第109章 冥神經，源經
道我梁裕的兩大任務其實也是在梁裕這一世四萬歲時完工的。因此，他的逝我才直接折返，迴歸了本體。
在接下來的八千年中，本體梁裕在研究皆字秘，順便完善自身道法，為蛻變做準備；而道我梁裕卻和冥尊一同開始研究地府了。
畢竟，地府也是一處奇地。在他們接連破解幾處奇地的基礎上，破解地府的難度大大降低了。
當然了，這次終於不是道我梁裕為主導，而是以冥尊為主導。畢竟地府就是被他創立的，這處奇地也是他找到的。
地府所在的冥土，比星辰還要浩瀚無數倍，上一次梁裕來到此地時，雖然也以法眼觀察過，但終究還是走馬觀花，冇能看清其本質。
這一次，梁裕終於能夠好好研究此地了。
在分開這廣袤無垠的冥土後，梁裕和冥尊都看到了其中埋葬的無數不知來自哪個時代的古屍。
道我梁裕不由得感嘆道：「此地到底埋葬了多少人？是整個宇宙，還是一個時代？」
冥尊也悠悠嘆道：「都說此地是我發現的，其實不然。我隻是從這裡通靈，真正成為生命，但身體早就在這裡了。所以，發現此地的其實是渡劫天尊。」
道我梁裕不語。冥尊這種依靠輪迴印的紅塵仙之路某種程度上是從葬土中的葬士所修之法改造而來。那麼此地作為冥尊通靈之地，會不會就是曾經的葬土中的一部分呢？畢竟曹雨生就曾經被埋入葬土。
不過無論是不是，都無關緊要了。畢竟這無儘歲月過去，天地法則大變，此地的核心法則和道痕都發生了不小的變化，成為了一方奇地。
也就是說，如今的冥土與曾經的葬土已經不同了。
對他們兩人來說，研究地府是要比仙陵容易多了，因為冥尊早有積累。
一來此地事關冥尊一直苦苦追尋的前塵往事；二來挖墳掘墓確實已經成了他的興趣愛好。
因此在這雙重因素作用下，冥尊早在證道的那段時間就對此地進行過多次探索，並有了極深的研究。
所以這一次他們很快就開始了對其核心法則的參悟，這也算一回生二回熟了。
這一次，不過四千年他們就已經參破了這片冥土的核心法則。當然了，這一次最大的功臣是冥尊。
雖然他清醒的時間隻有十分之一，但由於其自己就已經完成了研究程序的將近三分之一，而且研究的主體方向與一些重大難點也都是被他突破的。
道我梁裕其實更多是打了個下手。
最終，冥尊為這部根據冥土中的核心法則和道痕而創出的經文取名為冥神經。其實他原本的冥皇經本就有部分地府法則在，這一部隻是徹底完成。
之後，道我梁裕將鎮獄皇請出，希望他能修行此經試驗一下成果。
畢竟，鎮獄皇雖然不是冥土原生的種族，而是外界的古尊自斬後加入地府，但他卻依靠地府的法以及冥皇經，將自己煉成了半個陰冥之體以延壽。
從他黑色的血液就能看出，他對冥土的原生種族應該研究很深，不然也無法將自己改造成這樣。
鎮獄皇知道梁裕的想法後自然也是欣然應允。畢竟，崑崙仙山已經開始恢復，最多數萬年就可以作為轉生池使用了，那他的轉生之時就快要到了。
這種時候留那麼多壽命也冇用，隻要保證自己能撐過轉生過程就行了。
因此，鎮獄皇還是希望多積累一些道行為下一世做準備，以獲得更強的體質作為起點。畢竟這一世的成就是會影響到他們轉生之後孕育的新體的。
而且，長生天尊依靠修行葬仙經存世五千年的事他可是看在眼裡。能有幾千年時間繼續修行，那可是大好事。
即使他因為仙台受損難以進步，但對於道法的感悟是可以更深的，對自己身軀的改造也是可以更進一步的。
結果正如梁裕所料，鎮獄皇與此經的契合度也很高。雖然不及長生天尊與仙陵，但也遠遠高於逍遙天尊和太初古礦了。鎮獄皇也因此在冥土中多出了四千餘年的存世時間。
鎮獄皇自己也冇有想到，他竟然這麼快就入了門，掌握了冥土中的部分核心法則，從而使自己的陰冥之體更進了一步。
究其原因，還是因為他從冥土本土種族中研究而來的血脈體質中本就包含了地府冥土的本源法則。因此，在使用各種方法改造自己之後，他已經被此地法則道痕醃入味了。
一時間，他都有些不捨得轉生了，畢竟此經的修行可以大大提升他的半成品陰冥之體，甚至成為真正的陰冥之體也說不定。
但很可惜的是，他現在這樣依然是空中樓閣。隻要仙台一日不修復，他就始終無法達成這一步，也就終究還是前路無光。
所以，隻是稍一恍惚他就恢復了理智，開始爭分奪秒地參悟冥土法則，為下一世鋪路。
不過，這也是一種奇妙的緣分。畢竟，鎮獄皇曾經冒充冥尊，手持通天冥寶偷襲帝尊。在長生天尊遠走仙陵之後他更是儼然一副地府之主的樣子。現在他和地府所在的冥土契合度高似乎也是莫名的順理成章。
不過，雖然梁裕的道我已經與冥尊一同完成瞭如此之多的成就，但這還冇完。
在這四萬八千年的忙碌之中，道我梁裕和冥尊還有一個至關重要的收穫，那就是源經。
他們二人通過對這些奇地的研究與修復，充分瞭解和掌握了其中的天地奧秘。
由此，他們真正捕捉到了自然造化之力，並將各自的源術都提升到了一種神乎其神的層次。
原本的源經，雖然也是世間少有的異道古經，但畢竟最多也就是成為源帝，相當於證道者罷了。畢竟創出他的冥尊都是如此，而後世獲得的源術又基本都是殘缺的，因此他們自然也無法更進一步。
源術，說到底是借用和操縱天地之力的秘術。
源術最大的優勢其實就是因為遮天宇宙主流的修行法與源術差異較大，所以絕大多數人是冇有手段反製源術的。這一秘術也就因此占了一個難以被剋製的優勢。
在梁裕和冥尊同心戮力的不斷合作、實踐、交流之下，他們的源術達到了更高的層次。
於是，他們自然而然就續寫了源經的新篇章。
通過對這幾大奇地的研究，梁裕和冥尊深切認識到了自然造化的精妙絕倫，因此自然而然就對於天地之力有了更深的感悟，也就自然可以更加自如的禦使天地之力，甚至改換天地法則。
這就是冥尊推演中所謂的天地主。
如果說他們之前的源術境界是源帝，那從這一刻開始，他們的源術逐漸向源天帝靠攏。
換句話說，所謂的天地主就是源術領域的天帝。至於如何成為源術領域的仙，那他們也是一頭霧水。
不過，按照梁裕和冥尊的猜測，或許需要從兩個方麵入手，一是向外求，逐步掌控大宇宙的一切，甚至進而掌控其他世界；一是向內求，以源術復刻奇地與天地間各種地勢，在體內凝聚不同的神韻和法則，使自身不斷進化，最終煉成不朽之身。