吳淑，字正儀，丹陽人，南唐進士出身，徐鉉之婿；
陳鄂，後蜀降臣，奉宋太祖趙匡胤的詔書，撰《開寶通禮》二百卷，重刊《尚書釋文》，奉宋太宗趙匡義的命令，協助李昉編修《太平禦覽》、《太平廣記》等書。
《太平廣記》引書大約四百多種，一般在每篇之末都註明瞭來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。
全書按題材分為九十二類，又分一百五十餘細目。神怪故事所占比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，報應三十三卷，神二十五卷，鬼四十卷，可見其取材重點所在。此書基本上是一部按類編纂的古代故事總集。許多已失傳的書，僅在本書記憶體有佚文，有些六朝誌怪、唐代傳奇作品，全賴此書而得以流傳。雜傳記的九卷，《李娃傳》《柳氏傳》《無雙傳》《霍小玉傳》《鶯鶯傳》等傳奇名篇，多數僅見於該書。還有收入器玩類的《古鏡記》，收入鬼類的《李章武傳》、收入神魂類的《離魂記》，收入龍類的《柳毅傳》，收入狐類的《任氏傳》，收入昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是現存最早的本子。
《太平廣記》的分類，的確便於檢查，也很有研究的價值。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬於誌怪性質的故事，代表了華夏文言故事的主流。書中神仙加上女仙的故事，共計七十卷，又排在全書的開頭，可以看出唐五代故事題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。
唐代除了《法苑珠林》等所載的佛教界驗證的一些紀實故事，還產生了其他一些優美動人的故事。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作，唐代故事中的名篇還有《柳毅傳》《無雙傳》《虯髯客傳》以及《杜子春》《張老》《裴航》等。
宋初的故事還保留著這種風氣。但是《太平廣記》的分類標準並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別在短時間內就不容易找到。從這裏可以瞭解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作“雜傳記”，還沒有用“傳奇”這一名稱。
華夏古代小說發展到了唐代，進入了繁盛期，唐代創造了華夏小說史上的第一次輝煌。
唐人小說就是現在常稱的唐傳奇。據現代統計，唐五代單篇傳奇與小說集達到了二百二三十種。唐五代傳奇的出現是古代小說文體成熟的標誌，它構思精巧、情節婉轉、辭藻華美，後人甚至認為可以與唐詩相媲美，同為一代之奇。唐五代傳奇所散發的奪人光華，使得小說這一文體凸顯出來，到了宋初人們編纂類書時已經不能不重視這一文類的存在，於是把小說和其他文獻分別開來，歸為一類而成《太平廣記》。或者也可以這樣說：以唐五代傳奇為主體的通俗敘事文學的巨大發展，成為《太平廣記》這樣的小說類書出現的推動力量。
《太平廣記》五百卷，目錄十卷，宋太平興國二年李昉等奉敕編纂。《郡齋讀書誌》《直齋書錄解題》《文獻通考》《宋誌》《四庫全書總目》等均入子部小說家類。《崇文總目》入類書類。《郡齋讀書誌》曰：“皇朝太平興國初，詔李昉等取古今小說，編纂成書，同《太平禦覽》上之。”《直齋書錄解題》曰：“太平興國二年，詔學士李昉、扈蒙等修《覽》，又取野史、傳記、故事、小說撰集，明年成書，名《太平廣記》。”記載更為詳盡。在中國文化史、中國文學史上，由皇帝敕命編纂小說總集，堪謂空前之舉；時至今日，亦謂絕後之事。宋統一天下之後，注重文治，不但製定了比較完善的文官製度，又盡收諸國之書，集於京師，將諸降王臣佐，招致館閣，使之修書。據《宋稗類鈔·君範》記載：“太平興國中，諸降王薨，其群臣或宣怨言。太宗盡收，置之館閣，使修群書，如《冊府元龜》《文苑英華》《太平禦覽》《廣記》之類，卷帙既浩博，又豐其廩膳贍給，以役其心。後老死於文字之間雲。”因《廣記》成書於宋太宗太平興國年間，並與《太平禦覽》等同時奉詔編纂，故名《太平廣記》。
《太平廣記》是李昉等人奉詔集體編纂的。從太平興國二年三月奉詔撰集，至次年八月十三日書成表進，八月二十五日奉敕送史館。前後不到一年半即成書，效率之高，令人瞠目，亦從一個側麵反映了參與其事者的水平和積極性。
《太平廣記》“定數”類記載了許多人命由天定的故事，它涉及了仕途、婚姻、壽命、飲食等各個方麵，不僅揭露了唐代政治的弊端，還反映了時下人講究門第的婚姻觀念，本質在於封建統治的不足。天命的製定與傳達，則體現了唐代人的社會思想和佛教的盛行。“定數”類的誌怪故事展現出了唐代政治、思想文化的現狀，其根本仍是不能擺脫封建思想的束縛。
“豪俠”一詞有兩層含義，一為豪邁好義，二為豪強任俠。就《太平廣記》中的豪俠故事來說，二者兼而有之。然而仔細品味這些故事便會發現，“豪俠”中的“豪”字較容易理解，不外乎“豪奢”“豪強”之義，而“俠”字卻頗為費解。在今人看來，這些唐傳奇大部分仍然是單純的奇聞異事，傳奇色彩多於俠義色彩，或者說，唐人的“俠義”觀念與後世人的不同，較少行俠仗義、除暴安良等道德教化方麵的內涵。這些傳奇故事中所描寫的豪俠形象，從某些方麵反映出了唐人的精神風貌，具有獨特的文化意蘊。
喜歡淵天世界就請大家收藏吧!