偷生是貪生，即苟且的生活下去。倘若不能盡心做到忠孝節義等事，他的身體，雖還活在世間，他的良心，早已死了，這就叫做苟且的偷生。
人心是人之本性，俗稱靈魂，不生不滅，與世長存，隨業受報，為鬼為神，成仙成佛，都是這個心。凡人的心就是神，神也就是心，無愧心，要對得起自心，無愧神，才對得起神明。若是欺騙自心，就是欺騙神明。
故是所以，三畏，是畏天命，畏大人，畏聖人之言。四知，是天知，地知，你知，我知。暗室、是黑暗的房間，屋漏、見詩經大雅篇：「尚不愧於屋漏。箋注：漏、隱也。」即屋內隱蔽的處所，都是指人所不見不聞的地方。所以君子對於隱微幽獨之處，常存三畏四知之心，戰兢惕厲，以自謹慎防閑於獨處之時，決不敢稍做虧心之事，莫說在無人見聞之暗室，可以欺瞞，但對屋內極為隱蔽之處，仍要知愧作，因為人的一動一靜，都有神明詳細鑒察，好像十目所視，十手所指，事理所在，必定這樣，何況善惡的因果報應，昭彰明顯，不錯一毫一發呢？這是帝君教人：在沒有人看見的地方，更要小心自己的行為，以避禍而召福。
這是諸惡眾善的總綱。逆與負、都是違背，吾是帝君自稱。帝君說：淫為萬惡之首，自應嚴戒，戒淫就是大善。孝為百行眾善之原，自應力行，不孝就是大惡。但有違背天理，對於自心有愧之事，就是惡事，應絕對不做，免召惡報，莫說對己有利，而反力行，必得惡報之大害。惡的反麵就是善，凡有合於天理，對於自心無愧之事，就是善事，應即奉行，必召福報，莫說對己無利，而反不行，枉失福報之大利。若有違揹我這個教訓，膽敢作惡之人，請試一試我的大刀。此帝君苦口婆心，明示善惡分辨之法，並以刀示警，恩威並施，使皆知所敬畏，即諸惡莫作，眾善奉行。
以下是帝君教人眾善奉行的細目。首要敬天地，禮神明，因天覆地載，恩高德厚，自應敬奉；神明鑒察善惡，報應禍福，自應禮拜。為念水源木本，自應奉祀祖先。為念生我劬勞，自應孝養雙親。王法即國法，為忠君愛國，自應遵守。師尊即老師，蒙傳道授業，自應尊重。兄弟情同手足，自應友愛。朋友取善輔仁，自應互信。同宗共族，視同一家，自應敦睦。同鄉近鄰，守望相助，自應和好。夫婦一體之親，自應相敬如賓。子孫為傳宗之人，自應教以義方。此皆為眾善之首，均應切實奉行。
要時行方便，常做有益於人的好事，廣積陰功，多做不給人知道的功德。凡遇他人遭受水火刀兵，盜賊冤獄等災難，要力為解救；看見他人有饑寒疾病，婚嫁喪葬等急需，要隨力周濟。撫恤幼失父母之孤兒孤女，要教養成人，及時婚嫁；憐憫生活貧窮之人家，要隨時救濟，使衣食無虞。
要創修寺院廟宇，供奉佛像神隻，和僧尼道士，廣種福田；印造佛道經文，普度眾生，救人慧命；要施捨藥材，以救疾病之痛苦；佈施茶水，以解口渴之煩惱；要戒殺豬狗牛羊，雞鴨魚蝦等一切生物，若當被殺之時，更要收買放生，以救物命。此皆功德無量，必得福壽之善報。
要建造橋梁，整修道路，以便利人物之通行。矜恤無夫之寡婦，要成就他一生的貞節。拔除他人之困苦，要給與他們的安樂。要為自己珍重米粟，不輕易拋棄以惜福。要替人家排除患難，並調解糾紛以息事。
要常捐助資財，以成就他人的好事。垂示訓誡，以教人改惡行善。如有冤仇，急應解釋，以化仇為恩。所用鬥秤，要買賣公平，出入一樣。
要親近有道德之善人，以求近善即善，要遠避作惡事之兇人，以免近惡即惡。要隱蔽惡人之惡，使改惡遷善，要宣揚善人之善，使益進於善。做事要利益普及人物，以積福修福；為官要救護一切人民，使民安國泰。
隻要你能迴心轉意，趨向正道，改悔以前的過惡，自己重新做人，使滿腔都是仁心慈善，惡念一點也不存在，對於前說一切善事，都有信心，竭力奉行。人雖沒有看見，神明早已見聞，即為加福加壽，添子添孫，災難全消，疾病減少，一切禍患，皆不相侵，人物都得安寧，吉星常自照臨。這是帝君教人改惡行善，就能得到這樣的福報。望共遵行！
以下是帝君教人諸惡莫作的細目。倘若常存惡心，不做善事，萬惡淫為首，姦淫他人之妻女，破壞他人之婚姻，毀壞他人之名譽和節操，這是諸惡之首，必生遭惡報，死墮地獄，永受極苦，望共嚴戒！
若妒忌別人之技能，謀占別人之財產，唆使別人鬥爭訴訟，從中漁利，以損害別人，圖利自己，肥、是豐富的利益，而豐富其家，潤澤其身。
禍福風雨，皆天神地隻的職掌，或災禍偶降，或風雨失時，皆由人之惡業所召，不自懺悔，改惡行善，禱告天地神隻，以求禍滅福臻，風調雨順，竟敢恨天怨地，罵雨嗬風，嗬是大聲怒罵，徒增逆天之罪。或誹謗先聖，詆毀先賢，或毀滅神像，欺侮神隻。此皆罪大惡極，必遭惡報。
牛為耕田，犬為守夜，都有功於人，自應戒殺。或為賣錢，或貪口腹，若宰殺牛犬等動物，必墮地獄畜生等惡道，以償互殺互食之惡報。文字有功於人甚大，字紙雖已作廢，自應敬惜，若用以拭抹汙穢便溺，褻瀆之罪甚大。或恃權勢，侮辱善良，或倚富豪，壓迫貧困。父子親如骨肉，兄弟情同手足，若被挑撥離間，使人父子不和，兄弟相爭，滅盡天倫。
「奸盜」是奸宄盜賊，「奸宄」是盜賊的通稱，盜賊從內起的叫奸，從外起的叫宄。「邪淫」指非正式夫妻的姦淫，淫惡最大，蒙再提示。甚至不相信正當之道理或途徑，或為奸宄盜賊，搶奪財務，或縱欲邪淫，害人害己。
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