因此，這一時期被稱為聖經翻譯的“黑暗時期”。德國宗教改革者馬丁·路德嚴詞否認教會解釋聖經的絕對權威，主張教徒通過閱讀聖經原文與上帝直接建立聯係。為滿足普通民眾讀經的需要，他以清新明快的文字將聖經譯成德文，1522年譯出《新約》，1532年譯出全部聖經。這部聖經成為德國近代語言文字的最佳範本。宗教改革時期聖經英譯的最初成果是《丁道爾譯本》（1525或1526）。丁道爾譯經時遭到英國天主教會的迫害，為逃避追捕而流亡德國，冒著生命危險譯出《新約》和《舊約》中的“五經”和《約拿書》，隨後被天主教會抓獲，送上火刑柱。之後，英國又出現《科威戴爾譯本》《馬太譯本》《大型聖經》《日內瓦聖經》《主教聖經》等重要譯本。但隨著宗教改革的深入，聖經翻譯有時也得到英王的支援。《馬太譯本》是第一本獲得英王欽準出版的聖經，《科威戴爾譯本》也得到官方的允諾。更重要的是英王詹姆斯一世允準翻譯《欽定譯本》（又稱《詹姆斯王譯本》），於1611年出版。出版後反映強烈，長達350年之久盛譽不衰，有學者稱它是曆世以來空前完美的、最優雅、最受人喜愛的、唯一純正的英文譯本。一般認為，英文欽定本和馬丁·路德的德文譯本體現了宗教改革時期聖經翻譯的最高成就。隨後二三百年，冰島文、瑞士文、丹麥文、芬蘭文、葡萄牙文、挪威文、俄羅斯文等歐洲語言的譯本也陸續產生。在亞洲和非洲的一些國家，還出現了印地文、孟加拉文、日文、中文、尼日利亞文等聖經譯本。
重要的英文譯本：《美國標準譯本》（1901），這是美國聖經公會出版發行的第一本聖經。《修訂標準譯本》（1952），在《美國標準譯本》的基礎上修訂而成。《耶路撒冷聖經》（1966），在吸收早期譯本研究成果的基礎上從希伯來文和希臘文直接譯成英文，因學術性較強而深受天主教和基督教徒的歡迎。《新英文聖經》（1961—1970），由英國新教徒完全采用流行的當代英語譯成，出版後曾一度引起爭議，但其巨大成就逐漸被世人所公認。《當代聖經》（1971），有泰勒參照《美國標準譯本》，在諮詢希臘文、希伯來文專家的基礎上意譯而成。為求準確，他還參考了諸多受人歡迎的版本，使這個譯本轟動一時。此外還有《增訂本聖經》（1945）、《當代福音聖經》（1966）、《新美國聖經》（1970）、《今日英文譯本》（1976）、《福音聖經》（1976）等。
聖經中文譯本（包括全譯本和節譯本）的數量難以確考。一般認為，有據可查者便達近百種。其中不僅有漢語文言文、白話文譯本，還有方言和少數民族語言譯本。最早的《聖經》中譯本可追溯到7世紀的“景教本”，由景教傳教士阿羅本（alopen）等人根據其敘利亞文《聖經》所譯，現已失傳，部分譯文散見於敦煌文獻中。元代天主教傳教士孟高維諾(j. de monte corvino)用蒙文譯出《新約》和《聖詠集》，但譯本也已失傳。
通靈術是一種相信死者能與生者溝通的學說。其內涵涉及通過靈媒與亡靈溝通，19世紀西方常見的靈媒形式包括“移動桌板”。該術語源於19世紀中葉的法國，由亞蘭·卡甸（又名阿郎·卡戴克）創立，“spiritism”一詞於1853年首次使用。通靈學說後傳播至日本及華夏上海等地。亞蘭·卡甸曾表示唯靈主義的目標是消除唯物主義、自私和驕傲。
基督教認為，通靈術是跟邪靈打交道的各種方法的總稱，不管是直接的，還是通過靈媒來進行的。邪靈像使用誘餌吸引獵物一樣用通靈術吸引人。獵人會用各種各樣的餌去誘使動物落入陷阱，邪靈也會鼓吹各種形式的通靈術，務求令世人落入他們的圈套。通靈術有各種形式，包括占卜、魔法、觀預兆、巫術、使用符咒，以及向靈媒或亡魂求問等。
撒旦三次引誘耶穌不遂，“就離開耶穌，窺伺別的機會”。邪靈是不會輕易放棄，除了迷惑人，還會威逼人。在聖經裏記載，撒旦曾加害於上帝的仆人約伯，使他的牲畜盡失，家仆幾乎死光，兒女全部喪生。接著，魔鬼使約伯染上一種痛苦難當的惡疾。可是，約伯卻一直對上帝堅守忠義，於是上帝大大賜福給他。自那時以來，邪靈曾使一些人失明或不能說話，並且繼續以殘害人類為樂。有些人曾被邪靈性騷擾，有些人被邪靈弄得精神失常。有些人受邪靈慫恿去做惡事得罪上帝，例如殺人或自殺。很多人雖然曾被邪靈操縱或迷惑，後來透過靠著耶穌才得以逃離魔掌。
一種起源於歐洲的古老的巫術，被認為能與死者溝通，甚至能將死亡帶來人間。通常所說的亡靈巫術，死靈法術或招魂術基本都是指它。
《英漢大辭典》對necromancy的解釋是：1、與亡靈溝通與占卜未來的巫術；2、妖術，巫術。
曆史上它是一種透過和死亡世界溝通來占卜吉兇的一種方法。死靈魔法可以追溯到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派：一派為召喚和支配鬼魂（死靈派），這派比較常見；一派掌握死屍迴魂**（死屍派），而兩派都與被禁的黑魔法有著不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派則是透過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力。死靈法師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，沈思著死亡的意義。
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