”他們堅持認為所有的創新和改變，探索和求知，都是對傳統的猥褻。
按照他們都理論，我們當年都不應該革命，應該繼續當遺老遺少的奴隸。我們這樣起來革命，為勞苦大眾謀出路，是不識抬舉了。
更有趣的是他們的“成就遮蔽係統”。這套係統配置精良，能自動過濾他人一切努力，將他人成功簡化為三類：
1.“肯定是靠關係”，這是潛規則派。
2.“不過是運氣好”，這是彩票中獎派。
3.“這麼拚早晚累死”，這是酸葡萄養生派。
他們不是看不到別人的努力，不是看不到別人都成功，隻是害怕別人的努力和成功，凸顯出他們的不努力，和不成功。
那些從事一個行業幾十年，卻把老輩人留下了的寶貝和積累，搞得無人問津的人，怎麼有這麼大臉，來否定別人的努力？
他們一事無成，死了怎麼有臉去見他們的祖師爺？
這幫人啊，不不不，這類酸菜魚，有個通病，是真的有病，紅眼病。眼睛自帶“紅眼特效”，看不得別人半點好。同事升職？那一定是拍馬屁。朋友創業成功？肯定是踩了狗屎運。鄰居孩子考上名校？必然是應試教育的犧牲品。同行取得了成果，那肯定是旁門左道，歪門邪道，他們纔是正道。
在他們的世界觀裡，全世界都應該陪他們一起停在八十年代的某個下午，那時陽光正好，他們還是車間的技術標兵，還是某個行業的所謂大拿。
最了不起的還是他們獨創的“手動靜止法”——不僅自己拒絕前進，還要伸出腳悄悄絆倒每一個試圖奔跑的人。
開會時對新方案投反對票時理由永遠是“不成熟”；年輕人學習新技能時他們諄諄教誨“別好高騖遠”；甚至別人健身減肥時他們都要補一句“這麼折騰何必呢”。
這類朋友堪稱“行走的負能量永動機”，他們的生活就像每天在給自己修建精神長城，一磚一瓦都是“你不行”、“沒必要”、“算了唄”。其實，他們的腦子裏的真實想法無非以下幾種：
你努力了，我怎麼辦？
你有了新技術，我不會，也不想學？怎麼辦？
你先進了，是不是顯得我落後了，我不許你先進。
我要掐死你的前進之路，因為我就是你的前進道路上的釘子戶。
幽默的是，雖然他們對所有新生事物都嗤之以鼻，但對兩樣東西卻異常敏銳：一是別人的成就，不是視而不見，他們沒有這麼善良，選擇毀掉纔是他們的爽點。
二是很害怕他人走對了路，體現出他們的愚笨。這種選擇性視力實在令人嘆為觀止。
當然，我們應當“同情地理解”這類朋友。畢竟，承認別人優秀需要勇氣，承認自己停滯需要坦誠，而抱怨世界不公平卻僅僅隻需要一張嘴。
他們用一生踐行著一個悲壯的理念：隻要我假裝看不見進步，進步就不存在。
所以，下次遇到這樣的“人間清醒劑”，不妨報以溫暖的微笑，然後跑得更快些。畢竟，最好的回應不是說服，而是用你奔跑帶起的風，輕輕吹動他們多年不換的老舊髮型。
謹以此文獻給所有正在奔跑的人：你們揚起的塵土，可能是某些人眼裏唯一的風景。
註：本文諷刺的是心態而非年齡，任何年齡段都可能有年輕的心，也都有“未老先僵”的靈魂。請勿對號入座，若非要入座——您的位置在最後一排，謝謝配合。
對於這種人吧，也不配我給他們做一首正經的詩了，就送他們寫十二句話，湊成一首打油詩吧。
刻舟求劍真堪畫，
守株待兔更可嗤。?
鄭人買履寧信度，
自縛手足豈自由。
膠柱鼓瑟聲猶在，
不知宮商已換調。
抱殘守缺稱古道，
卻忘古道亦曾新。
井蛙終日誇圓月，
焉知滄海有鯨波。
夏蟲不可語冰事，
猶向燧人索火種。
當然了，他們要是有意見，覺得我沒有重視他們，我也可以認認真真給他們寫幾首詩。不過那時候，我可要在詩的註解裡，寫上這首詩是具體送給誰的了。”
這個話題本就在火熱之中，而魚舟的圍脖，一直就有人盯著，很多人都預感魚舟可能會發點什麼。
終於在晚上快十一點的時候，在《卷珠簾》終於拿下週榜第一的時候，魚舟的圍脖真的更新了，魚舟發了好大一段長文。
評論區瞬間就炸了。
“他來了，他來了，他帶著千字長文走來了。”
“哈哈哈！酸菜魚，又酸又菜又多餘，魚舟老師罵人太髒了。”
“魚舟老師的這篇文章，諷刺的氣息撲麵而來，還是一樣的配方，還是一樣的味道。全文沒有一句髒話，沒有一個髒字，但全文其實都是一個中心思想，去你麻麻批的，我寵信你八輩祖宗。”
“過癮啊！過癮！這仗打的動靜越來越大了，連泉亭的魚舟老魔都都出動了。”
“魚舟老師這十二句話，我感覺很不一般啊，有沒有哪個吊大的出來解讀一下。”
“我吊大，我先來。?刻舟求劍真堪畫，守株待兔更可嗤。這一句的意思是以刻舟求劍和守株待兔的典故，嘲諷那些拘泥成規、無法適應變化的人。我說的沒錯吧，來來來，後麵的接龍。”
“到我了到我了，傻大黑粗說的就是我。?鄭人買履寧信度，自縛手足豈自由。通過鄭人寧願相信尺碼也不相信自己腳的荒唐行為，諷刺過度依賴教條的頑固性。”
“我沒有你們那難看的玩意，但我有好看的容器。膠柱鼓瑟聲猶在，不知宮商已換調。魚舟老師的意思應該是以調整瑟弦時堵塞音柱的舉動，比喻做事僵化、不懂靈活變通。?”
“臥槽，樓上把容器都亮出來了，可還行。我隻能硬著頭皮說一說，抱殘守缺稱古道，卻忘古道亦曾新這句。魚舟老師這句話是直接諷刺那些自詡繼承傳統卻拒絕革新的人，指出“古道”本身也是發展而來的。”
“我隻有糧倉，能加入嗎？?井蛙終日誇圓月，焉知滄海有鯨波。魚舟老師將頑固者比作井底之蛙，嘲笑其見識短淺卻自以為是。”
“我曾經有很大的，現在沒有了，去年去了趟薩瓦迪卡，就失去了，我也想加入一個。夏蟲不可語冰事，猶向燧人索火種。魚仙用夏天的蟲子無法理解冰雪、向燧人氏索要火種的荒誕場景，諷刺對新生事物的完全無法理解。?”
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