滿洲人入關之易服色
可是人類的衣服，那有不變之理，曆代相傳，已數千年了，有大變，有小變，甚而一代之中，也有所變的。衣服之關於種族，乃大有問題的。自唐宋以來，次至於元，冠服即一變，然此尚可稱為小變。至明朝傾覆，滿洲入關，我中國衣服製度，可稱是一大變。因衣服而侵襲到人民的身體髮膚，拖一條辮子，剃半邊頭髮，這個奇形怪狀，真惡劣極了。不過當時在易服色的時候，也是有變有不變的。在有變有不變中，幸而有一條是“男變女不變”，大概他們以為女子不讀書、不考試、不做官、不授職，一聽其隨隨便便而已。在我猜想起來，當有兩個原因：一則當時定製，滿漢不通婚的，他們征服了漢族，也歧視了漢族，所以漢族婦女的服飾，一定要與滿族婦女的服飾有彆；二則漢族婦女是纏足的，滿族婦女不纏足，漢族婦女是兩節穿衣，滿族婦女是長袍短褂，要使漢滿婦女同化，他們也認為不合適的。
有人問：既然是男變女不變，有清一代的漢族婦女，也未見得繼續傳統，穿了明朝的衣服呢。這個理由很簡單，那是婦女們順乎自然之理，自己在變遷呀。據書本上的記載，憑父老們的傳說，在明末清初之間，順治、康熙的時候，實在冇有大變的，到後來漢人在滿朝做大官的愈多，於是太太們也有官服，披風紅裙（未嫁者不能穿披風），朝珠補服，與其丈夫看齊。但是有一樣，到了死了以後，掛出來的遺容，還是鳳冠霞珮，玉帶繡袍，作古代貴婦女妝服呢。
凡是一個朝代在開國之初，總有“易服色”一個儀製，以彆於前朝。不過象滿清那樣實在改得太離奇了。我現在所要談的，是百年來關於衣服的變遷，不是討論滿清一代的製度。但因為去今非遙，不能不連類及之。總之，滿洲人入關，把我人民從頭到尾，都要改過。譬如說帽子罷，官帽有兩種，冬天戴暖帽，夏天戴涼帽，此就大彆言之耳，細考起來，有階級的不同，尊卑的互異。我在兒童時候，聽得幾位老先生講，這種官帽概稱之紅纓帽。從前一個商人，像北方所稱的掌櫃，南方所稱的店東，也要一天到晚，戴了紅纓帽，坐在店堂裡，迎候貴客，使現在青年聞之，豈不可笑？便帽，即所謂瓜皮帽，無論何人，都可以戴的，有方頂、有尖頂、有硬胎、有軟胎，最初時期，後麵還有一大綹紅須，貴族人家子弟往往有之，在我兒童時節已不複見。不過小帽上綴一珠玉寶石，則仍盛，南方以兒童為多，北方則成人亦多喜此，名之曰“帽盔”。我所親見的，如老伶人孫菊仙，貴公子袁寒雲，有人謂李鴻章小帽上亦綴一披霞紅寶石，我未之見。