史料記載比幹之死主要以《史記》裏邊的《殷本紀》和《宋微子世家》的說法，因為紂王好酒色樂，亂用酷刑，民心盡失，於是比幹強行進諫紂王，可紂王發怒說，吾聞聖人心有七竅，也就是七竅玲瓏心，於是賜死了王子比幹，刳視其心。他生前正直，死後無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財富的神隻。顯然這是把公和正直當作理想中財神應有的特質，也表現出了一般大眾對於財富公平分配的渴望。
李詭祖，三國時期魏國山東人。生日九月十七，去世後葬於曲周縣城東安上村並立祠祭祀。民間稱增福相公，文財神，又稱財帛星君，增福財神，福善平施公。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，善降水妖。民間傳說李詭祖為太白金星下凡，得天齊嬤嬤之道。唐武德二年被唐高宗賜封“財帛星君”，唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”，元代被賜封“福善平施公”。
元明時期的道教經典《三家源流搜神大全》即《三教搜神大全》有增福相公一圖，這位增福財神穿一品朝服，戴丞相帽。民間的木板年畫都是這位增福相公。《三教搜神大全》稱：“李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁斷陽間冤獄，夜間主判陰間是非，兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至後唐明宗天成元年贈為神君增福相公”。明《萬曆續道藏》所收《搜神記》也記載：“增福相公九月十七日生。李相公諱詭祖，在魏文帝朝治相府事。白日管陽問央斷邦國冤滯不平之事，夜判陰府是非狂錯文案，兼管隨朝三品以上官人衣飲祿料，及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至後唐明宗朝天成元年贈為神君增福相公。”相傳李詭祖升的日子則是七月二十二日，山東部分地區將這一天視為財神節。
五文昌，又稱“五文昌夫子”“五文昌帝君”，是道教奉祀的五位主掌文運之神，包括文昌帝君、魁星星君、朱衣神君、純陽帝君及文衡帝君。
文昌帝君主管文學文職，其形象多為手持書卷或如意的書生像，肋侍為象征考場紀律的天聾、地啞二神君。魁星星君造型為左手持墨鬥、右手握朱筆，左腳踢北鬥七星，右腳踩鼇魚頭，寓意“魁星踢鬥”“獨占鼇頭”。朱衣神君因宋代歐陽修記載其顯靈點選文章，形成“朱衣點頭”典故。純陽帝君呂洞賓常通過托夢點化士子，被考生視為護佑之神。文衡帝君關羽因深明《春秋》義理，主管士子道德品行及考試錄取，明朝時期形成考前拜關帝的習俗。
文昌信仰源於唐代文昌星神格化記載，關帝被納入文昌體係，部分祭祀場所還加奉倉頡先師與至聖先師孔子。
文昌帝君，全稱“文昌梓潼帝君”，簡稱“梓潼帝君”、“文昌君”。據傳是晉代的殉國將領張育，原本是四川梓潼地區的鄉土神，後被認為是保護文運與考試的神隻。華夏有“北孔子、南文昌”之說，可見南方文昌帝君信仰之盛行。
魁星星君，道教信仰中，因為奎星“屈曲相鈞，似文字之書”，被認為是主宰文運之神，又稱“大魁夫子”或“大魁星君”。凡參加考試者，無不尊敬。後人對“魁星”的塑像，右腳踩鼇頭象征中第，左腳踢起星鬥，手握筆，身體動感十足。
朱衣神君又稱“朱衣夫子”、“朱衣神君”等，相傳此神著紅衣，能細辨文章的優劣。宋代名儒歐陽修曾見朱衣神顯靈，感歎：“文章自古無憑據，惟願朱衣暗點頭。”。有些廟宇將“朱衣夫子”神位改為“朱熹夫子”神位，應是誤傳，因歐陽修的年代早於朱熹。
“純陽帝君”呂洞賓真人，又稱孚佑帝君。呂仙出身士人，後修道飛升。傳說呂真人時常護佑應考的士子，以黃粱夢點醒趕赴科舉的盧生，故向呂仙祈求之後，許多人會在廟中或神像旁睡覺，期待呂仙示夢於人。
文衡帝君關公，又稱關聖帝君，三國時代的知名將領，喜讀《左氏春秋》，以其忠義參天，受到儒家學子的信奉。民間信仰中，關帝君是專管文學的神靈朱衣神轉世化身。如民間流傳的“桃園明聖經”：“吾乃紫微宮裏朱衣神，協管文昌武曲星。”，故被尊為五文昌之一。
加奉神隻，倉頡先師：是華夏神話的人物，相傳為黃帝的史官，漢字的發明者，也是道教中文字之神。
至聖先師：即是孔子。華夏春秋末期的思想家和教育家，儒家的創始人。被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時最博學者之一，並且被後代朝廷尊為孔聖人、至聖先師。
文昌即文昌星，古時認為是主持文運功名的星宿。
在周朝為張仲，在漢朝為張良，在晉朝為涼王呂光，在五代為蜀王孟昶，在後秦之世為張亞子。其為人天性剛烈，明察秋毫，秉性仁厚，愛民如子，受到了學者的廣泛尊崇。
兩宋以前，“文昌”僅僅隻是三垣二十八宿之一，其雖象征文學，但並非人格神隻。文昌封為帝君，當是元仁宗時之事。
張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。後人為紀念張育，即於梓潼郡七曲山建祠，尊奉其為雷澤龍王。後張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱，張育即傳稱張亞子。唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相，並重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時，經七曲山又親祀梓潼神，封張亞子為濟順王，並親解佩劍獻神。宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亞子為英顯武烈王，宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年封梓潼神張亞子為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。
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