【第177章 佛門生機】
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就在華夏大地因《人道築基總綱》的公佈而陷入全民修煉的狂熱浪潮，人道氣運如烈火烹油、節節攀升之時，與華夏毗鄰、同樣擁有悠久曆史與燦爛古文明的天竺國境內，一場不為人知、卻同樣影響深遠的劇變，正在悄然發生。
不同於華夏在靈氣復甦後相對有序的應對與“護國一脈”的引導，天竺的形勢要複雜得多。
這片古老的土地上，宗教繁多，派係林立，種姓製度的遺毒、地方勢力的割據、複雜的社會矛盾，都讓中央政府的權威和行動力大打折扣。
靈氣復甦帶來的混亂，在這裡體現得更為明顯，各種“神蹟”、“神啟”層出不窮，民間信仰力量崛起，甚至出現了不少擁有超凡力量的“苦行僧”、“神使”，進一步衝擊著本就脆弱的社會秩序。
然而，在華夏高調公佈《新解封神演義》與《新詮西遊記》這兩本“聖書”，並以國家力量推行、掀起思想狂潮之後，與華夏有著漫長邊境線、且在文化、經濟、資訊交流日益密切的今天，這兩本“奇書”的內容，不可避免地通過各種渠道（網路、走私、商旅、甚至是一些覺醒的超凡者之間的秘密交流），迅速流入了天竺境內。
起初，天竺當局並未太過在意，隻將其視為華夏的文化輸出，甚至是某種“意識形態滲透”，加以了一定的限製和審查。
但很快，一些精通華夏古文、對曆史神話有研究的學者，在秘密研讀了這兩本書（尤其是《新詮西遊記》）後，被其中蘊含的、顛覆性的、且與他們自身古史傳說隱隱契合的資訊，震驚得無以複加。
“西牛賀洲……靈山……大雷音寺……如來佛祖……西方教……接引道人……準提道人……”
“這……這怎麼可能？書中所描述的‘西方教’源頭、教義、諸佛菩薩的名號、事蹟，竟然與我天竺上古傳說中的‘沙門’、‘吠陀’、乃至後來興起的‘佛教’傳承，有如此之多驚人的相似之處！
甚至很多細節，比我天竺自身殘存的古籍記載，還要詳儘、係統！”
“尤其是那位‘釋迦牟尼如來佛祖’，其出身、悟道、傳法的經曆，與我天竺曆史上那位偉大的覺者喬達摩·悉達多，幾乎如出一轍！
而‘西方教’的發源、演變，竟與我天竺古文明的脈絡高度重合！”
“書中提及，‘西方教’後來東傳，演化為‘佛教’，在華夏經曆演變……這與曆史相符！
但書中明確指出，‘西方教’的源頭，就在‘西牛賀洲’，對應我天竺之地！
兩位教主，接引、準提，乃是先天神祇，發下四十八大願，創立西方教……”
“難道……我天竺失落的上古輝煌，並非神話傳說，而是真實存在的仙佛文明？而那‘西方教’，就是我天竺上古的正統國教？！”
這個發現，如同一顆重磅炸彈，在天竺最頂層的秘密研究小組和少數知曉內情的高層心中炸開。
他們立刻調集了全國最頂尖的曆史學家、語言學家、神話學者、甚至一些新近覺醒、對古老傳承有所感應的超凡者，組成最高機密的研究團隊，對這兩本“聖書”，尤其是《新詮西遊記》，進行了最全麵、最深入的破譯、比對與研究。
研究的結果，讓他們越來越確信：《新詮西遊記》中描述的西方教，其根源、核心教義、主要神佛體係，與天竺上古失落的、被稱為“吠陀-沙門”體係的超自然文明傳承，有著直接且深刻的聯絡！
甚至，書中的很多描述，填補了他們曆史傳承中的巨大斷層，解釋了許多考古發現中無法解釋的謎團！
結合近年來天竺境內頻頻出現的、與“佛”、“菩薩”相關的“神蹟”，一個大膽的、足以改變國運的念頭，在天竺中樞最高決策者的腦海中形成：
“既然華夏能以‘人道’自立，以兩本‘聖書’重塑文明認同，凝聚人心，開啟全民修煉時代。
那麼，我天竺，為何不能重拾上古‘西方教’道統，以此為核心，整合國內紛亂的信仰與超凡力量，建立秩序，凝聚國力，甚至……以此為契機，與那正在崛起的‘人道’華夏，分庭抗禮？”
這個念頭一經產生，便如同野火般蔓延。
麵對華夏“人道”的強勢崛起帶來的巨大壓力，麵對國內日益嚴峻的失控局麵，天竺中樞急需一個強大的、正統的、能夠凝聚人心的“旗幟”與“理論武器”。
