《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神鬥次；第二星名曰天璿，魂神鬥次行；第三星名曰天機，魄精鬥次行；第四星名曰天權，魄精鬥次行；第五星名曰玉衡，魄靈鬥次行；第六星名曰闓陽，魄靈鬥次行；第七星名曰搖光”。同時又稱北鬥有九星，為九皇之神，謂“北鬥九星，七見二隱”。
《雲笈七簽》卷二十四《北鬥九星職位總主》雲：“《黃老經》曰：北鬥第一天樞星，則陽明星之魂神也；第二天璿星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闓陽星，則北極星之魄靈也；第七搖光星，則天關星之魂大明也。”
《河圖寶錄》還敘述了九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北鬥七星之名，即據緯書《春秋運鬥樞》。
《洛書》除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置輔翼，易鬥中曰北鬥：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿存，第六曰巨門，第七曰貪狼。”
另一批道書則據此以述北鬥七星，隻把次序作了顛倒。如《北鬥治法武威經》所雲：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名??，字巨門，第三天柱，名??，字祿存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名魓，字廉貞，第六天輔，名??，字武曲，第七天衝，名魒，字破軍，……”並各有具體職掌。
《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等，亦稱“貪狼”“巨門”等為北鬥七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北鬥七星的故事流佈民間。
貪狼： 屬水木，北鬥第一星，化桃花煞，主禍福。配癸甲幹，取象為傷官，司膽經，主**。 驗證點：多言語，善表演，表情豐富。貪狼星化氣曰桃花，主禍福。貪狼星與廉貞是一對對偶星，貪狼是正桃花主，廉貞是副桃花主，都是主理**、感情的敏感性星曜。
巨門：巨門入命宮，與總分不開，主人口纔好，會吉星，多適合以口為主的職業，善於處公共關係，言語虛褒，善於吹捧，是很好的外交人才。一生辛勞，辛勞奮鬥後方能有成就可言。與人寡和，大體一生多招口舌是非，人際關係不佳，言語截了當，往往容易傷人。分析力與聯想力均極出色，具辯才，不安於現狀，性格較為頑固，自信，猜疑心強，不大相信別人，凡事都要打破砂鍋問到底，喜歡自己通過實踐而出真知。
祿存：屬己土，是北鬥星。主財，有逢兇化吉的功能。能使吉星更增其光輝，能降低兇星的氣焰。所以，是一個吉星。此星坐命，或入三合，均主一生不缺錢用，需要的時候，總會適時獲得錢財，得以解困。文人遇此星，可助其增加聲名，出人頭地。武人遇此星，常會有橫財。做官的人，遇到此星，官運順利，財源滾滾。如果祿存再逢化祿星，真是如虎添翼，堆金積玉，超級富翁，必為工商界之大亨。遠近聞名，並受到大家的敬仰。
文曲：星宿名之一。華夏神話傳說中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。民間出現過的文曲星包括：範仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林。文曲星屬癸水，是北鬥星，主科甲功名，文曲與文昌同屬為吉星，代表有文藝方麵的才能或者愛好文學及藝術。文曲星不同於文昌星的是，此星帶有桃花，若女命再逢巨門同宮，自甘墮落，水性楊花。文曲星喜與文昌星同宮，可對照充分發揮其才藝，若再遇武曲星同宮，主博學多能。不過要兼顧到父母宮的好壞，配合判斷。此外還有電子詞典。
廉貞： 屬木、火，北鬥第五星，化氣為囚星，為官祿主，喜入官祿宮，在身命，為次桃花。配丁幹，取象為偏財，司小腸經，主躁烈。 驗證點：眉骨高聳，前額突出。
武曲：五行陰金，化氣為財，為財帛宮主，成為財富之神，司掌財富、武勇。若如財帛宮，主財旺，必是理財高手。與天府星同坐則有壽。武曲星又是寡宿星。主孤寡，入六親宮，易與該六親無緣，容易陷和要不孤獨寂寞之中。武曲星喜與六吉同宮，可增添其力量，武曲星也喜化祿、化權、化科星增其光輝，若與火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宮，則其性質變化很大，必須另行論斷。
破軍：屬水，北鬥第七星，化耗，司夫妻、子女、奴仆。 破軍星是北鬥第七星，為殺氣騰騰，在命數上為“耗”星；主禍福，專司夫妻、子息、奴仆的星宿，其意是為配偶、子女及朋友耗費時間、精神、財力，所以成為耗星。是一顆大殺星，猶如軍隊中的敢死隊，先鋒部隊，衝鋒陷陣以爭奮破壞為目的；代表人物為紂王。
《客座贅語》卷四還將北鬥七星與天、地、人、時、音、律、星相配，稱：“天樞為天，天璿為地，天璣為人，天權為時，玉衡為音，闓陽為律，搖光為星。”並喊予其神性職能。稱：第一星日正星，主陽德，天子之象。二曰法星，主陰刑，女主之位。三曰公星，主禍害。四曰伐星，主天理，伐無道。五曰殺星，主中央，助四旁，殺有罪。六曰危星，主天倉五穀。七曰部星，亦曰應星，主兵。第一星主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。第一星主秦，二主楚，三主梁，四主吳，五主趙，六主燕，七主齊。
並稱天子不恭宗廟，不敬鬼神，則第一星不明或變色。若廣營宮室，妄鑿山陵，則第二星不明或變色。若發號施令，不順四時，不明天道，則第四星不明或變色。若廢正樂，務淫聲，則第五星不明或變色。若不勸農桑，不務稼穡，峻法濫刑，退賢傷政，則第六星不明或變色。若不務四方，不安夷夏，則第七星不明或變色。
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