極樂國土:眾生不因今世所做之善行而得生彼國。不,任何一位善男子、善女人,隻要聽到阿彌陀佛的名號並牢記於心,這樣的心持續一、二、三、四、五、六或七個夜晚不被打擾——這樣的善男子、善女人臨壽終時,被許多菩薩和弟子圍繞著的阿彌陀佛將出現在他們麵前,他們會以平靜安詳的心情去世。
在他們去世後將出生於阿彌陀佛的極樂國土。從繆勒的譯本可以看出,“不可以少善根福德因緣”,被譯為“不因今世所做之善行”,根本不存在善根福德多少的問題,繆勒顯然知道他與中國譯經家在這段譯文上的分歧,因此用了很長一段注釋,來解釋為什麽這樣翻譯。“執持名號,一心不亂”,被繆勒譯為“聽到名號並牢記於心,持續一段時間不被打擾”,是要我們在思維意識層麵來領悟名號功德,並且願意往生的想法持續一段時間不改變,這一段時間在經文中表現為一日到七日,這是一種虛數表示法,就是讓你盡其形壽而不要改變,如果你隻有三天的壽命,往生的願心就維持三天;如果你還有三十年的壽命,願心就維持三十年。
筆者再從教理上解釋下一心不亂,一心不亂分為事一心不亂、理一心不亂。唸佛功夫成片是伏住見思惑,事一心不亂是破除了見思惑,理一心不亂是開始破除無明惑。以天台宗創始人智者大師為例,大師臨終發願往生極樂,告訴弟子證入五品,圓五品就是達到了伏住見思惑,但還沒有破除見思惑。連智者大師這樣千年一見的高僧,尚且達不到事一心不亂,可見此類“唸佛到功夫成片、一心不亂,才能往生”的說法,是完全不合法義的,照這個標準,淨土宗不是萬人修、萬人去,而是萬人修、沒人去。關於彌陀臨終接引,繆勒的翻譯和玄奘大師是一樣的意思,是佛先出現在淨業行人麵前,由於看到了佛出現在麵前,所以淨業行人會以平靜安詳的心情去世,然後往生到極樂淨土。
如上,從這段經文對比解釋中,看到,往生並沒有什麽條件和要求,隻要具備真實的信願心,就可以往生。
一時佛在經文,如是我聞:一時佛在舍衛國。隻樹給孤獨園。與大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。長老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。摩訶俱絺羅。離婆多。周利盤陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。喬梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘羅。阿?樓陀。如是等諸大弟子。並諸菩薩摩訶薩。文殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天大眾俱。
爾時。佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。
關聯釋義:有一天,釋迦牟尼佛在舍衛國,隻樹給孤獨園裏說法,在場的有佛陀的常隨弟子出家眾一千兩百五十人。這一千兩百五十人都是大阿羅漢,德行高尚,為眾人所熟知的。這些人包括了長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦砃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿菟樓馱等佛陀的大弟子。此外,還有文殊師利菩薩、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩等許多大菩薩;另外還有釋提桓因等無數的天人都在場聽法。
這時,佛陀告訴長老舍利弗說:在這世界的西方,越過十萬億佛土有一個世界叫做極樂國。那裏有一尊佛叫阿彌陀佛,現在正在說法。
彼土何故經文:舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。
釋義:舍利弗,你知道那地方為什麽叫極樂世界嗎?因為那裏的眾生隻有快樂而沒有眾苦,所以叫做極樂世界。
七重欄楯經文:又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。皆是四寶。周匝圍繞。是故彼國名為極樂。
釋義:舍利弗,我再告訴你極樂國的周圍有七道帷欄,空中有七層羅網,地上有七重排列整齊的樹木;四麵八方都是珍寶圍繞,所以叫做極樂。
八功德水經文:又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀。琉璃。玻璃合成。上有樓閣。亦以金銀。琉璃。玻璃。硨磲。赤珠。瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪。青色。青光。黃色。黃光。赤色。赤光。白色。白光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。
釋義:舍利弗,我再告訴你,極樂國裏有七寶池,池裏充滿了八功德水;池底滿鋪著金沙。池四邊的階道都是用金銀、琉璃、玻璃砌合而成。上麵還有樓閣,也都是金流銀楣,玉階瓊壁,更有琉璃硨磲,赤珠瑪瑙,裝飾著寶殿瑤宮,真有說不出的莊嚴華麗。池中的蓮花開得同車輪一般大,色澤有青的、黃的、紅的、也有白的;各自放出同色的光彩,微妙香潔。舍利弗,極樂國這地方成就瞭如上所說的功德莊嚴。
常作天樂經文:又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。常以清旦。各以衣祴盛眾妙華。供養他方十萬億佛。即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。
釋義:舍利弗,我再告訴你,在極樂國裏,空中時常發出天樂,地上都是黃金鋪飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花,不論晝夜沒有間斷地從天上落下,滿地繽紛。那個國裏的眾生每天早晨起來,用他們的衣祴盛裝各種天華,送到十方世界供養諸佛;到吃飯的時候再迴來。飯後隨意地散步行道。舍利弗,極樂國成就瞭如上所說的功德莊嚴。
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