而“西方教”道統，恰好完美契合了他們的需求——根源在天竺，有上古傳承，有現成的神佛體係，有成熟的教義，更重要的是，它能與華夏的“人道”形成鮮明的意識形態對立！
經過一係列秘密而激烈的爭論、權衡利弊，天竺中樞最終做出了一個石破天驚的決定。
這一日，天竺首都，在一場被嚴密控製的、但通過國家電視台和主要網路平台向全國直播的特彆儀式上，天竺現任最高領導人，在一座剛剛被“考證”為“上古西方教聖地遺址”的古老祭壇前，以莊嚴肅穆的語調，向全國、乃至全世界宣佈：
“秉承古老傳承，順應天意民心，經最高議會、宗教理事會、超凡事務部共同決議，並報請曆代先賢英靈認可……”
“自即日起，天竺共和國，正式尊奉‘西方教’為國教！
承認接引道人、準提道人為西方教至高教主，釋迦牟尼如來佛祖為現世佛祖，諸佛菩薩為護法正神！”
“天竺，將為上古西方教道統的複興，提供一切必要支援！
所有國民，無論種族、種姓、出身，皆可自由信仰西方教，修習佛法！
國家將設立‘佛學院’，係統整理、研究、傳授上古西方教正統經典與修煉法門！”
“西方教，將作為我天竺立國之本、精神之柱、力量之源，引導我天竺，走向偉大複興，重現上古佛國榮光！”
此言一出，舉世嘩然！尤其是密切關注著東方局勢的各國超凡勢力和隱秘存在。
誰也冇想到，天竺竟然會在這個時候，以如此高調、決絕的方式，打出“西方教”這張牌！
而就在天竺領導人宣佈“尊西方教為國教”的瞬間——
西方，靈山，大雷音寺深處。
正在閉關穩固那因聖位跌落而險些崩潰的道基、愁雲慘淡的接引道人與準提道人，幾乎在同一時間，猛地睜開了雙眼！
他們能清晰地感覺到，一股龐大、精純、且帶著濃烈認同與渴望的信仰願力、種族氣運，正跨越無儘時空，自那遙遠的藍星天竺之地，如同決堤的江河，洶湧澎湃地朝著他們、朝著整個西方教的道統根基，奔湧而來！
“這……這是……” 接引道人枯槁的臉上，第一次露出了難以置信的狂喜之色，那因聖位跌落而黯淡的佛光，竟隱隱有了重新亮起的趨勢！
“天竺！是天竺！那裡的人族，竟然主動認可、並重新尊奉我西方教為國教！”
準提道人更是激動得身形微顫，眼中爆發出駭人的精光，“哈哈哈！天不亡我西方！大道至公，果然留了一線生機！”
他們身為聖人，又常年經營西方教，對信仰願力、種族氣運的感應何其敏銳？
瞬間便明白髮生了什麼。
天竺人族，在閱讀了那本揭露“真相”的《新詮西遊記》後，非但冇有像華夏人族那樣唾棄、否定西方教，反而從中“發現”了西方教與自身古文明的“深刻聯絡”，進而將其尊奉為“失落的正統”，立為國教！
這簡直是絕處逢生，柳暗花明！
雖然天竺人族並非洪荒時期的人族主體，其文明傳承、種族氣運與華夏人族相比，在“量”和“質”上或許有所不如，但架不住這是“主動歸附”、“全族認可” ！
而且，天竺人口眾多，信仰基礎複雜但深厚，一旦以國教形式確立西方教的絕對正統地位，所能彙聚的信仰願力、種族氣運，將是海量的！
足以彌補、甚至超越他們因華夏人族集體覺醒、否定天道玄門而損失的根基！
更讓他們驚喜的是，隨著這股來自天竺的、全新的、充滿“認同”與“渴望”的信仰願力和種族氣運的注入，他們那原本因大道降罰而搖搖欲墜、幾乎要從聖人位格上跌落的聖位，竟然奇蹟般地開始穩固！
那聖位核心上的裂痕，停止了蔓延，甚至在信仰之力的溫養下，有了一絲緩慢癒合、光華漸複的跡象！
雖然距離恢複巔峰還差得遠，但至少，止住了下跌的趨勢，甚至隱隱有了一絲“回升”的苗頭！
“哈哈哈哈哈！” 準提道人忍不住放聲大笑，連日來的陰鬱、驚恐、絕望一掃而空，取而代之的是劫後餘生的慶幸與無邊的野心，“好！
好一個天竺！好一個‘國教’！此乃我西方教命不該絕，合該大興之兆！”
接引道人也難掩喜色，雙手合十，口誦佛號：“阿彌陀佛，善哉善哉。
天竺人族，與我西方有緣，合該入我沙門，得享極樂。此乃天數，亦是我教機緣。”
“師兄，事不宜遲！” 準提霍然起身，眼中精光閃爍，“天竺人族既然主動歸附，尊我教為國教，這正是我等重新降臨、傳播道統、收取信仰、穩固聖位的天賜良機！
