第九轉飛升，“九轉逍遙道果全……足躡祥雲謁九天”，“道果圓成”，功至九轉，無法無訣，任其逍遙。神清體輕，永無疾病，老者返童，養生達到最高境界。
一轉降丹，二轉交媾，三轉養陽，四轉養陰，五轉換骨，六轉換肉，七轉換五髒六腑，八轉育火，九轉飛升。第九轉功行畢，九轉逍遙道果全，三千功行作神仙。金書玉簡宣皇詔，足躡祥雲謁九天。解曰：丹成九轉，造化成就，道果圓成，更積外行三千，外果圓滿，方可飛升。故許旌陽，丹成之後，除蛟龍之害，然後上升。孫思邈丹成之後，救萬民之疾，然後上升，皆須立功成名方得上升也。上升之日，天樂來迎，簫韶合奏，以過天關，隨功行分職，列為仙班，與天地相為長久也。
內丹，內指身體內部，丹指人體精氣神結合而成的產物。道教內丹術把人身體比作“爐鼎”，把人體內迴圈執行的經絡比作內丹修煉的通道，在人為的精神意識的嚴格控製下，利用體內元氣的推動力，把人體分泌的精氣經過周身迴圈的修煉，使精、氣、神凝為“聖胎”或稱“丹藥”，這種功法就稱為內丹術。
丹者，單也，一者，單也。惟道無對，故名曰丹。天得一以清，地得一以寧，穀得一以盈，人得一以長生。內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。
仙人境界是一種至真、至善、至美、最能體現生命價值的人生最高藝術境界，內丹學便是通向仙人境界的一條隧道。
行氣深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長；長則退，退則天，天戲舂在上，地之舂在下，順則生，逆則死。
內丹學認為：“天法象我，我法象天。”仙丹不必外求，人體是爐鼎，精、氣是藥物，運用神去燒煉，而能使人體內的精、氣、神凝聚不散結成聖丹，即內丹。道教把人的精、氣、神視作生命的三種元素，稱為“三寶”。三者合則生，離則死。內丹之旨，即是抱本歸元，使三者永遠凝集合一，長生不死。
精，先天叫元精，至清至精。後天精是濁精，由慾念產生。“有動乎心，必搖其精”。上德無為入性功，入性功就是煉精，補虧損。先天元精，無慾念產生，無形無象。後天精是有慾念而生，男子十六歲有精，是有形有象。內丹功是在“虛之極，靜之篤”之時所產生的元精來采藥歸爐而煉丹的。
氣，有先天和後天之分。先天氣，不用肺呼吸。後天氣，用肺呼吸。先天氣，道教特用“炁”字表示，意為渾然一體。《悟真篇》“恍惚之中覓有象，杳冥之內尋真精，有無自此互相入，未見如何想得成”。即喻先天精氣始發境象。
神，藏於心。神指性，指大腦的思維活動。後天神，是識神。神好清，先天元神喜寧靜，兩目是神的“窗戶”，神全兩眼有光，光射奪人。神在丹法中稱“金鳥”。修煉至先天元神歸於泥丸，就是《玉皇心印經》“一紀飛升”之意。在道教有人說指十二年。另沐浴指心神，換氣稍停，其作用是暗合天機。
《老子》言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”這是世界從無到有的順行造化之道。道家哲學的理想是要還歸到虛無混沌的原始自然狀態。道教繼承道家的這一思想，認為“順則生人生物，逆則成仙成佛”。提出“返者道之驗”的主張，內丹學的特點即此一“返”字。煉丹是逆向反演，其具體即是歸三精、氣、神為二神和燕，歸二為一金丹，歸根複命，使生命返迴到原始未分的自然狀態，與道合真而長生成仙。丹家十分注重精、氣、神的先天和後天之別，凡先天的存在，是無形、無質、不感、不動的，所以稱元精、元羆、元神。根據丹法的理論，常人由於一味的向外馳求，使得先天的精、氣、神不斷離散走失，人的一生從童年步入壯年再進入老年，這個成長過程就是人的真元逐漸消耗、淋漓、枯竭的過程。道教丹法就是要保證生命的元素不失，返老還童。故道教把內丹的煉就稱之為聖胎、嬰兒。
道體本靜，有感而動，精氣初動，藥象即生。煉丹者必須抓住時機，以意念導引歸入丹田，這就是所謂“采藥”。煉丹實際就是意唸的調運，即用神。丹家把用神稱為火候，說明其在煉丹過程中的重要性。“聖人傳藥不傳火，從來火候少人知。”丹功之妙，全在火候。就像烹調，菜備得再多，配得再好，如沒有掌握火候的運用，也是燒不出可1：1的佳肴來的。精是基礎，氣為動力，神纔是主宰。煉丹全靠以神馭氣，以神煉精。所以要善於用神，火候得當。如采藥烹煉時宜用武火，而沐浴溫養則以文火為妙。另外還有下手之火候、止歇之火候、進陽之火候，退陰之火候等等。總之，“金丹全賴火候修持而成”。
“吐納可以延年。”修煉內丹的基本功是掌握呼吸吐納的方法。嘴呼氣，鼻吸氣。呼要鼓腹，將肺中濁氣盡量從口中吐出；吸時收腹，將新鮮空氣通過鼻孔緩慢地吸入，使之充滿肺部。這就叫“吐故納新”。呼吸要做到輕、緩、勻、長、深，久久行之，功效必見。
內丹功的關鍵是在運轉大小週天，即是將體內的精氣按經絡線路迴圈運轉。內丹家根據天人相應的理論，稱此法為周天功。大、小週天的分別因其功法、效果等的不同而定。大、小週天的分別因其功法、效果等的不同而定。小週天功在煉精化氣的階段中進行。
它以上丹田為鼎，下丹田為爐。氣動藥生，神清精滿，此時可用小週天火候，即意念引元氣從下丹田開始，逆督脈而上，打通曆尾閭、夾脊、玉枕三關，然而再延任脈而下，經上、中、下三丹田，即腦部泥丸、胸部黃庭和腹部臍內。這樣完成一個迴圈，即煉精化氣一小週天。小週天功的特點是精氣合煉，帶藥運轉，丹家術語叫“轉河車”。
喜歡淵天世界就請大家收藏吧!