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第240章 三十二天帝(25)

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在民間對星辰的崇拜中,就有群星朝北鬥之說。南鬥和北鬥是天體中實有的星宿,其他三鬥是道教中五方五行理論虛設而存在的。後來,南鬥更被形象化,並流行“南鬥注生,北鬥注死”的說法。北鬥在不同季節和夜晚不同的時間,出現在天空的不同位置,以鬥柄所指的方位來確定季節。北鬥居天體中央。古人對北鬥的崇拜與三官大帝一樣,是考查活人和死者的功過善惡,掌管世界生死禍福。

三官大帝是道教尊奉的三位天神,由天官、地官、水官組成,又稱三元大帝,分別執掌賜福、赦罪、解厄職能。該信仰源於上古對天、地、水的自然崇拜,《儀禮》記載相關祭祀禮儀。

道教以堯、舜、禹對應三官大帝,確立三元節為其誕辰:正月十五上元節由天官賜福,七月十五中元節由地官赦罪,十月十五下元節由水官解厄。東漢張道陵創立天師道時將三官手書納入宗教儀式,通過上奏文書、埋地沉水的形式為信徒消災祈福。南北朝時期三官與三元神合並形成完整神階體係,其信仰在道教神係中出現早於三清尊神。

該信仰自東漢起見於《三國誌》等文獻,唐代武則天金簡實物印證三官九府請禱法。明代各地廣建三官殿,清代衍生天官賜福年畫及福祿壽三星形象,台灣地區稱其為三界公。

三官大帝:即天官、地官、水官,亦稱“三官”,又稱“三元”,為道教較早供祀的神靈。一道經稱:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。

道教尊遠古的三位明君堯、舜、禹為天、地、水三官,載錄世人善惡,為萬物之行本。三元節,就是三元大帝的誕辰,以正月十五為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節。並以上元節為天官賜福之日,中元節為地官赦罪之日,下元節為水官解厄之日。

在道教神係中,有幾位出現時間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,其是道教最早敬奉的神靈,亦稱“三官大帝”、“三元大帝”、“三官帝君”。三官大帝的信仰淵源於華夏古代先民對天地水的自然崇拜。在上古社會,天、地、水是人們生產、生活的必要條件,沒有它們,人類無法生存生活,因此人們常懷敬畏之心,虔誠地頂禮膜拜。如《儀禮·覲禮》:“祭天燔柴,祭山川陵升,祭川沉,祭地瘞。”其註疏燔柴為:“升、沉、瘞”祭禮,是天子。

在國行會同之禮及諸侯之盟神也,晉氐族苻堅和羌族姚萇等篤信“三官”,唐南詔王異牟尋與唐使訂盟時,《盟文》開始“上請天、地、水三官,五嶽四濱,及管川穀諸神靈同請降臨,永為證據東漢中後期,宦官外戚專權,朝野黑暗,人民災難深重,反抗情緒激烈,於是沛國豐邑人張陵棄官入川,學道於鶴鳴山,並結合華夏民間原始宗教信仰,著作道書,馥革當地民族原有的巫道,開創五鬥米道。因其最初主要以道術禱祝和赳鬼,並以符水為人治病,故被稱為道教符籙派,又因道教徒尊稱張陵為天師,故五鬥米道以後又稱為“天師道”。五鬥米道一方麵尊老子為教祖,祭酒傳授老子《道德經》;另一方麵以天、地、水為三官,信其能通鬼神,主管病人請禱。

禱請方法主要見於《三國誌·張魯傳》注引《典略》書中說:“書寫病人姓名,說服罪之意,作三通,其一上於天,著山上,其一埋於地;其一沉於水,謂之三官手書。”認為三官能為人賜福、赦罪、解厄,即天官賜福、地官赦罪、水官解厄。後來明朝的羅貫中《三國演義》第五十九目介紹太守張魯時,就詳細敘述了其祖張陵宣揚三官敬仰之事。此後這種信仰一直盛行到唐代。

另外有一種說法,說三官為金、土、水三官,《古今圖書整合·神異典》卷四六引《蠡海集》曰:“金為生,候天氣,土為成,候地氣,水為化,候水氣。……故曰三官也。”若將其具體化則是守衛天門的唐、葛、週三將軍,據《鑄鼎餘聞》記載:三官俱周幽王諫巨,號天門三將軍,死後為神,各地多有廟。後世也有說三官是指堯、舜、禹。

《曆代神仙通鑒》雲元始天尊:“複飛身到太虛極處,取始陽九氣,在九土洞陽,取清虛七氣,更於洞陽風澤中,取晨浩五氣,總吸入口中,與三焦合於一處。九九之期,覺其中融合貫通,結成靈胎聖體。正當春一月月望之雷,從口中吐出嬰孩,相好光明。又於秋一月望日,冬一月望夜,複吐出二子。”“皆天地莫大之功,為萬世君師之法”。後來元始天尊吐氣化成“三官大帝”。北魏時,寇謙之改革天師道,清整“三張偽法”,於是將三官與三元相結合。《古今圖書整合·神異典》卷四六引《蠡梅集》曰:“蓋天氣主生,地氣主成,水氣主化,用司於三界。而三時月之望候之。……三元正當三歸宮,故曰三官也。”故以農曆的正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。

《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經注》卷一《因緣經》:“正月十五上元宮主一品九炁賜福天官紫微大帝於是日,同下人間,校定罪福也;七月十五日中元宮主二品七炁赦罪地官清虛大帝於是日同出人間,校戒罪福也;十月十五日,下元宮主三品五炁解厄水官扶桑大帝於是日同到人間,校戒罪福也。”同時,劉宋陸修靜還有“三官所執,生、死、苦考自明法曹”之說。

又與“三清境相”結合,《元始無量度人上品妙經四注》卷二《三元品誡經說》:“上元天官隸玉清境,結青、黃、白三氣,置上元三宮,其中宮名元陽七寶紫徽宮,總主上真自然玉虛高皇上帝,諸天帝王上聖大神。

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