關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。明清時代，關羽極顯，有武王、武聖人之尊，不但在佛教界擔任了警衛局局長，位居伽藍殿之尊，商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。
華夏民間供奉武財神也有很多規矩：武財神在供奉時，麵一定不可以朝內，隻可以麵朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。
供奉武財神用的祭品一定用瓷製陶土的，因為武財神都是人間的神。
切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供台要經常打掃，四季供奉，才能財源廣進，財運興隆。
農曆正月初五接財神的習俗正月初五，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
故事一：關羽身在曹操營心在漢，曹操為了籠絡關羽，經常送給他一些貴重的財物。後來關羽得悉劉備的下落，數次想麵曹辭別，曹操避而不見。關羽以義為重，將曹賞賜的財物一樣不少的悉數清點留下，並附上一本依照原、收、出、存四個專案記載得一清二楚的帳冊。原就是曹操原本送給了關羽多少財物；收就是關羽如實收到了曹操多少財物；出就是關羽在這段時間支出了多少財物；存就是關羽臨走之前還結存多少財物。關羽這種簡明的記帳法，後世的商人都照搬照用，被世人稱為商用薄記法。關公因此被視為財會的創始人，後人漸奉為財神。
故事二：關公鎮守荊州時，資助落難同鄉王三在鎮上開了個釀酒坊。王三釀的酒味醇價廉，生意很紅火。當地的酒霸李光祖很眼紅，認為王三搶了他的生意，便派人冒充官兵砸了王三的店。王三報官並找關公訴冤。關公將計叫王三迴去然後又抓迴來，並告示民眾王三誣告官員罪該斬首。斬首當日暗中派人將自以為得逞站在人群中觀斬的李光祖抓住，審畢宣告真相並斬了。王三為了報答關公，將關公的畫像掛在店堂上，自此生意更加興隆。同行以為是關公在保佑王三發財，紛紛效仿供起關公，漸漸的關公就被奉為財神了。
文財神在華夏民間所指甚多，如：比幹、範蠡、財帛星君增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於民間雕塑和木版年畫，大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白淨，麵帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。
文財神或是生前钜富，或是昇仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。供奉文財神寄托了華夏勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望，華夏民間信仰中，財神是廣受崇拜的財富之神，其又可分為文財神、武財神。
道教官方祭祀的文財神為範蠡、比幹。
知名的文財神有三位，分別是範蠡、比幹、李詭祖。
範蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚國宛人。春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。後人尊稱商聖。他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥，功成名就之後激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟於五湖之中，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成钜富，三散家財，自號陶朱公，乃華夏儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”
隨著年代的久遠和故事的傳奇性，範蠡被後世奉為財神。在財神之中以範蠡和財富的關係最密切，生前即為富人的財神代表。進退得宜，不執著於名利的態度，以及出神入化的經營手法是其被奉為財神的重要因素。
陶朱公的經營智慧曆來為民間所敬仰，於是有許多經營致富術托與陶朱公名下。如《經商十八忌》：生意要勤快，切忌懶惰；價格要訂明，切忌含糊；用度要節儉，切忌奢華；賒賬要認人，切忌濫出；貨物要麵驗，切忌濫入；出入要謹慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；優劣要細分，切忌混淆；貨物要修整，切忌散漫；期限要約定，切忌馬虎；買賣要適時，切忌拖誤；錢財要明慎，切忌糊塗；臨事要盡責，切忌妄托；賬目要稽查，切忌懶怠；接納要謙和，切忌暴躁；立心要安靜，切忌粗糙；說話要規矩，切忌浮躁……十八忌多是為商家經驗之談，托名陶朱公，由此可見，他作為財神在民間商人心目中的智慧形象。範蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，故稱其為文財神也..就理所當然了。
比幹，子姓，沫邑人。生於殷武乙丙子之七祀，卒於公元前一千零六十三年。一生忠君愛國倡導“民本清議，士誌於道。”為殷商貴族商王太丁之子，名幹。比幹幼年聰慧，勤奮好學，二十歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重輔帝辛。幹從政四十多年，主張減輕賦稅徭股，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。比幹是殷帝丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔父，官少師。受其兄帝乙的囑托，忠心輔佐侄兒——幼主紂王。帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被紂王殘殺，終年六十三歲。
相比李詭祖和範蠡，比幹被奉為財神則是因為其忠義。關於比幹之死可以分為神話小說版本和史料版本。神話小說也就是《封神演義》裏麵說的，是被妲己裝病設計陷害，謊稱聖人皆有七竅玲瓏心，要紂王將之心剜來做藥引，不料剜出來的心真有七竅，但比幹已死去。
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