為補償，雅各布，你家菜園靠東邊的那一小壟捲心菜，收穫後分一半給比克。因為根據新製定的《特羅斯基領地習慣法》，牲畜無意間造成的損失，需由主人承擔部分責任，但鄰裡亦需互助。”
他又對那隻公雞說：“至於你……如果再‘擅離職守’，跑到不該叫的地方叫，我就把你送到獅鷲營地食堂，給士兵們加餐。”
這個裁決既依據了習慣，又充滿了人性化的變通。移動雞窩解決了噪音問題，蔬菜補償安撫了比克，最後的“威脅”則帶著一絲幽默，讓圍觀的村民都笑了起來。
比克和老雅各布麵麵相覷，最終在彼得的目光下，不情願但又覺得合理地點了頭。一場鬨劇般的糾紛就此解決。村民們紛紛稱讚領主大人明察秋毫，連公雞的事都管得這麼公道。
第二站是塞米村。
雖然各村都按照獅鷲村模式進行了集體改製，但鄰裡之間的矛盾依然難以避免。
塞米村豬倌為了圖省事，總是把豬圈裡挖出來的糞便堆在花農家的窗戶下的花圃裡。夏天撲鼻的臭氣讓人難以忍受。
花農說豬倌是個混蛋，臭氣弄的滿天飛。
豬倌說花農得了便宜還賣乖，自己豬圈的糞便都免費讓他們家的花圃用了還不滿意。
花農說自家的花圃沾染冇發酵的糞便都被燒死了。
豬倌說這跟他沒關係，是花農自己冇照顧好。
.......
雙方各執一詞，鬨得不可開交。
彼得也是一臉黑線，這種小事兒村長都處理不好，還要上報給法庭嗎？
最後彼得直接下令，村長安排人挖掘新的發酵坑，新的糞便必須在裡麵發酵後才能使用。責罰豬倌立刻將花匠窗戶下的糞便清理乾淨，天黑之前如果弄不好，就罰他打掃集體茅廁一個月。
然後又通知德行院的尼可丹姆斯神父過來向塞米村民講解“公德”與“私德”。減少這種損人利己，冇公德的事兒發生。
第三站抵達的是特羅斯基村升級成的小鎮。
在這裡，他們遇到了一個更複雜的案件：一位剛去世的老工匠，他的學徒和遠房侄子都聲稱擁有繼承權。學徒拿出了老工匠生前許諾的字據，但隻有他自己作證，侄子則強調血緣關係。
彼得仔細詢問了鎮上的其他工匠和鄰居，瞭解到學徒一直儘心侍奉老人，而侄子多年未曾探望。彼得援引了自己製定的《特羅斯基習慣法》中關於遺囑優先，無遺囑則考慮實際贍養情況的原則。
他裁決：“學徒繼承老工匠的工具和店鋪，繼續經營。侄子作為血緣親屬，繼承老工匠的一個小屋。工匠的手藝需要傳承，店鋪的價值在於運營，歸於學徒更符合老工匠的意願和社羣的利益。”
這個判決兼顧了情理法，讓學徒感激涕零，侄子雖有不甘，但在彼得威嚴的目光和圍觀民眾的議論下，也隻能接受。帕芙萊娜熟練地計算著可能的稅費，瑪麗卡則對彼得抽絲剝繭的分析能力投去欽佩的目光。
第四站抵達的是阿波羅尼亞村。
阿波羅尼亞村是大理石采石場為主業。今日卻籠罩在一片愚昧的恐懼中。一位寡居的老婦人被指控使用巫術，因為她家貓頭鷹的叫聲，被認為導致了村裡一個孩子的持續低燒。
村民們圍在老婦破舊的木屋外，眼神中帶著懷疑與排斥。老婦人瑟瑟發抖，百口莫辯。
彼得到來，驅散了人群。他冇有斥責村民的迷信，而是仔細檢查了孩子的症狀和居住環境。他發現孩子床鋪靠近一個潮濕的牆角，牆壁上長著淡淡的黴斑。
彼得對村民說：“導致孩子生病的，不是貓頭鷹的叫聲，而是這牆上的‘魔鬼之塵’（黴菌）。”
他讓村民清理牆壁，保持通風乾燥，又讓隨行的、略懂草藥知識的瑪麗卡找了一些有安神效果的普通草藥給孩子服用。
然後，他正色道：“根據《特羅斯基習慣法》，禁止無端指控巫術。真正的魔鬼，是肮臟的環境和愚昧的猜忌，而不是一位孤獨的老人和她的貓頭鷹。”
他告訴村民，貓頭鷹是捕鼠的益鳥。很快，孩子的病情好轉。村民們的恐懼消散，轉而對自己之前的行為感到羞愧。老婦人保住了性命，對彼得感恩戴德。
彼得藉此機會，宣講了基礎的衛生知識。
第五站是原石迪爾西方農場移民後擴建的村莊，集體村莊，集體勞動，卻仍允許村民保留一小塊自留地種菜。
一個村民聲稱鄰居偷了他家自留地裡的捲心菜，理由是他從鄰居家的窗戶裡裡看到了屋子裡的菜葉。而鄰居家的自留地種的是胡蘿蔔。鄰居反駁說那是自己家去年儲存的。
眾所周知，捲心菜是無法儲存一年的。
彼得讓指控者指出被偷捲心菜的具體位置，然後仔細檢視那片土地。他發現捲心菜被拔出的痕跡很新，而且周圍泥土有特定的鞋印。他讓被指控的村民脫下鞋子對比，鞋底花紋完全吻合。
在證據麵前，偷菜者麵紅耳赤地承認了錯誤。
彼得判決他賠償雙倍的捲心菜，並義務為受害者家自留地修補一段破損的籬笆作為懲罰。
偷菜者垂頭喪氣地接受，圍觀的村民發出一陣善意的鬨笑。