[第一幕第八十二場]
人生哪能多如意，萬事隻求半稱心。
夫仙蹤絕跡之所，有湖巍然，枕古城濠塹而臥，浴斜陽於末暉。其地也，滇南奧壤，古滇餘脈，城堞逶迤而環碧波，煙嵐靉靆以籠遠岫。每當暮色四合，殘陽墜於西山，湖光熔金，水天共染，恍若鴻蒙初辟之境——此無仙人處，反得天地真意者也。
湖底有秘，曰囚龍繩、困龍索。先民傳言，曩者蛟龍為患，翻波裂岸，黎庶苦之，乃鑄鐵索千鈞，係其頸而沉諸淵。歲月侵蝕，鐵索斑駁，猶垂於深潭之間，下懸破舟一葦，其形佝僂，若鬼物浮遊，鱗苔覆舷，藻荇纏檣，雖潛夫探幽，亦心驚而神悚。或謂此舟乃古滇遺舸，載玉帛而沉，藏文明於水底，千載之下，猶待人尋。
湖畔有徑，青石為骨，雜以夯土，蜿蜒如帶。道旁古木參天，濃蔭匝地，蓋先人植於累歲之前，今者行者得以庇烈日、避風雨，所謂“前人栽樹，後人乘涼”，信非虛言。每至登臨，足音叩石，迴音清越，遙想漢唐之時，馬幫絡繹，駝鈴叮噹，負鹽茶以走四方；今人徒步其上，踏古人之舊跡，覽湖山之新貌，雖時移世易，而奇蹟長存，不亦壯哉？
客自遠來，望湖岸洋樓錯落，穹頂雕欄，掩映於繁花綠樹之間，訝然呼曰：“此非米蘭之畔耶？”更見市肆之中，紅塔山煙標赫立，霓虹映水，酒香襲人，因笑謂：“斯地之韻，較歐羅巴尤過之。”然此湖之妙，不在西式雕鏤，而在本土風流——潮起潮落，有燕雀穿雲而鳴，其聲信然；漁舟出沒，載星子而歸，其影孤然；沙灘似雪，宿雁息於白沙，蘆葦搖於淺灘，更有彝家兒女，衣飾絢爛，篝火旁踏歌而舞，銀鈴與浪聲相和，此等浪漫，豈港式浮華、歐式奢麗所能彷彿哉？
昔者觀湖，見詩碑矗立，刻句雲：“高原之淚譬萊拉，大地之眼紅樹繁。若有來生漁民寄，凈花水月自投潭。”字跡漫漶於苔痕之間，詩意卻穿透千古——蓋以萊拉喻湖之清淚，紅樹狀地之赤忱，漁民寄夢於水月，足見天地與共之情。彼時未及留影，心有微憾，然轉而思之：山水之美，存乎心眼，豈必賴丹青以傳？正如孤山寺中，有聯曰“二十年終歲，傷了日夕殘。此去滄海盡，淚灑孤山前”，寺雖屢毀屢建，而古柏依舊，虯枝撐天，每至月夜，鬆濤如訴，恍聞古人嘆惋之聲，此等幽思，固非片紙能載也。
至若玉溪之地，市不列“玉溪”之名，而獨重紅塔之產，亦見俗趣之妙。紅塔山者，煙香遠播，名動九州，與湖山相映，成一方標識。登高一望，水天蒼蒼，漁舟一梭，星子一粒，平地起汪洋之壯闊，白沙停雁陣之悠然，此景此境，非胸有丘壑者不能識，非心懷赤誠者不能悟。
嗟乎！撫仙湖者，集天地之靈秀，匯古今之變遷，無仙人而自顯其幽，非異域而自有其韻。吾輩臨此，當斂神靜氣，聽波聲之潺湲，感歲月之滄桑——蓋山水無言，而勝境長留，唯用心者得之。
高原之淚譬萊拉，大地之眼紅樹繁。若有來生漁民寄，凈花水月自投潭。
二十年終歲，傷了日夕殘。此去滄海盡，淚灑孤山前。