這一次，絕不能再像上古時期那般遮遮掩掩，也絕不能重蹈在華夏的覆轍！
必須全力投入，以最快的速度、最大的力度，將天竺徹底經營成我西方教的‘地上佛國’、‘人間淨土’！”
“正是此理！” 接引點頭，臉上悲苦之色也淡去了許多，轉而是一種近乎狂熱的堅定，“立刻派遣得力弟子、菩薩、尊者、羅漢下界！
不，本座與師弟，當親自降下一道最強的神念分身，攜帶部分本源佛光、正統經典、修煉法門，與那天竺中樞對接，確立我教無上權威，指導他們建立完善的神權-政權體係，務求在最短時間內，將整個天竺，從上到下，從精神到物質，徹底改造成我西方教的根基之地！”
“另外，傳令所有能聯絡上的佛國、淨土、乃至依附於我們的位麵，抽調精銳，支援天竺！
此乃我西方教生死存亡之戰，亦是我教重新崛起、甚至超越以往的關鍵一役，不容有失！”
兩位剛剛經曆了聖位跌落、差點道統崩毀的聖人，此刻如同打了雞血一般，重新煥發了生機與鬥誌。
與在華夏的遭遇不同，天竺的“主動歸附”，讓他們看到了一條截然不同的、可能更加光明的道路——扶植一個完全信仰、依附於西方教的人族文明國度，將其打造為“神國”，以舉國之力，供養西方教，供養他們兩位聖人！
這比之前那種“傳教-滲透-爭奪氣運”的模式，似乎更加直接、高效、穩固！
而且，這一次，他們是“受邀”的，是“正統”，占據了大義名分！
很快，一道道充滿激動與狂喜的佛諭，從靈山深處傳出。
早已枕戈待旦、卻又因教主聖位跌落而惶恐不安的諸佛、菩薩、尊者、羅漢，得知下界天竺竟主動尊奉西方教為國教，並且教主聖位因此有穩固回升跡象時，無不精神大振，摩拳擦掌。
“謹遵我佛法旨！”
“此乃我教大興之兆！”
“下界天竺，合該入我沙門！”
無數道璀璨的佛光，從靈山、從各方佛國淨土升起，化作一道道流光，憑藉著冥冥中與天竺那新建立的、強烈的信仰聯絡，開始向著藍星天竺之地，悄然降臨。
這一次，他們不再是偷偷摸摸的“滲透”，而是光明正大的“降臨”，帶著重建佛國、穩固道統、甚至與“人道”華夏一爭高下的勃勃雄心。
而接引與準提，也在對視一眼後，各自盤膝坐下，眉心綻放無量佛光，兩道蘊含著他們部分本源意誌、攜帶了精純佛力與正統傳承的最強神念分身，緩緩凝聚成形，一步踏出，便融入了那前往天竺的佛光洪流之中。
靈山之上，原本因聖位跌落而顯得衰敗、黯淡的佛光，似乎都因此而重新明亮了幾分。
一股名為“希望”與“野心”的氣息，開始在西方教眾心中瀰漫。
天竺的“歸附”，如同一顆投入棋盤的意外之子，瞬間攪動了本就因“人道”崛起而風雲激盪的諸天格局。
一方是以“人道”為核心、全民修煉、自強不息的華夏。
另一方，則是以“西方教”為國教、試圖建立“地上佛國”的天竺。
兩大古老文明的碰撞，兩種不同道路的選擇，似乎預示著，未來藍星的舞台上，將不僅僅是人族與“天”的抗爭，更可能演變為人族內部不同文明道路、不同意識形態之間的激烈競爭與碰撞。
而此刻，剛剛完成“聖皇昭告”、正全力推動《人道築基總綱》普及的王曜，也在第一時間，感知到了西方天竺之地那沖天而起的、與“人道”氣運截然不同的、帶著濃厚“佛性”與“願力”的信仰狂潮，以及那一道道自天外降臨的、毫不掩飾的佛門氣息。
他站在王家村的小院中，遙望西方，目光深邃，嘴角卻勾起了一絲意味深長的弧度。
“西方教……天竺……國教……有點意思。” 聖人低語，眼中並無太多意外，反而有種“果然如此”的瞭然。
“看來，這場戲，是越來越熱鬨了。也好，有競爭，纔有壓力。有壓力，我華夏人族，才能更快地成長。隻是……”
他的目光掃過華夏大地，那蒸蒸日上、充滿了希望與奮鬥氣息的人道洪流，又看了看西方那雖然磅礴、卻隱隱帶著“皈依”、“祈求”意味的信仰願力，輕輕搖了搖頭。
“道不同，不相為謀。真正的強大，終究是源於自身，而非寄托於外。天竺的選擇，是福是禍，尚未可知。而我華夏之路……”
他收回目光，望向院內那株在靈氣滋養下愈發茁壯的老槐樹，語氣堅定。
“必將堅定不移地走下去。”