第108章 崑崙，葬仙
事實上，梁裕這三身中，在地府的道我是進度最慢的那一個。
他的逝我是第一個完工的，因此可以花五千年時間幫助本體完善道果。
他的本體則是第二個完工的，總共用了大約四萬年。因此，這時梁裕的本體其實還有八千年時間纔會達到壽命的終點。
所以在這八千年中，梁裕一邊完善道法為蛻變做準備，爭取萬無一失；
一邊進行了一個嘗試，那就是創出皆字秘。畢竟他已經九秘有其八，等帝尊的前身出世都不知道什麼時候了。正好有空，不如來試試自己補齊。
但梁裕卻失敗了。
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無論他如何以不同角度創法，使這些秘術可以爆發十倍戰力，它們都無法與其他八秘共鳴。
也就是說，他隻是創出了像皆字秘的秘術，但無法創出皆字秘。
梁裕百般嘗試之後隻能放棄。看來還是得等帝尊這個正確的人出世才能九秘合一了。
梁裕起身邁步，再一次踏出了無極仙山。他法眼看向泰山之下，道德天尊的氣息已經越看越強盛了，或許再過一兩萬年道德天尊就可以完成蛻變，重新歸來了。
畢竟他數十萬年前就已經初步凝練了仙胎，而且在梁裕幫助他重回正軌後也已經有七八萬年了。
即使重回正軌，也要將近十萬年才成功，可見這一來自聖靈和養屍的法門見效有多慢。不過，其道果必然也是非凡的。
梁裕的法眼接著看向宇宙深處那座大陣，由於負責維護大陣的誅仙劍陣與認識梁裕的氣息，因此他順利看到了那顆化作古星的頭顱。
在頭顱古星的仙台中，一尊仙胎幾乎已經完全成型，絲絲縷縷道韻浮現，強大的生機內蘊其中，彷彿有真龍蟄伏其中。
顯然，靈寶天尊的進度要稍快一些，或許隻要數千年就會成功了。
見這兩位盟友都即將出世，梁裕邁步向宇宙深處走去。儘管他已經老態儘顯，但他也冇有急著蛻變開啟下一世。
他的目標，自然就是地府，那裡還需要他去收尾。
這一世，在地府的道我梁裕確實是忙得昏天黑地。他在這四萬八千年間得出的成果，從某種程度上來說是比其他兩身更複雜的。
道我梁裕的第一個成果就是對崑崙仙山中法則的參悟、推演和修復。
這一條其實算比較容易，畢竟他們也算有點基礎，而且還有崑崙仙血與仙鍾最為突破口。
不過，由於崑崙仙山連核心的仙池都裂開了，其中的法則自然也有不少斷裂損傷，因此道我梁裕和冥尊還是用了七八千年才將崑崙仙經創出。
這崑崙仙經簡直是對崑崙仙血的一波史詩級加強。他們因為自身仙血的緣故，修行此經難度遠比其他人低。
且他們修行此經，不但可以提升自身仙血，成為真正的崑崙之子；還能以此特殊法則為根基創出他人難以破解的神通。甚至等他們老了還能在仙山中以此法續命。
不過，這是與原本的崑崙仙山對應的仙經，而不是現在即將變成三座的崑崙仙山，因此效用會大幅降低。
接下來，道我梁裕與冥尊一邊以源術維持崑崙仙山的狀態，一邊還通過這部崑崙仙經中的法則修復三段山體中各自的細微損傷，這一過程又是兩三千年。
在這個過程中，冥尊成功掌握了仙鐘的部分奧秘。在與荒塔的仙道法則對比研究之下，冥尊成功讓通天冥寶進一步向仙器進化。
寂滅天尊、長生天尊和鎮獄皇也獲益匪淺，道行長進了不少。但即使有崑崙仙液續命，他們也不過數百年活動時間，因此他們隻是起了一些輔助作用就再次陷入了沉睡。
在崑崙仙山的參悟告一段落後，道我梁裕和冥尊開始藉助仙火與仙屍研究仙陵。這個難度就高很多了，畢竟仙陵的本源法則來源比較複雜，而且還隻有這一種突破口。
足足兩萬年後，道我梁裕才終於在冥尊時不時出動，時不時沉眠的間歇性輔助以及長生天尊的短暫輔助之下參透了仙陵的奧秘。
根據仙陵的核心法則和特殊道痕，他創出了葬仙古經。
不過令他意外的是，長生天尊居然較為容易地修成了這部葬仙古經，掌握了相當一部分仙陵法則。
早在他破解仙陵時，長生天尊就能參與破解，給予他幫助。那時梁裕就猜測或許長生天尊和仙陵的本源法則契合度極高。
現在看到他修行此經比逍遙天尊修行太初仙經要容易很多，更加驗證了這個事實。
初步修成此經的長生天尊，在仙陵中足足活動了五千年纔不得不繼續沉睡。因此，他平時居住和沉睡的長生殿都被搬到仙陵中了。
在這段時間裡，長生天尊的體質隱隱都有些變化，不但有他個人原本擅長的生命法則，還包含了仙陵中的特殊法則。
九大天尊不愧是神話時代的代表人物，都有非凡之處。不過，長生天尊的運氣確實是要比逍遙天尊好很多。
畢竟，他與仙陵契合度極高，因此修行葬仙經難度低不說，對自身好處還很大。反觀逍遙天尊就和太初古礦冇什麼契合度，能掌握一部分太初法則都算他天賦高了。
不過說起來，這世界線都變動這麼大了，長生天尊卻還是能在仙陵中自封沉睡，真是緣妙不可言。畢竟，原本世界線中長生天尊會成為仙陵之主。
接下來的一萬年中，梁裕開始藉助他們復原出的仙陵形成過程來重塑崑崙仙山。冥尊依然時斷時續地參與這一過程。
最終，他們成功了。
三座崑崙仙山涅槃重生，各自擁有了自己的仙池，成為了獨立的三座奇地。當然了，都是如當年的神茶山一般需要長時間成長才能發揮作用的未完全體奇地。
不過，這三座仙山要成為完全體或許隻要幾萬年就夠了。畢竟有梁裕和冥尊兩大源術高手以大神通催化。
體積最小的一號崑崙仙山最先完工。因為它是以那口神泉為根基仙池，匯合了四十九道龍脈而成，因此其中法則與原本的崑崙仙山區別最大。
剩下兩座體積要大出不少，它們都是以原本的半個崑崙仙池為根基重塑的，他們也各自擁有了四十九道龍脈。
原本其實每段山體都隻剩下三十三道龍脈，但在梁裕與冥尊的改造下分化成了四十九道。雖然大大降低了仙山現存的神韻，但卻顯著增加了其成長性。
這樣下來，三座崑崙仙山即使不能恢復到之前那座完整的崑崙仙山那種程度也不會弱多少。
當然，梁裕還根據這三座仙山的細微不同又創出了三部崑崙仙經。不過由於仙山還在成長中，因此這三部仙經隻是個前篇罷了。
後篇，或許得等到後世得到此山的有緣人來創了。