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第349章 翰寵妙成天(32)

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再如,宋慈曾講到如果檢驗人員受賄用芮草投入醋內塗抹傷痕,使傷損處“痕皆未見”,則“以甘草汁解之,可見”,這是甘草汁和芮草的反應,說明兩者相剋:芮草能染色使傷痕不見,而甘草汁則能破之。

盡管上述實驗較為簡單,但宋慈這種從已知的因去求未知的果,正是現代科學實驗思想的精髓。

宋慈在法醫學理論上和實踐中所表現出來的卻是唯物主義傾向。在對屍體的具體檢驗方麵,即給死者診斷死因,技術性很強,在一定程度上難於為活人診病。不僅要有良好的思想品德,而且必須具備深厚的醫藥學基礎,把握許多科學知識和方法。儒者出身的宋慈,本無醫藥學及其他相關科學知識。為彌補這一不足,他一方麵刻苦研讀醫藥著作,把有關的生理、病理、藥理、毒理知識及診察方法運用於檢驗死傷的實際;另一方麵,認真總結前人的經驗,以防止“獄情之失”和“定驗之誤”。在多年的檢驗實踐中,力求檢驗方法的多樣性和科學性,在此方麵可謂不遺餘力。僅從流傳至今的《洗冤集錄》一書來看,其中所載檢驗方法之多樣、全麵,其精確度之高,都是前無古人的。這也是書中科技含量較高的、最精彩的內容。

學界認為因宋慈在古代法醫學的始祖地位,故古代法醫學亦稱宋學。

宋慈在二十多年的仕宦生涯中,為官清廉,生活樸實。一生沒有其他嗜好,惟愛收藏異書名帖,喜金石刻。晚年更加謙虛謹慎,愛惜人才,雖是後生晚輩,凡有一技之長,皆提拔引薦。常記誦諸葛亮的名言:“治世以大德,不以小惠。”他年老有病在身,一切公務,猶親自審察,一絲不苟,慎之又慎。

錢乙,字仲陽,東平鄆州人,祖籍錢塘。宋代兒科醫學家。

錢乙幼時喪母,父又棄他遠遊,姑母哀其孤而收養為子,於是少年隨姑父行醫,專研醫道。錢乙深耕兒科六十年,在小兒體質學說、四診合參獨重望診、五髒辨證等方麵頗具成就。後於政和三年,卒於故居。

錢乙是華夏醫學史上第一個著名兒科專家。錢乙去世後,其學生閻季忠蒐集其生前的論稿、醫案、驗方等整理匯編成《小兒藥證直訣》三卷。記二十三種病症的病理現象及很多方,如六味地黃丸等,迄今還是臨床常用的名方。是世界上現存第一部原本形式儲存下來的兒科著作。它第一次係統地總結了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視《小兒藥證直訣》為兒科的經典著作,把錢乙尊稱為“兒科之聖”“幼科之鼻祖”。其一生著作頗多,有《傷寒論發微》五卷,《嬰孺論》百篇,《錢氏小兒方》八卷,《小兒藥證直訣》三卷。現僅存《小兒藥證直訣》,其他書均已遺佚。

錢乙,字仲陽。他本來和吳越王錢俶有宗屬關係,祖籍浙江錢塘,後祖父北遷,遂為山東東平鄆州人。

錢乙是華夏醫學史上第一個著名兒科專家,錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》,是華夏現存的第一部兒科專著。它第一次係統地總結了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視《小兒藥證直訣》為兒科的經典著作,把錢乙尊稱為“兒科之聖”,“幼科之鼻祖”。

錢氏專業兒科四十年,積有豐富的臨床經驗。他的學生閻季忠將他的理論、醫案和驗方加以整理,編成了《小兒藥證直訣》,這是華夏現存最早的一部兒科專著。錢乙是北宋一位傑出的醫學家。六味地黃丸為補陰代表方,原名地黃圓,最早見於北宋錢乙之《小兒藥證直訣》。

錢乙的父親錢穎精於醫道,但特別愛喝酒,又喜歡外出旅遊。有一天他東遊海上,便沒有再迴來。那時錢乙才三歲,他的母親在那以前已經去世了。

錢乙的姑媽出嫁到姓呂的醫生家裏,因為可憐他是孤兒,就把他收為義子,並且長期教他學習醫術,又將他父母親的事情告訴了他。他哭了一場,請求出門去尋找他的父親,前後一共往返了**次,總共花了幾年的時間,終於把父親接迴家來,但那離父親出走已經三十年了。鄉親們對此感慨萬千,寫詩讚頌此事。他對待呂醫生就象對待親生父親一樣。呂醫生沒有兒子,死後錢乙為他裝殮埋葬,並穿孝服為他守喪。

錢乙原來就有羸弱的老毛病,他經常按自己的意念來治療。後來病情加劇,他歎息著說:“這種病就是‘周痹’啊,如果侵入內髒,就會死人的。我大概是要死了吧”。不久他又說:“我可以把病轉移到手、腳上去。”於是自己製作藥劑,日夜飲用。他的左手和左腳便突然間捲曲不能伸展了。他高興地說:“可以了!”他的親朋好友到東山去采到了比鬥還大的茯苓,他就按醫方上的方法服用,直到把它吃完。這樣他雖然半邊手足偏廢不能用,但卻骨節堅強和健康人一樣。後來他以有病為理由,辭官迴家,再也沒有出過門。

其一生著作頗多,有《傷寒論發微》五卷,《嬰孺論》百篇,《錢氏小兒方》八卷,《小兒藥證直訣》三卷。現僅存《小兒藥證直訣》,其他書均已遺佚。

錢乙自幼就“從呂君問醫”,精勤好學,認真鑽研《內經》、《傷寒論》、《神農本草經》等。特別是《神農本草經》,他“辨正闕誤”,所下功夫很深。有人拿了不同的藥請教他,他總是從“出生本末”到“物色名貌”的差別,詳詳細細地解答。事後一查本草書,果然“皆合”。此外,他把古今有關兒科資料一一采輯,加以研究。在錢乙之前,有關治小兒病的資料不多。據《史記》所載,扁鵲曾為小兒醫,東漢衛汛著有《顱囟經》,惜已失傳。巢元方的《諸病源候論》,孫思邈的《千金方》,也有關於兒科病的記載。

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