白葉終究不能一直待在這處竹林中，思來想去白葉還是打算回自己住處。
烏檸姝估計白葉是玉娘麵首，打白葉的兩巴掌隻給白葉留了些輕微的皮肉傷，倒並不礙事。
身上的衣物先前也隻是被烏檸姝撕碎成幾個大塊，利用冰錐術凝聚成冰，暫時將衣物碎塊拚接上，也能避體。
隻是如今沒了烏檸姝在身邊，住處距離竹林又有一段距離，更要命的是白葉身上的衣服先前還被烏檸姝給撕壞。
想到之前遇到的那些如狼似虎，見到自己就投懷送抱的合歡宗弟子，再想想自己現在這種情況，回去的事白葉便忍不住感到犯難，不知該如何是好。
……
另一邊合歡宗宗門外。
由此進入便到了合歡宗外門的地界。
合歡宗宗門占地大小與五蘊宗相差不大。
白葉所在的合歡宗內門屬於是合歡宗中心的區域，與此處相距很遠，如果是普通的辟脈境修士，縱身法，大概也需要足足小半天的時間才能從合歡宗門門口到合歡宗內門。
烏檸姝帶著白葉逛的如人間仙境的合歡宗的確是真實的，但卻並不是合歡宗的全部。
烏檸姝沒有告訴白葉，玉娘臨走前囑咐不要讓白葉去的合歡宗外門究竟是什麼樣。
相比於如人間仙境的內門，合歡宗的外門要簡陋太多。
這裡除了鬱鬱蔥蔥的林木以外，有的就隻有無規則分佈於林中，用土坯壘成的房屋。
這些房屋皆是合歡宗弟子的住處。
上到親傳弟子，下到外門弟子，都在合歡宗外門有一處土坯房屋。
若是單之看合歡宗外門的建築景緻，更像是安置在森林中的一座規模龐大的原始村落，同樣也不是白葉過去印象中魔教教徒整日所處的那般如人間地獄的場景。
隻是，即便這裡沒有骷髏入山，也無骸骨如林，但除非是魔教邪修，或者心態足夠強大，否則倘若有人不小心誤入合歡宗外門，依舊會因此處的環境而感到作嘔。
因為在這裡真正讓人不適的一者是聲音，二者是人。
聲音是采補的聲音。
人是被等待被合歡宗弟子采補的爐鼎。
由於合歡宗修士修煉的都是采補之道，提升修為皆主要靠采補之事，而非打坐修煉。
又因為合歡宗有規矩，所有弟子，包括親傳弟子，都不得在內門行采補之事。
所以整個合歡宗所有弟子都是在自己外門的房屋住處中進行。
這就使得在合歡宗外門，行采補之事的動靜從合歡宗建立之初到現在一直此起彼伏，日夜不絕。
而隻要是正有合歡宗弟子在其中行采補之事的房屋外麵，就都會有人靠坐在牆邊，有的處於昏迷狀態，有的則一邊神色渴望的聽著房屋裡的動靜，一邊毫不避諱外人，且不斷無節製的自行聊以慰藉著。
這些人便就是等待被合歡宗弟子采補的爐鼎。
他們有男有女，要麼是被魔教抓來的無辜凡人，要麼是被魔教俘虜的正道修士。
合歡宗修煉既以采補為主，再加上采補之法比打坐修煉進境更快，也更受用，在合歡宗，這些爐鼎的性命消耗速度自然是要遠遠大於打坐修煉所需的靈石、丹藥。
毫不誇張的說這些爐鼎就是合歡宗最主要的修煉資源。
但爐鼎畢竟是人，不是靈石丹藥這種死物，不可能一直裝在儲物袋裡。
更何況魔教邪修又大多偏激、暴戾，沒什麼底線和道德感。
爐鼎中那些長相出眾的，采補起來更加受用。
有修為的修士，被采補次數不多生命力還算旺盛的，采補起來進境更大。
這兩類肯定要更受合歡宗弟子歡迎，也更加緊俏。
為了降低因為爭搶爐鼎所引發得紛爭，合歡宗並不會將這些爐鼎像分發靈石一般直接分配給門中弟子，當她們個人的所有物。
所有的爐鼎在合歡宗是宗門的公有財產，都被合歡宗當做共享資源。
爐鼎被合歡宗弟子選中采補完，若還沒死，事後必須留在外門，不能私自帶走，供其他弟子下次挑選。
合歡宗會根據每個爐鼎是凡人還是修士，樣貌外表，剩餘生命力估值評分。
合歡宗內的弟子則可以通過月俸祿造成宗門任務等形式獲取點數，用作支付采補爐鼎時的花費，評分越高的爐鼎，采補要花費的點數就越高。
而合歡宗管理這些爐鼎也並不費力，隻需要每隔一段時間派弟子給爐鼎們發些維持他們活著的辟穀丹，補陽丹就足夠了。
