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第223章

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劉基回到了府上。

將文稿遞給了作客的宋濂斧正。

宋濂也是驚詫劉基的手筆,難道不怕被人知道他泄漏國家機密嗎?

但仔細看完之後,宋濂微微皺眉:“課綱?這……自古都是以四書五經為要,襄王為何還要費力寫這個課綱?”

劉基斟茶落座說:“原因無他,四書五經固然很好用,但襄王自己就是儒戶出身,學了十幾年的儒術,不如一日刀兵聚義。

所以,襄王在章程上單獨硃批了一部分:需要增加算數之要,同時還要增加救急備荒之理。換而言之,襄王所重,以實用為要。

一切,都是為了讓最基層的百姓,能獲得一定保障。

隻要肯下地幹活,就不會餓死。”

“這……”宋濂翻了翻程毅的硃批,肅然起敬了起來,“看來,這位襄王,是真的將三代之治放在心上的人啊!與明玉珍他們相比,襄王簡直……聖君之姿。”

劉基也是微微頷首:“不過,景濂先生,我這中華之言……”

“大謬。”宋濂聽到劉基的問題,眼神銳利的看向他,“伯溫啊。你雖然粗窺了襄王之心思,但還是不明白,這中華之言,還為時過早。

你要藩定中華,那麼烏斯藏如何?苗瑤又如何?難道你還想要看到西南出現一個南詔?

襄王可是很早就盯上了雲南與西蕃,並且要設定行省,這就是一個態度。

你以為,你的官位是虛設?是為了拉攏你們的?”

劉基心思也沉了沉:“可要是如此,如何解決西域蒙古汗國?”

“嗬嗬!三詔不來,伐之。”宋濂語氣平靜的說,“至於族群的劃分,沒有必要。都是天子臣民,天下多大,隻在天子之野心多大,兵鋒多遠。

至於上邊擔心的胡化問題。

這個更簡單了。

從胡者為奸,左鄰右舍不能糾偏而縱容,連坐。

用律令就能解決七八成問題。

最後就是通婚,凡內遷中原諸衛所,不論漢胡,隻準嫁漢娶漢。不從,官媒簽發為戍邊兵士妻。”

宋濂一連提了幾個建議,相較於劉基的區分華夏番漢,中華外藩的這樣削弱天下體係的手筆,他的想法更是直指如今這個時代的要領。

所謂胡俗浸染,無非就是交通不便,朝廷之中胡元強勢,漢人士紳為了自家前程,而做出的妥協。

這才讓胡俗對外擴張了。

要解決起來簡直不要太簡單。

打過去,理一遍,然後用律令與通婚來消解,在用天子與臣民的體係,直接解決問題。

至於教育,這個隻是配套,並不是解決問題的關鍵。

“還得是景濂先生言之有理。”劉基感慨不已。

“我也是效法,襄王已經珠玉在前了。”宋濂摸出了一份邸報,放在了桌上。

劉基拿來一看,赫然是元朝江浙行省的邸報,上邊記錄了一些其他各省的情報,其中一條令人注意。

那就是,程毅在襄陽開辦了一些學校,專門給改了漢姓的蒙人、色目人充當改造學校。

進去的人,必須從官話開始學。

這就是宋濂那一套天子與臣民的體係由來。

在這個時代,改造百姓思維,並不會很難,難的是如何整合出一個天下係統。

如果學蒙元這樣封建諸藩汗國,這就是在自掘墳墓。

教育隻能輔助,最終能彰顯漢人主導地位的,必須是武力。

劉基看完邸報,明白了他應該怎麼做。

“多謝景濂先生解惑了。”劉基趕緊起身去寫新的章程起來。

宋濂也不是很在意這個:“不知襄王何時有意征討浙江?”

劉基嘆息一聲:“最快也要等江蘇、安徽兩省的土地改革完成。直到現在,大王都還在等蠻子海牙主動北上。

但很可惜,蠻子海牙在嘉興打了一個月,還是沒有辦法突破嘉興的防禦。

若是想要蠻子海牙引動大王出兵,還是需要蠻子海牙將江左所有兵馬都調動了才行。”

“這……”宋濂皺眉,“難道大王不怕遷延日久,遲則生變嗎?明玉珍在浙東縱亂,百姓流離,再拖下去,民心恐無。”

劉基想了想說:“明日我再探聽一二。”

“好吧。”宋濂也不好繼續追問,看了看天色,就提出告辭去休息了。

送走了宋濂,劉基想了想,重新拿出稿紙寫了起來:“將教天下,必定其家,必正其身。

自宋室南渡,契丹、女直、黨項、蒙古等諸部南遷,奚以流俗而成華夏之四夷也。

然而四夷者,自有夏以來,戰敗之諸夏,逃亡草原與山林,繁衍生息,數數幾代,皆炎黃之後也。

以上者,古籍皆有載錄,漢蒙契丹女直黨項之民,本兄弟也,不過因之誰主天下而鬩牆。

是以,襄王教化,先定根本。而根本所在,首在譜敘。知本族之去,了本家之來。

故此凡入府衙為吏,須上族譜與保民,令四方知悉本家之來往。若無家譜,亦可本貫追敘,以此釐定華夏與番民之差異。

左傳雲:女有家,男有室,無相讀也,謂之有禮。女安夫之家,夫安妻之室,違此則為瀆。

收繼婚之胡俗流溢,皆因百姓目不識丁,元廷欺害世人,苛以重稅,百姓無力再娶一妻,妻兒無力改嫁或守貞,須得依靠,方有活路。

陛下有言,反元濟民平天下。

百姓無法守禮,蓋因窮困所至。

是以移風易俗,須以民生為重,先澤民,再禮之。

今軍屯、民屯日盛,百姓具歡顏,隻需續譜以定本,通婚諸民之往來,教化禮法再行之,則胡俗散去,二十載足以。”

劉基將草稿寫完,就去睡了。

第二天將草稿重新編撰之後,發給程毅的時候已經是下午了。

程毅拿來看了看。

講真的,他是沒想到劉基會走續譜這一條路。

但仔細想想,還真他娘有幾分道理。

從古書裡記載了一堆的各族來歷,不是漢民野化,就是通婚延年。

如今的華夏與四夷,可不是春秋之前那麼劍拔弩張。

如今更多是生活方式導致了風俗的變化,然後一個利益集團征服另一個利益集團罷了。

想要統合起來,最好的方案,就是打贏對方。

隻要贏了,一切都好說。

人都是慕強的。

隻要你夠強,自然會有一堆的自來水。

至於續譜。

程毅翻了翻說:“續譜不著急。胡俗流溢,用律法處置。教育的課綱,你抓緊時間定一個標準。四書五經可以要,但第一批是給蒙學的孩子,挑選簡單點的。

同時要增加白話文的比重。

羅貫中。”

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