婦女不離裙
我現在又要談到婦女的乳部問題了，這是百年以來的一個大變遷。除了餵養嬰兒以外，自古及今，亦視為身體上最珍貴之處，與頭髮相比，用哲學家語，一個是外在的，一個是內在的。小姑居處，待字深閨，非但手不能觸，亦且目不能視的。五十年前的風氣，青年女子，還是要把胸部束縛得緊緊的，不能任其高聳，甚至妨礙內臟，亦所不惜。最可笑的有些妙齡女子，身體日見豐腴，**當然飽滿，於是特製名為“小馬甲”的，胸前密密扣住，誰知略一用力透氣，而所有鈕釦，畢立剝落都解體了。其時張競生先生在滬提倡“大奶奶主義”，開明之士，都以為然，深覺如此束縛，實不合於衛生。但大奶奶主義終不能打破小馬甲政策，而使之解放呢。
西風東漸，新潮湧起，先之以電影明星，繼之以歡場歌女，於是放棄小馬甲，受命於乳罩，閨閣中人，本亦非頑固者流，見此推陳出新之物，也就隨時順勢而改變了。但是這風氣一開，逐漸發展，裁縫師製衣服，要仔細量度你的三圍尺寸了；選美者、獵豔者也須注意你的**是否適合於美人姿態呢；一個反動力，許多新女性，深恨於自己的胸前平坦，思以人力補救之。於是一班黃綠醫生，作為投機事業，盲針瞎灸，非徒無益，結成塊壘，致釀成終身之病。一方麵呢，什麼夜總會、俱樂部，以此為奇貨可居，誇示其曲線玲瓏，甚至提倡“無上裝”以誘惑顧客，試想這一點，還不是百年來一大變遷嗎？
再說婦女的裙子吧，自古以來，雖然型式略異，卻冇有什麼大變動。不但是中國，在亞洲各國如日本、如印度，以及南洋各國，婦女們都是穿裙子的，在中國前代，彆的不說，隻要看畫家所繪的仕女，那一位不是長裙貼地的。滿洲入關時候，男變女不變這句話，便起作用了。因為滿洲婦女是穿長衣服的，隻穿袍子不穿裙子，而中國婦女是一直穿慣裙子的，不容有所改變。在十九世紀之末，我們家鄉一帶的風氣（說是在江浙兩省），無論是一位老太太，一位少奶奶，一天到晚，即使在家居，也要整整齊齊把裙子穿在身上的。如果有一個男人到他們家裡，而見到這位主婦隻穿褲子，冇穿裙子，那是大不敬。裙的質料，高階的絲織品，低階的棉織品，顏色是一例黑的。但講起裙的顏色來，又有許多規模製度了。