完全不需要刻意看管這些爐鼎，更不需要像五蘊宗對待鬼枯礦場裡的犯人那樣用鎖鏈束縛他們，防止他們逃跑生事。
畢竟世上鮮少有人能在嘗過采補帶來的感覺之後，能夠忍把持得住。
白葉在初遇玉娘，被玉娘采補之後，即便白葉連玉孃的容貌都沒見過，即便白葉知道沉迷被采補的後果，即便玉娘對白葉的采補又適可而止，即便白葉身邊女子都是傾國傾城、他所深愛著的大美人，而且白葉身邊女子還都在一直極力滿足著白葉。
可白葉依舊久久難以忘記被玉娘采補的感覺，並在重新遇到玉娘，聽到要被玉娘采補之後，迫不及待的欣然同意被玉娘采補。
由此足可見被采補的感覺誘惑力有多強。
這些爐鼎都早已經對采補之事上了癮，滿腦子想的都隻有被采補快活。
除了在見到合歡宗弟子後，會為了快活不顧尊嚴的去求著被采補，還有服用辟穀丹，補陽丹維持生命。
剩下的時間，所有的爐鼎都隻會一邊聽著房屋內傳出的聲音自行聊以慰藉，最後累的昏迷過去，直到等恢複體力蘇醒過來，在繼續自行聊以慰藉直到昏迷，不斷在兩者之間之間迴圈往複。
這樣一個采補之聲不斷，隨處可見有人一心等著被采補，自行解決需求的地方，正常人身處其中自然會覺得不適，覺得惡心。
此時作為魔教聖女司徒瑤的侍女夏玨因為已經完成了司徒瑤的吩咐，辭彆玉娘，正為去向司徒瑤複命，離開合歡宗，一路穿過合歡宗外門，來到合歡宗宗門門口處。
魔教聖女司徒瑤有四位侍女——春桃，夏玨，秋瑩，冬萱。
雖然隻是侍女，但實際上四人無論是實力、天資、能力、心性、城府都足以媲美各大宗門的親傳弟子，任何一個在外麵都足以堪稱驚才絕豔的天之驕子。
但就是這樣優秀的夏玨，經過合歡宗外門的這一路上，卻絲毫不顧可能會招致合歡宗弟子的不滿，一直都是捏著鼻子，一臉對所處環境的厭惡，全無隱忍可言。
夏玨本身也是魔教修士，過去也不是見過魔教修士的手段，沒做過殘忍暴虐的事。
但對於合歡宗弟子浪蕩，不知廉恥的行為，以及合歡宗外門這種環境，夏玨卻一直都極為抵觸，排斥，打從心底裡感到極度的惡心與反感。
但最讓夏玨反感的還是一路上有不少合歡宗的爐鼎看到她以後，把她當成是合歡宗弟子，為了快活忍不住上前求著被她采補。
更彆提，這些求夏玨的爐鼎，還全都長相平平。
其實，原本因為魔教與大周王朝交戰許久，剛逢大勝，戰線已推進過鎮南關，魔教抓到，俘虜的人口很多，分給合歡宗，用來當爐鼎的采補資源也很充裕，長相不錯的爐鼎自然也隨之多了很多。
可自從白葉被玉娘帶到合歡宗，但凡是瞧見白葉那張清絕出塵的麵容的合歡宗親傳弟子、內門弟子都不免對白葉動了心，偏偏玉娘對白葉也是食髓知味，連續幾天都在與白葉糾纏，一眾合歡宗的親傳弟子、內門弟子都隻能在玉娘住處門口聽個聲響，沒人能嘗到白葉滋味的緣故。
以至於許多都見過白葉的合歡宗親傳弟子、內門弟子這些天裡皆心癢難耐，都忍不住來外門，不惜高價也要專挑揀那些長相尚可的男子爐鼎采補，聊以慰藉心中對的渴望。
一來二去，在這樣高強度的消耗之下，就算現在合歡宗爐鼎極其充裕，合歡宗樣貌周正的男子爐鼎這一類，也還是不免再次變得緊俏稀缺起來。
夏玨自然也就看不到什麼長相好看的爐鼎過來求她。
看著靠近過來的這些歪瓜裂棗，夏玨心中的惡心感就更甚，若不是顧忌這是在合歡宗內，她自己一個人形單影隻，難事與找死無異，恐怕夏玨早就大開殺戒了，絕對不止是表現出厭惡這麼簡單。
夏玨直到出了合歡宗，回到司徒瑤的住處，見到司徒瑤之後，俏臉上依舊還能隱隱看出幾分因為去過合歡宗而產生的的厭惡情緒。
司徒瑤安排夏玨去合歡宗，有一部分原因是想要磨煉夏玨的性子，讓夏玨能夠做到隱藏對合歡宗的厭惡。
但很顯然，夏玨距離司徒瑤想要達到的程度似乎還很遙遠。
看著表情還有些不自在的夏玨，司徒瑤在心中暗暗歎了口氣。