在雲海之極，北俱蘆洲九天清靈之氣匯聚之處，玉清宮懸浮在這裏。它並非凡俗磚石所建，而是由無瑕玄清氣自然凝結而成，通體剔透，宛如一塊巨大的玄冰青玉雕琢而成，卻又蘊含著生機與禁製。
宮闕群依循著環大陸的十方俱滅五行生生兩儀微塵大陣而建設，在天空中錯落分佈，共有三十六座，主殿太微殿巍然中正，飛簷鬥拱間並無繁複裝飾，但能看見其中有複雜的禁製在流轉。
殿頂並非實體，而是一道清輝穹頂，直接映照著北俱蘆洲頂上的周天星河的運轉，彷彿日月星辰皆觸手可及。
殿前是浩瀚的化形池，池水清澈見底，但池水卻不簡單，其中有法咒流轉，任何生靈進入其中，隻要有內丹，就能直接脫胎換骨，獲得一具人身變化。
而連線各殿閣的，是蜿蜒的虹橋與雲階，行走其上，如漫步虛空。宮闕之間，有靈動的清氣仙鸞悠然長鳴，其聲能滌盪心神。
整座宮殿籠罩在一片柔和的清輝之中，這光輝並非來自日月，而是大陣下靈炁高密度富集產生的現象。
此地萬籟俱寂，時間在此彷彿失去了意義，既是一瞬，亦是永恆。這就是玉清宮，這就是權力的化身，是東南西北中五大勢力的核心。
依照此宮三十六殿，楊生、風曜靈等人設定了三公九卿製度。但三公是暫時不用的，這裏要建設的畢竟是一個全新的新生的勢力。九卿也被削為六卿，周禮世界的九卿有三個和太子有關，所以被削很正常。
依照六卿製度，風曜靈設定了雷部、鬥部、財部、火部、水部、兵部等六部。
雷部相當於刑部，張哲正的雷法很厲害，但楊生的雷法其實也是不差的，況且雷部的重要性很高，所以楊生領了雷部正神。
鬥部相當於欽天監，是觀察星象製定曆法的。在農業社會，這其實也是很重要的，在仙道世界，那就更重要了。樓觀建樓觀的是什麼？就是星象啊！所以天空的觀察就交給樓觀道了。
財部本質上就是戶部，對應著人口和稅收。玉清宮是沒有稅收的，但楊生有山河社稷圖作為財富來源，這也是玉清宮的體製在沒有稅收的情況下，依舊能維持的核心力量，楊生花錢請大家一般來“辦家家酒”的，所以財部的主人自然是楊生了。
火部相當於工部，建造器械需要煉製法器和法寶時，就需要火部出手了，這個部門是給劍九留的，劍九也樂得接受這個部門，因為北俱蘆洲的山脈是火部管理的，其中牽扯到礦藏。
水部掌管著水利，先前張哲正用雷法梳理北俱蘆洲的山川水係，後續的，他也有了掌管水利的權力。別小看這個權力，一片土地的雨水資源那就是農業資源，況且水係中的水產也是利益，隻要會開發。
兵部是風曜靈領導，淩霄作為副手，吃下李沉香煉製的香火金丹後，許多蟲獸都完成了生命的蛻變，它們走入化形池再走出，那就隻見成了人類。依靠這些化形成的蟲獸，風曜靈六人再也不是空架子了。
不過，讓蟲獸走化形池，那都是為了建設軍隊。玉清宮作為五種勢力的核心，自然不能全靠這些蟲獸來拱衛。
是時候告訴所有人，北俱蘆洲迎來它的主人了。是時候告訴所有人，這裏有道門正宗可以來打工（劃掉），可以來修行了。
別的不說，就北海區域的那些散修島主，怎麼可能不動心呢？而且，也未必隻有北海散修，這一路走來，欺軟怕硬的打了那麼多落後勢力，建立了屬於自己的地方信仰，現在玉清宮建成，把那些地方信仰體係中出類拔萃的人招來行不行？當然行了！
為什麼風曜靈要六道、七星天、八仙、九星等名號換著來的佈置信仰？因為不實地深入調查一下，一般修士看到這些名頭，隻會認為這些勢力都不是一個主人。而這樣，可以讓人放鬆警惕心，從而悄悄的發育。
風曜靈沒有壟斷官位，六部以正神為一品，一共九個品級，每個大部有六十一個天官官位。那些官位，風曜靈、楊生、廣智、李沉香、張哲正、劍九甚至是淩霄，那都是可以商量著安排人進行工作的。
玉清宮勢力從一開始，就不是中央集權君主製的製度設計，真那樣設計，李沉香等人就要跑了。這裏用的是封建製，李沉香、張哲正、劍九、廣智，那都是地方大諸侯，在自己的勢力範圍內，有類似西周時代諸國一樣的權力。
雖然諸侯的力量顯得很大，但實際上並不是很大，因為出資不一樣，財部在楊生手裏，所以玉清宮中，楊生說話的聲音纔是最大的。
可以這樣說，玉清宮雖然不是楊生或是風曜靈的玉清宮，玉清宮是大家的玉清宮。但除開玉清宮外，玉清宮宮闕群還有三十五座宮殿，有些宮殿是留給張哲正等人的，相當於在中央和地方，他們都有資產。不過，三十六座宮殿群中，絕大部分是風曜靈和楊生的。
其中，楊生自己就有一座獨立的宮殿，名為紫霄宮。風曜靈也有一座宮殿，名為光明宮。她還給春申留了一座宮殿，叫崑崙宮。給出生一年的金烏留了一座星日宮，給未來的玉兔們留了一座星月宮。給扶桑神樹化身留了太陽宮，給月桂神樹化身留了廣寒宮。淩霄這樣的妖聖也有獨立的宮殿，作為王母的後裔，風曜靈將其安置在了鬥牛宮。
而所有人中，廣智相對而言比較特殊一些，他在三十六宮內沒有位置，在六部之中也沒有任職，那他的位置在哪裏？在基層！
實際上，風曜靈是懂廣智的，正因為懂，所以她把基礎的教育和民生都交給廣智了。對於廣智而言，最好的修鍊材料不是天材地寶，而是複雜的人間。人間是煉心的地方，也是佛法走向光明的地方。如果僧人將目光看向高層，佛法也將走向墮落和腐敗。
基於此，除開玉清宮這個中樞，四大“諸侯”中，廣智的寺廟是最大的，因為除開最核心的屬於廣智的個人寺廟，其餘附屬的寺廟群稱得上所謂的四百八十寺。如果可以填滿人口，可以預見未來這個地方會有多麼的繁盛。
那麼在風曜靈計劃建設的未來裡，北俱蘆洲是什麼樣的呢？
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