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第851章 山海世界(45)

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阿蒙,這位象征著隱秘和隱藏之風的神秘神隻,被賦予了深厚的內涵。在八元神體係中,他通常被描繪為身披雙重羽冠的雄偉形象,這羽冠不僅彰顯了他的尊貴地位,更象征著他所掌握的強大隱秘力量。阿蒙的名字“隱秘的”或“隱藏的”,深刻詮釋了他所代表的不可見的力量和潛在的存在。

隨著曆史的演變,阿蒙在古埃及宗教中逐漸與太陽神拉融合,形成了阿蒙-拉的神格,成為古埃及宗教中舉足輕重的存在。而阿瑪烏內特,作為阿蒙的女性化身,同樣擁有著深不可測的力量。她與阿蒙共同掌管著隱藏和隱秘的力量,象征著宇宙創生前的潛在與神秘。她的形象或戴著頭紗,或與阿蒙相似,無不透露出隱秘與保護的氣息。

阿蒙與阿瑪烏內特這一對神隻,在古埃及宇宙創生論中扮演著至關重要的角色。他們代表著那些隱秘且無形的元素,這些元素在宇宙創生之前就已存在,為後續的創世過程奠定了基石。他們的結合,不僅象征著創世前隱秘力量與空氣元素的平衡與協作,更體現了古埃及人對世界起源的深刻理解。

阿佩普,又稱阿波菲斯,是古埃及神話中象征混沌與黑暗的蛇形神明,被視為太陽神拉的主要敵對者。其形象常被描述為試圖吞噬太陽的巨蛇,旨在顛覆宇宙秩序,使世界陷入永夜。

作為冥界“第七王國”的統治者,阿佩普每晚在太陽船穿越冥界時發動攻擊,與拉展開永恆對抗。其力量源於地獄罪人怨唸的黑暗能量,曾試圖帶領罪人逃離地獄,但因罪人無法承受陽光而失敗。在神話敘事中,阿佩普與邪神利悉結盟,成為古埃及信仰體係中的純粹邪惡象征。

阿佩普誕生於地獄深處罪人的詛咒,由水與土元素構成,存在早於九柱神體係。盡管九柱神穩固了世界秩序,仍持續策劃挑戰拉神的陰謀。其未被徹底消滅的特性,象征混沌與秩序的動態平衡哲學。

它是統治太陽船每天必經之路的第七王國的首領,它的目的是讓整個世界陷入永久的黑暗,並且取代拉神。

阿波菲斯是非常古老的邪惡和毀滅之魔,它的誕生甚至早於埃及九柱神,是埃及神話中最早一批的神明。

傳說阿波菲斯誕生於地底深處的怨咒之中,在埃及地獄的最深處,關押著的是那些生前罪孽深重之人,他們之所以會被關在這裏,不僅是因為生前罪過,更重要的是他們毫無懺悔之意,終日咒罵著神明與命運,他們憤恨的淚水滲入地底,從而誕生了阿波菲斯。

由水元素和土元素構成的黑暗之神阿波菲斯,它的形象是一條邪惡的大蛇,身上全部由黃色與黑色構成,他又被稱為“駭人者”或是“危險者”,他在出生之後就開始試圖帶領罪人逃離地獄,但由於那些罪人常久以來被關在地底,因此他們無法與陽光對抗。後來阿波菲斯獨自一人離開地底,又試圖將整個世界陷入永久黑暗,但這個計劃還是因為太陽神拉的誕生而被迫終止。

與亦正亦邪的混亂之神塞特相比,阿波非斯所呈現出的是最純正的邪惡,他喜歡看到人們爭執反叛,喜歡去鼓動那些不安份的人挑起戰爭。白天的時候,他通常會躲在陰暗的山洞裏度過,黃昏時間才會來到人間或是迴去地獄,盡管隨著九柱神的力量日益龐大,對世界的統治秩序分明,但阿波非斯從未放棄過他那邪惡而又愚蠢的想法。在埃及神話中,阿波菲斯最好的朋友是與他一樣同為邪神的利悉。

埃及神係至高主神有努恩,阿圖姆,阿蒙拉。

至高神有其餘八元神,阿佩普,瑪阿特,蓋布,泰芙努特。

主神有奧西裏斯,伊西斯,賽特,荷魯斯,奈芙蒂斯,底比斯三柱神,孟斐斯三柱神,阿努比斯,托特。

印度神係,印度神話中的諸神是印度教及吠陀神話中的核心神隻群體。印度神話主要指印度教三大神體係神話,其核心包括創造之神梵天、護持之神毗濕奴、毀滅之神濕婆等主神。

古印度神話與古印度文化一樣繁多宏麗。印度神話體係最早可追溯至以《梨俱吠陀》為基礎的吠陀神話時期。笈多時代,印度教藝術開始勃興,雕刻作品以毗濕奴、濕婆等神像為主。

梵天:印度教神話中三大最高神之一。世界的創造者。佛教吸收其為護法神,稱“大梵天王”。

濕婆:印度三大最高神的第三位。又叫“西哇”。是最受崇拜的神之一。是象征“昌盛”和“吉兆”的神。同時又象征“毀滅”,是起死迴生之神。一般被視為“破壞神”。

毗濕奴:三大最高神之一,與前兩者並稱為三聯神。稱謂極多,有一千種以上,常見的為“那羅衍”,“世界之主”等。

所謂最高靈魂,既是偉大的創造神梵天,又稱‘創造者’、‘生主’。

傳說,當最高靈魂醒著時,世界是活動的;當他躺下時,世界就平靜下來;當他要睡時,萬物就消失融化於最高靈魂之中。最高靈魂就是通過睡和醒,永無休止的讓萬物生生滅滅。

人的一年為天神的一日一夜。天神的四千年為一個“圓滿時代”,天神的三千年為“三分時代”,天神的兩千年為“二分時代”,天神的一千年為“鬥爭時代”。四個時代結束就是一劫,然後重新創世。

這四個時代的12,000倍被稱為一個天神時代。一千個天神時代是梵天的一日。自然,兩千個天神時代就是梵天的一日一夜了。至於最高靈魂創造世界的過程,大概是這樣的:首先創造出既實在又不實在的心,由心轉變造化,生出空,空的屬性是聲。繼空之後又生出風,風的屬性是觸。繼風之後生出火,火即光,光的屬性是色。接著是水,水的屬性是味。最後誕生的是地,地的屬性是香。然後這五大元素再構成萬物。

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